淺談初中歷史教學中對學生核心素養的培養

趙大軍 周麗麗

摘 要： 核心素養的提出，既回答了國家對人才培養的根本性提問，又回應了全球化、信息化背景下社會對人才的需求，既培養21世紀中國學生應具備的、能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。在課堂上引導學生進行史料分析的時候，要通過歷史知識，運用歷史思維貫穿歷史線索，最終學以致用，能通過歷史的學習正確的看待當今的現象與事物，并最終在實踐的過程當中獲得學科能力，培養學科素養。

關鍵詞： 歷史、核心素養、教學實踐

【中圖分類號】 G623.41 【文獻標識碼】 A【文章編號】 2236-1879（2017）20-0135-01

核心素養的提出，既回答了國家對人才培養的根本性提問，又回應了全球化、信息化背景下社會對人才的需求，既培養21世紀中國學生應具備的、能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。作為一名教育工作者，一名歷史學科的教師。對歷史教學深有體會。

（一）關于歷史教學的一些心得。

一、歷史教學要尊重歷史事實。

老師在課堂上一定要實話實說，決不能歪曲篡改歷史.歷史事件是客觀的，但我們對歷史的評判卻是主觀的.我們不能以己意強加給學生，要給學生以思考空間，增強學生對祖國歷史的認同感。歷史學家傅斯年說的好："以不知為不有是治史者極大的罪惡."這是老師要切記的.

二、歷史教學要教育學生學會做人培養學生正確的人生觀、價值觀。

老師在課堂上不僅要講述史實，而且還要對學生進行引導.要從歷史事件（如五四愛國運動一目中的五四精神：憂國憂民，不屈不撓，不怕犧牲，樂于奉獻……）、圖片（如黃繼光用身體堵住敵人槍口），特別是歷史人物中，引導學生得出基本的是非觀，價值觀.使英雄人物在學生心中生根發芽！引導學生從歷史中學會做人。

三、培養學生的歷史興趣。

從歷史紀念日、愛國運動等等方面搞一些紀念活動或手抄報等。鼓勵學生讀史書……老師在課堂上要把歷史講的生動有趣，培養學生的興趣。具體方法是仁者見仁，智者見智.

四、反對羅列提倡實踐創新。

歷史學習是建立在豐富的史實材料基礎之上的，對史實材料的全面了解是學習歷史最起碼的要求。其實，中學歷史教學創新教育的目的并不在于學生創立了多少歷史新觀點，更不在于他們為歷史學科做出了多少新的突破性的發現，而是重在培養學生對歷史問題的理解能力，以獲得歷史見解的一種方式、途徑、過程和發現歷史規律等來解決實際問題的能力。從而實現歷史學習的真諦。

試題示例

20世紀七八十年代以來，史學界對康有為的說法提出了諸多質疑。茅海建詳細查閱清朝軍機處《隨手檔》《早事檔》《上諭檔》《電報檔》《洋務檔》《收電》《交發檔》《宮中電報電旨》等檔案，提出：“從二月二十七日至四月二十一日，在不到兩個月的日子里，上奏、代奏或電奏的次數達154次，加入的人數超過2464人次……在各省，封疆大吏電奏反對者（反對簽訂和約）已過其半數；在京城，翰林院、總理衙門、國子監、內閣、吏部官員皆有大規模的聯名上書；舉人們的單獨上書也達到了31次，加入的人數達到了1555人次；舉人們參加官員領銜的上書為7次，加入人數為135人次。”“四月初八日（5月2日），即康有為所稱‘不收其上書的當日，都察院代奏了官員舉人的上書共計十五件?！薄坝纱丝梢宰C明，康有為組織的十八行省公車聯名上書，并非都察院不收，而是康有為根本沒有去送。”——摘編自茅海建《戊戌變法史事考二集》

問題：（1）評析材料一、二論點所依據的不同類型史料的價值。（2）根據材料一、二，概述士大夫階層對甲午戰爭失敗的反應。

本題所考查的核心素養為史料實證的水平，重點考查學生能否對材料進行比較、分析和甄別，并能夠利用材料構建自己的論述。

材料一屬于個人回憶，記述者本人為當事人，反映了記述者從自身立場出發對史實的記載，對研究記述者或史實有較高史料價值；但由于個人回憶包含記述者的主觀意圖，因此有時記述的并非是真實的歷史。

材料二屬于史學研究，作者查閱了大量宮廷檔案。檔案是原始性的第一手資料，客觀性和真實性較高，與回憶錄相比具有較高的史料價值。

對問題（1）的解答，如果能夠知道材料一是個人回憶，材料二是歷史檔案；在此基礎上，能夠對這兩類史料的價值進行說明或分析。

對問題（2）的解答，在論證士大夫階層對甲午戰爭失敗的反應中，能夠涉及到材料的內容；能夠對這兩則材料進行比對，并據此作為論述的證據，說明兩則材料中相同的記述更接近于歷史真實，而記述存在差異的內容需要辨析。

（二）國外是怎么教學歷史的（體現我們的社會責任、應具備全球視野）

下面我們來看看舊日讀過的一篇文章，說的是美、日等國家對中學生如何進行歷史考試的問題，很值得人們深思。

美國在中學生世界史課考試時出了這樣一道題： 成吉思汗的繼承人窩闊臺，當初如果沒有死，歐洲會發生什么變化？試從經濟、政治、社會三個方面分析。于是有學生答道：如果當初窩闊臺沒有死，那么可怕的黑死病就不會帶到歐洲，這樣神父和修女就不會死亡，人們就不會懷疑上帝的存在，從而也就不會有意大利的文藝復興，西班牙、南歐也就不會強大，隨之意大利也不會強大，日耳曼跟奧匈帝國也就不可能存在...... 回答得頗具政治高度，讓人大開眼界。

（三）歷史教些什么是值得思考的。

雖然說歷史需要記憶，但不能把記憶歷史中的人與事當作歷史教學的全部。應試教育在歷史教學中非常明顯。在美國和日本，歷史教學非常注重對歷史事件的分析和假想，并對未來作預測。而我們呢？曾經是恥辱的條約背了一遍又一遍，有什么用？錢也賠了，地也割了，人也丟了。我們常說，不能讓歷史悲劇重演。怎樣才能不讓歷史悲劇重演？僅僅記住一些無關緊要的年份和屈辱的條約就行了嗎？歷史教給人的不僅僅是記住些什么，更要引導人從中吸取教訓，預見未來。歷史教育者們一定要深思歷史究竟要教些什么，要得到什么效果。特別是在中學，決不能把考高分當成歷史教學的全部。這是非常危險的！

總之，當前歷史教學的改革體現在：由對知識的知曉轉化為對知識的理解；由對史事的記憶轉化為對歷史的思考；由對知識的接受轉化為對歷史的探究；由對教材的復述轉化為對歷史的建構；由對升學的追求轉化為對素養的培養。