淺談西方公路電影和中國(guó)公路小說(shuō)的異同

陳昱伶

摘 要：西方的公路電影發(fā)展至今已經(jīng)很成熟完善，反觀中國(guó)的公路小說(shuō)不但出現(xiàn)晚且發(fā)展緩慢，相較兩者的異同進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討，對(duì)于中國(guó)公路小說(shuō)可以有更深入的探索和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：公路電影；公路小說(shuō)；異同

中圖分類(lèi)號(hào)：J901 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）27-0113-02

一、西方公路電影

公路電影是以公路作為基本空間背景的電影，通過(guò)在旅途中設(shè)計(jì)一些情節(jié)，產(chǎn)生一系列戲劇沖突，通常以逃亡、流浪或?qū)ふ覟橹黝}，反映了主人公對(duì)人生的懷疑或者對(duì)自由的向往，從而顯現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中人與地理、人與人之間的復(fù)雜關(guān)系和內(nèi)心世界以及思想變化或者是性格的塑造。

最早的公路電影應(yīng)該是1969年誕生于美國(guó)的《逍遙騎士》，當(dāng)年瘋狂賣(mài)座，并永遠(yuǎn)改變了美國(guó)人看待自己國(guó)家的方式，由此便產(chǎn)生了叫做公路電影的這種“準(zhǔn)類(lèi)型電影”。這部電影被譽(yù)為最偉大的公路電影，是公路電影的開(kāi)山之作。公路電影或稱(chēng)為公路片，是一種將故事主題或背景設(shè)定在公路上的電影類(lèi)型，劇中的主角往往是為了某些原因而展開(kāi)一段旅程，劇情會(huì)隨著旅程進(jìn)展而深入描述主角的內(nèi)心世界。

二、中國(guó)公路小說(shuō)

公路小說(shuō)，顧名思義就是以主人翁在沿途所遇到的事件與景觀反映人生的小說(shuō)，就是以路途為載體反應(yīng)人生觀，現(xiàn)實(shí)觀的小說(shuō)。韓寒的《1988》在2010年作為國(guó)內(nèi)首度實(shí)際嘗試的公路小說(shuō)面世。之后比較出名的公路小說(shuō)還有玖月晞的《他知道風(fēng)從哪個(gè)方向來(lái)》、《因?yàn)轱L(fēng)就在那里》、金丙的《屠路》等。

三、兩者的異同

1.公路電影和公路小說(shuō)所呈現(xiàn)的載體截然不同。影片以膠片的形式給觀眾以試聽(tīng)的感官?zèng)_擊，特別是在公路上車(chē)與車(chē)馳騁上、人與人之間的對(duì)話交流上都是一場(chǎng)感官盛宴，而用網(wǎng)絡(luò)或者是傳統(tǒng)的紙質(zhì)作為媒介的小說(shuō)，雖然讀者可以想象無(wú)限，好像仍然少了那么一絲絲聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上的感受，往往沒(méi)有電影來(lái)得直觀和震撼。

2.公路電影在西方國(guó)家已經(jīng)算是比較晚期的出現(xiàn)，1969年才正式開(kāi)始出現(xiàn)并發(fā)展，到了上世紀(jì)八十年代后期九十年代初期是其大規(guī)模發(fā)展的時(shí)期。然而反觀中國(guó)的公路電影直到二十一世紀(jì)初才開(kāi)始慢慢出現(xiàn)，直到2010年的《人在囧途》才開(kāi)始奠定公路電影的發(fā)展基礎(chǔ)，真正和西方公路電影相似的是2013年公映的《無(wú)人區(qū)》，大家才開(kāi)始慢慢接觸中國(guó)的公路電影。然而中國(guó)的公路小說(shuō)開(kāi)始出現(xiàn)得比中國(guó)公路電影還要晚，可見(jiàn)這一類(lèi)型的電影和小說(shuō)可以探索和發(fā)展的方向還很多。

3.公路類(lèi)的電影和小說(shuō)常常用一部旅行車(chē)為載體，通過(guò)在路上的見(jiàn)聞、過(guò)去的回憶和撲朔迷離的人物關(guān)系等來(lái)現(xiàn)實(shí)各種場(chǎng)景。如韓寒的《1988》就是通過(guò)一輛1988年出產(chǎn)的旅行車(chē)來(lái)實(shí)現(xiàn)，而尼古拉斯凱奇的《我心狂野》也是在漫長(zhǎng)的汽車(chē)旅程中的詭異經(jīng)歷、殺手的追殺和由回憶中抖露出 Sailor的媽媽與人勾結(jié)害死丈夫的陰謀中展開(kāi)。

4.以在路上所見(jiàn)、所聞引發(fā)自己的觀點(diǎn)，開(kāi)始一場(chǎng)真正的精神層面的旅途，而途中逾越的法律和道德的界限，出發(fā)點(diǎn)也僅僅是希望在另一側(cè)找到心中的信仰。同時(shí)，主角因?yàn)樗麄兟贸痰脑庥鲆凑业叫碌募覉@、要么選擇死亡、要么被殺。玖月晞的《他知道風(fēng)從哪個(gè)方向來(lái)》就講述了男女主人翁堅(jiān)守自己的信念為可可西里貢獻(xiàn)自己的微薄之力，最終開(kāi)放式結(jié)局相信讀者都希望男女主能夠幸福生活在一起。雖然很多人將這部小說(shuō)定義為言情類(lèi)小說(shuō)，但是作品的主題以及寫(xiě)作的風(fēng)格已經(jīng)超越一般言情類(lèi)小說(shuō)的定義。西片《天生殺人狂》中公路與旅程本身己完全淪至邊緣次要的地位。電影描寫(xiě)一對(duì)殺人不眨眼的雌雄大盜Mickey和Mallory的故事，兩人絕非正義的化身，所到之處腥風(fēng)血雨，只留下一個(gè)活口宣揚(yáng)他們的事跡。但是他們的事跡被新聞媒體渲染以后，竟成為全世界崇拜模仿的對(duì)象。它的風(fēng)格也正好反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)的文化氛圍。

5.電影和小說(shuō)都試圖能給大家一些新意的眼光來(lái)看世界。西片中《末路狂花》所描繪的旅途，無(wú)疑的是兩個(gè)女人對(duì)抗整個(gè)父權(quán)社會(huì)的過(guò)程。沿途所發(fā)生的事物或遇到的人，對(duì)她們來(lái)說(shuō)大多是危險(xiǎn)的、充滿(mǎn)敵意的，在這樣的環(huán)境下只有自己的伙伴是能倚靠的對(duì)象。Thelma與Louise兩人間的情感，是同志間相依為命的革命情感，但亦不能否認(rèn)其中包含了同性戀的成分，這在以往的公路電影是看不到的。傳統(tǒng)的公路電影，結(jié)伴而行的多半是一男一女的情侶，要不然就是氣味相投的哥兒倆，因?yàn)橹挥心信g的愛(ài)情和男人之間的友情被允許出現(xiàn)在這種陽(yáng)剛味重的、以冒險(xiǎn)為主題，以男性觀眾為主要對(duì)象的影片中。然而本片的出現(xiàn)，肯定了電影中“另類(lèi)”旅行拍檔的可能性。《末路狂花》之后，各種組合在公路電影中紛紛出現(xiàn)：同性戀、艾滋病患者、少數(shù)族裔、殘障或智障等，而這些人的旅行為大家提供了不同的世界觀，同時(shí)也豐富了公路電影的多樣性。

當(dāng)然，每個(gè)國(guó)家都有與其他國(guó)家不同的文化，不同國(guó)家的公路片也帶有其所在國(guó)家文化的烙印。傳統(tǒng)國(guó)外的公路片中嬉皮、毒品、犯罪、汽車(chē)文化反映的是外國(guó)追求個(gè)性自由，主角傾向逃離和反叛。而中國(guó)人更講究人精神的沉淀和回歸，中國(guó)公路電影和小說(shuō)的人物最終仍然是選擇回歸社會(huì)，回歸家庭。

其實(shí)公路電影類(lèi)型的來(lái)源可以追溯到旅游文學(xué)，公路電影正在朝著越來(lái)越成熟的方向發(fā)展并完善。反觀公路文學(xué)并沒(méi)有真正走向主流，特別是中國(guó)的公路小說(shuō)出現(xiàn)非常晚，相較于也是同期才出現(xiàn)的修仙小說(shuō)、玄幻小說(shuō)等的發(fā)展仍然是非常緩慢的，并且其知名度和認(rèn)同度都不高，并未成為小說(shuō)的主流派系。因此，公路小說(shuō)的發(fā)展仍然需要大家的努力和認(rèn)可，任重而道遠(yuǎn)。endprint