北疆巖畫

王志煒+劉媛媛

北疆巖畫屬于北方的草原游牧文化，看起來單純、古樸和簡約，巖畫是早期的游牧人因為生活的需求，而對自然界的一種摹寫和記錄，所以是寫實性的，但是由于早期人們的造型能力弱，很難將眼睛中看到的東西逼真地再現下來，加上鑿刻工具也比較匱乏有限，所以整個看起來造型簡約。

評書的柁子

講課老師：田連元田潔周壯裴冠紅（遼寧科技大學）課程：《中國評書藝術》

柁子是一部評書中多種矛盾的扭結點和高潮，許多人物的錯綜復雜的命運線扭結在一起形成了許多的懸念。

例如，評書《水滸傳》中的三打祝家莊就是一個重要的柁子。因為三打祝家莊是在楊雄和石秀大鬧翠屏山之后，路遇時遷，三個人商議去投奔梁山，到祝家莊祝家店吃飯，時遷嘴饞偷雞，而在過去那個年代，這個雞打鳴報曉起著鬧鐘的作用，時遷把祝家店的鬧鐘吃了，引起了店伙計的不滿，就和時遷三人打斗起來，三人一氣之下火燒了祝家

新疆哈密市白石山上的北疆巖畫的畫面無一定的規則和規律，隨性所店。打斗的過程中，時遷嘴特別欠，口口聲聲說自己是梁山

巖畫群，巖畫以北山羊

等圖形為主形態至，隨手在一些巖壁上進行刻畫，形象的大小以及姿好漢，這樣一來，祝家莊就和梁山結下了梁子，使得梁山的態沒有過多的講究，這些恰恰就和動物本身的野性習眾位英雄在宋江宋公明的帶領之下來攻打祝家莊。氣相一致，感覺非常和諧。祝家莊有西邊的李家莊和東邊的扈家莊相助，三打祝西域先民并不是把所有能畫的東西都畫在巖石家莊首戰宋江的大軍失利了。梁山大軍二次進兵，扈家莊上，當他們在繪畫的時候，往往是有一些功利性的需的扈三娘擒去王英，后來林沖又擒住扈三娘，兩軍均有所求，并非是以審美為目的，而是將這些圖案賦予一定傷。宋江正想這破莊之計時，母大蟲顧大嫂、孫新孫立兩的深刻內容以達到良好的愿望。對當時的社會來說，兄弟攜帶著一幫好友來投靠梁山大軍，這時吳用想到了一生存是一個非常重要的問題，所以人丁興旺是非常關個計策：讓病尉遲和孫立假投祝家莊，病尉遲和孫立就帶鍵的，這時候也希望打獵能夠有豐富的收獲，同時也著這幫人去祝家莊了。最后，里應外合，大破祝家莊。

希望某些舉動能感動上天帶給他們更多的眷顧，所以為什么說三打祝家莊是《水滸傳》的一個重要柁子這時候繪畫的內容上面就選擇了生育的題材和狩獵的呢？因為三打祝家莊將本部評書推向了一個高潮，奠定了題材，還有一些宗教題材。動物是北疆巖畫最喜愛的梁山大軍的軍事基礎，擴充了梁山大軍的軍事實力，使得題材，占全部巖畫的90%以上。梁山的頭領從四十九位增加到六十位，也鞏固了宋江在梁

在研究北疆巖畫時會遇到幾個難點。第一，很難去山的地位。

斷定它具體是在哪一個時間所描繪的，因為它的手法相還有一些經典的評書，比如說評書《西漢演義》的九

對簡單；第二，很難搞清楚到底是哪個民族留下來的，里山十面埋伏困項羽、《東漢演義》的二十八將鬧昆陽、

展現的又是哪個民族的生活；第三，北疆巖畫大多都是《隋唐演義》的李元霸錘震十八國、《三俠五義》的五鼠

在裸露的巖石上，風吹日曬雨淋，時間長了以后，圖案鬧東京、《濟公傳》里的八魔煉濟癲都是相應評書的重要

就慢慢地破壞了、消失了，所以對它如何保護也是現在柁子。

研究的一個主要課題；第四，有些圖案耐人尋味，具有（根據教育部“精品視頻公開課”整理，有刪節，標題為編者所加）

神秘性，所以很難搞清楚它蘊含的意義。責任編輯：陳曉麗endprint