從《呼蘭河傳》到《小城三月》

劉瓊玉

摘 要：本文以蕭紅在香港時(shí)期的兩部重要作品《呼蘭河傳》和《小城三月》為分析對(duì)象，對(duì)比探究?jī)刹孔髌返闹黝}（思鄉(xiāng)和愛情與婚姻）以及寫作手法上的種種差異，并分析出產(chǎn)生差異的原因。

關(guān)鍵詞：蕭紅；香港時(shí)期；影響

1940年，蕭紅和端木蕻良在好友的熱心幫助下，從重慶飛往香港，在港直到1942年蕭紅因病逝世。這兩年時(shí)間是蕭紅創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，所寫的《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè)》和《小城三月》等都成了蕭紅的代表作品。與同時(shí)期大部分作家不同的是，蕭紅的成名作《生死場(chǎng)》包含抗日的主題，但蕭紅并沒有成為左翼作家，而是回歸到最原始的創(chuàng)作上，她的小說(shuō)并沒有激烈的矛盾沖突，而是多用直白地兒童目光去打量這個(gè)世界，敘述著家鄉(xiāng)的故事。所以她的小說(shuō)是介于小說(shuō)與散文及詩(shī)之間的新型小說(shuō)樣式，自由地出入于現(xiàn)時(shí)與回憶、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻、成年與童年之間，融入了作者強(qiáng)烈的感情氣質(zhì)，風(fēng)格明麗、凄婉。正是由于當(dāng)時(shí)香港遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，給予了蕭紅較為穩(wěn)定的寫作環(huán)境，使她更加沉浸于自我回憶與寫作之中，從而成就了這一時(shí)期的創(chuàng)作。

《呼蘭河傳》是蕭紅到港后第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，動(dòng)筆于武漢，完稿于香港。“呼蘭河這座小城里住著我的祖父”，這一句話幾乎可以看作是全篇的主題詞。作品寫出了作者記憶中的家鄉(xiāng)，呼蘭河城里的人們忙著吃、睡、勞作，最后像動(dòng)物一樣生生死死，沒有生活目標(biāo)，也沒有現(xiàn)在和未來(lái)。《小城三月》是蕭紅在港完成的最后一部小說(shuō)，講述了翠姨暗戀“我”的堂哥哥不得，最終抑郁而死的故事。兩部小說(shuō)在主題表達(dá)上有交集，但兩部小說(shuō)的風(fēng)格相差甚遠(yuǎn)，從這兩部作品的轉(zhuǎn)變就可看出香港這一寫作背景對(duì)蕭紅創(chuàng)作產(chǎn)生了以下幾個(gè)方面的影響。

《呼蘭河傳》是蕭紅“散文化小說(shuō)”的一個(gè)典型，小說(shuō)沒有中心人物，沒有情節(jié)沖突，各個(gè)章節(jié)自成體系沒有聯(lián)系，就像是一篇篇散文拼湊而成。這部小說(shuō)可以說(shuō)是蕭紅的自敘傳式的作品，用第一視角“我”來(lái)敘述著在呼蘭河這座小城中的所見所聞。整部小說(shuō)的基調(diào)是灰暗荒涼的，以嚴(yán)冬時(shí)節(jié)開篇，冬天凍裂了呼蘭河城的一切。小說(shuō)的第四章不止一次地提到“我家是荒涼的”，這里的荒涼一指家中父親與繼母的冷漠，二指院子中的租客大多愚昧無(wú)知麻木，忙著生忙著死，生活毫無(wú)希望。而在香港寫就的《小城三月》以春天開篇，以春天結(jié)尾，無(wú)論對(duì)故鄉(xiāng)春天的描寫：“天氣一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。楊花滿天照地飛，像棉花糖似的。”，還是和翠姨討論衣服，總是“每每從睡下了就談，談過(guò)了半夜，不知道為什么總是談不完。”甚至在文章的結(jié)尾也是“姑娘們熱心地準(zhǔn)備著春裝，只是不見載著翠姨的馬車來(lái)。”小說(shuō)的基調(diào)都是明亮輕快的，悲傷情緒只是淡淡地隱藏在小說(shuō)中，這“春與冬的對(duì)比”與蕭紅到達(dá)香港后的寫作環(huán)境是息息相關(guān)的。1940年蕭紅與端木蕻良因戰(zhàn)亂原因南下香港，這時(shí)的香港暫時(shí)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)紛擾，給蕭紅提供了較為穩(wěn)定且適宜寫作的環(huán)境。當(dāng)蕭紅和端木蕻良來(lái)到香港，“文協(xié)”香港分會(huì)對(duì)兩人的來(lái)港表示熱烈歡迎，此后，他們也在香港文藝界的支持與幫助下，參加了一系列的文化活動(dòng)。這些改變都帶給蕭紅愉快歡喜的心境，促使她的文學(xué)作品風(fēng)格也發(fā)生了變化。

在香港的兩年也改變了蕭紅對(duì)于故鄉(xiāng)的思念情緒，所以兩部作品在思鄉(xiāng)這一主題上表現(xiàn)方式和側(cè)重也有一定的變化。從小說(shuō)整體的書寫上來(lái)看，《呼蘭河傳》寫就的過(guò)程中輾轉(zhuǎn)了三個(gè)地點(diǎn)，更多的是作者在顛沛流離中是對(duì)童年故鄉(xiāng)的回憶，比起小說(shuō)更像是作者用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描繪的一幅幅畫面。采用了少見的兒童視角來(lái)展現(xiàn)呼蘭河城的樣貌，一方面表達(dá)出了作者對(duì)童年與祖父在一起的美好時(shí)光的懷念，一方面用最天真的視角，表面上不帶任何立場(chǎng)地述說(shuō)著人們的麻木以及封建禮教對(duì)人們的迫害。而《小城三月》中一反往常地塑造了一個(gè)溫暖和睦的家庭，小說(shuō)中的父親加入過(guò)國(guó)民黨，革過(guò)命，伯父是一個(gè)受人愛戴的英雄，繼母與“我”關(guān)系十分融洽，還怕翠姨孤單，經(jīng)常接來(lái)家里住，文章中也寫道“我家算是開通的了”“在我家里一切都是很隨便的，逛公園，正月十五逛花燈，都是不分男女一齊去。”然而現(xiàn)實(shí)中的蕭紅家庭卻是另一個(gè)極端，蕭紅不喜父親為她包辦婚姻，也不能忍受父親的冷酷，離家出走，與繼母的關(guān)系也是十分淡漠的。兩部小說(shuō)對(duì)于家庭和故鄉(xiāng)的描寫相差甚遠(yuǎn)，這與蕭紅在香港病中的心情有一定聯(lián)系。由于病痛的折磨，蕭紅給朋友的信中寫道：“我來(lái)到了香港，身體不大好，不知為什么，寫幾天文章，就要病幾天。大概是自己身體內(nèi)的精神不對(duì)，或者是外邊的氣候不對(duì)……”肺結(jié)核也讓蕭紅流連于病榻。同時(shí)蕭紅在港與家庭、故鄉(xiāng)長(zhǎng)時(shí)間的隔離，使得她從最初在《呼蘭河傳》中所表現(xiàn)出的怨恨，到《小城三月》對(duì)家庭故鄉(xiāng)的懷念。蕭紅曾寫道：“現(xiàn)在，我已然慘敗，丟盔棄甲，我要與我的父親和解。我的身體倒下了，想不到我會(huì)有今天。”從家庭的不幸到愛情的不幸，蕭紅一生中都在尋找溫暖安定的情感依靠，然而始終沒有尋得，在醫(yī)院病重時(shí)期，蕭紅對(duì)自身的病情也是心如明鏡，所以在肉體和靈魂的雙重折磨下，蕭紅寫出了《小城三月》，希望通過(guò)塑造出一個(gè)完美的家庭，給自己帶去一絲不可多得的溫暖與安慰。

在寫作手法的細(xì)微差別上，同樣也不難發(fā)現(xiàn)，香港對(duì)于蕭紅寫作上的影響。蕭紅有著自己獨(dú)特的寫作視角——兒童視角。兩部小說(shuō)也都是采取這樣的寫作手法，通過(guò)孩童的所見所聞來(lái)講述故事，但是通過(guò)對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，《呼蘭河傳》中的的“我”更多是看著城中的人們麻木地生活，在“我”與祖父的對(duì)話中也呈現(xiàn)出懵懂無(wú)知的狀態(tài)，有一種隔閡感。而《小城三月》中的“我”是參與其中的，“我”能感知翠姨的哀愁與快樂(lè)，感同身受。“我”也可以跟父親和繼母說(shuō)上話，這更多的體現(xiàn)了一種參與感。這種轉(zhuǎn)變也是與上文所討論的在香港時(shí)期蕭紅在遭受著雙重折磨，讓蕭紅在絕望的同時(shí)也不知道該怎么辦，只能想到要回到故鄉(xiāng)和家中去，去尋找溫暖，所以作者采用了這樣的寫作手法更多是想安慰自己，哪怕是躲進(jìn)自己筆下的虛擬世界。

蕭紅到港短短兩年時(shí)間，成就了她創(chuàng)作的巔峰，一方面是蕭紅自身的文學(xué)積累，一方面也是香港這一海外書寫背景所帶來(lái)的影響。她用她獨(dú)特的書寫方式寫出了對(duì)封建禮教的批判，對(duì)麻木的人們的同情，對(duì)家園的凝望以及對(duì)愛情的渴望。魂斷香港，她將“與碧水藍(lán)天永處，留得那半部紅樓與別人寫了。”最終也算是獲得了身體與心靈的雙重解脫。

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