紀(jì)慶沖
歷史典故:狼子野心
【追根溯源】
《左傳·宣公四年》:初,楚司馬子良,生子越椒,子文曰:“必殺之。是子也,熊虎之狀,而豺狼之聲,弗殺,必滅若敖氏矣。諺曰:‘狼子野心。是乃狼也,其可畜乎?”子良不可。子文以為大戚,及將死,聚其族曰:“椒也知政,乃速行矣,無(wú)及于難。”且泣曰:“鬼猶求食。若敖氏之鬼,不其餒而?”及令尹子文卒,斗般為令尹,子越為司馬。蒍賈為工正,譖子揚(yáng)而殺之,子越為令尹,己為司馬。子越又惡之,乃以若敖氏之族圄伯嬴于轑陽(yáng)而殺之,遂處烝野,將攻王。王以三王之子為質(zhì)焉,弗受,師于漳澨。
【文本翻譯】
當(dāng)初,楚國(guó)的司馬子良生了子越椒。子文說(shuō):“一定要?dú)⑺浪∵@個(gè)孩子,有熊虎的形狀、豺狼的聲音,不殺,必然會(huì)滅亡若敖氏了。俗話說(shuō):‘狼子野心。這孩子是一條狼,難道能夠養(yǎng)著嗎?”子良不同意。子文把這件事當(dāng)成一件很大的憂心事,到他臨死的時(shí)候,聚集了他的族人,說(shuō):“如果子越椒一旦執(zhí)政,就快點(diǎn)走吧,不要遭到禍難?!蓖瑫r(shí)哭著說(shuō):“鬼尚且要求吃東西,若敖氏的鬼不是要挨餓了嗎?”等到令尹子文死去,斗般擔(dān)任令尹,子越擔(dān)任司馬。蒍賈出任工正,誣陷子揚(yáng)并且殺了他,子越椒就做了令尹,他自己做了司馬。子越椒又討厭他,就帶領(lǐng)了若敖氏的族人把伯嬴囚禁在轑陽(yáng)并且殺死了他,于是就住在烝野,準(zhǔn)備進(jìn)攻楚莊王。楚莊王用三代國(guó)王的子孫作為人質(zhì),子越椒不接受。楚莊王在漳澨用兵。
狼子野心:狼子,狼崽;野心,野獸的本性。比喻兇暴的人居心狠毒,習(xí)性難改。
【名家運(yùn)用】
1937年,日本頻繁在國(guó)內(nèi)和已占領(lǐng)的中國(guó)土地舉行各類(lèi)演習(xí),并多次進(jìn)行對(duì)華作戰(zhàn)圖上作業(yè)。其中國(guó)駐屯軍曾在北平南郊舉行了由盧溝橋方向進(jìn)攻北平的大規(guī)模演習(xí)。其連營(yíng)級(jí)戰(zhàn)術(shù)演習(xí),幾乎經(jīng)常不分晝夜連續(xù)進(jìn)行,實(shí)彈射擊持續(xù)不斷,可以說(shuō)已經(jīng)進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)待命階段。
日軍以一名演習(xí)士兵失蹤為借口發(fā)動(dòng)“七七事變”,不過(guò)是自欺欺人的借口罷了。反思1937年前日本的所作所為,其狼子野心昭然若揭。二戰(zhàn)后,日本國(guó)內(nèi)并未對(duì)侵略行徑和軍國(guó)主義余孽做深刻反省和鏟除,時(shí)至今日,日本國(guó)內(nèi)一些政治勢(shì)力總想突破和平憲法,頻頻為軍國(guó)主義扯幡招魂,必須引起亞洲乃至世界愛(ài)好和平人們的高度警惕。(金輝《日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)反思:蓄謀已久的禍心》)
【佳作運(yùn)用示例】
“萬(wàn)里書(shū)車(chē)一混同,江南豈有別疆封。提兵百萬(wàn)西湖上,立馬吳山第一峰?!?/p>
這是金主完顏亮在南下侵宋之前所作的一首詩(shī)。但他的雄心壯志從來(lái)都被形容為狼子野心。如果作這首詩(shī)的是宋太祖或者唐太宗呢?也許它早成為詠嘆豪邁雄心的名篇而膾炙人口了。
長(zhǎng)久以來(lái),占我國(guó)絕大部分人口的漢民族一直以中華大地的正統(tǒng)自居,而一些少數(shù)民族則被認(rèn)為是蠻夷。我們所讀的書(shū)中,都是歌頌漢人可歌可泣的英雄事跡的,那些少數(shù)民族所建立的國(guó)家許多都被斥貶得一文不值。
歷史典故:梁上君子
【追根溯源】
《后漢書(shū)·陳寔傳》:(陳)寔(shí)在鄉(xiāng)閭,平心率物。其有爭(zhēng)訟,輒求判正,曉譬曲直,退無(wú)怨者。至乃嘆曰:“寧為刑罰所加,不為陳君所短。”
時(shí)歲荒民儉,有盜夜入其室,止于梁上。寔陰見(jiàn),乃起自整拂,呼命子孫,正色訓(xùn)之曰:“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡,習(xí)以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!”盜大驚,自投于地,稽顙(qǐsǎng)歸罪。寔徐譬之曰:“視君狀貌,不似惡人,宜深克己反善。然此當(dāng)由貧困。”令遺絹二匹。自是一縣無(wú)復(fù)盜竊。
【文本翻譯】
陳寔在家鄉(xiāng)時(shí),秉心公正為人表率,若有爭(zhēng)論是非,就到他那里求個(gè)公正判斷,他一定說(shuō)明對(duì)錯(cuò),當(dāng)事雙方事后都沒(méi)有什么異議。有人甚至說(shuō):“情愿被官府懲罰,也不愿被陳先生說(shuō)不是。”
當(dāng)年收成不好,老百姓貧困,有小偷夜間進(jìn)入陳寔家里,躲在房梁上。陳寔暗中發(fā)現(xiàn)了,就起來(lái)整頓衣服,讓子孫聚攏過(guò)來(lái),嚴(yán)肅地訓(xùn)誡他們說(shuō):“人不可以不自我勉勵(lì)。不善良的人不一定本性是壞的,(壞)習(xí)慣往往由(不注重)品性修養(yǎng)而形成,最終到了這樣的地步。屋梁上的先生就是這樣的人!”小偷非常驚恐,從房梁跳到地上,向陳寔叩頭請(qǐng)罪。陳寔說(shuō)服他說(shuō):“看你的樣子,不像是個(gè)壞人,應(yīng)該趕緊改掉自己的壞毛病重新做個(gè)好人。然而你干這行也是被窮困所迫?!标悓伔愿浪徒o他兩匹絹。從此以后全縣再?zèng)]有偷盜的人。
【名家運(yùn)用】
一句話,嚇得那兩個(gè)顧不及那個(gè)帶傷的,沒(méi)命的奔了墻邊立的那扇門(mén)去,慌張張爬到墻上,踹的那瓦一片山響。才上房,后腳一帶,又把一溜檐瓦帶下來(lái),唏溜嘩啦鬧了半院子,鬧的大不成個(gè)“梁上君子”的局面。兩個(gè)上了房,又怕自己再著上一箭,爬過(guò)房脊去,才縱身望下要跳,早見(jiàn)一個(gè)燈亮兒一閃,有人喊道:“不好了,房上有了人了!”
這一嚷,早驚動(dòng)了外邊的人。房上那兩個(gè)賊見(jiàn)不是路,重新又爬過(guò)房脊來(lái),下了房,發(fā)腳,往游郎門(mén)外就跑。第一個(gè)先跑出來(lái),便藏在上房東鉆山門(mén)兒里。及至第二個(gè)跑出來(lái),二門(mén)上早燈籠火把進(jìn)來(lái)了一群人,一個(gè)個(gè)手拿鉤桿子、抬水的杠子圍上來(lái)。這賊解下腰里的鋼鞭才要?jiǎng)邮郑环郎砗笠汇^桿子,早被人胡擄住了,按存那里捆了起來(lái)。(清·文康《兒女英雄傳》)
【佳作運(yùn)用示例】
老頭兒這次破天荒地大笑起來(lái):“你看你,對(duì)我還不放心。我把錢(qián)放在孩子床下的盒子里呢?!?/p>
這話恰巧被一個(gè)躲在樹(shù)叢里的梁上君子聽(tīng)到。當(dāng)天晚上,他便悄悄地鉆進(jìn)了老兩口的房間里。他不敢開(kāi)燈,摸摸索索地到床底下去摸那個(gè)裝錢(qián)的盒子,突然咣當(dāng)一聲巨響,小偷便嚇得連忙站起來(lái),正準(zhǔn)備溜掉,電燈突然亮了,他一下呆在那兒:一個(gè)木頭人,手里正拉著電燈的開(kāi)關(guān)線,仰面倒在地上,除了這個(gè)木頭人和他,屋里再無(wú)其他人。小偷被嚇得大叫一聲,腿一軟,暈了過(guò)去。
(編輯:彭宇)