中國老齡社會的五個特征

中國老齡社會的五個特征

張翼

中國社會科學院社會發展戰略研究院院長，教授，博士生導師；社會變遷研究會會長。

當前，我們賴以為生的老齡特征逐漸強化的社會具有一些什么特點呢？我嘗試著回答如下：

第一個特點是快速老齡化過程中可能“斷裂”的特點。我們知道，從成年型社會到老齡型社會，西方經歷了幾百年，美國經歷了200多年，而中國只用了幾十年。中國人口轉型的這種宏大敘事，書寫的是壓縮式、超越式發展的歷史，可能不到20年。2016年，我們60歲以上人口超過16.7%，65歲以上人口超過10.8%，是世界上老年人口最多的國家。在這樣龐大的老齡人口影響下，又發生著波瀾壯闊的城鎮化運動，大多數老齡人口難以進入城市，給這個時代打上很強的斷裂特色。這種斷裂表現為雙重斷裂：一是子女與父母之間的區位斷裂與代差斷裂，二是城市與鄉村之間現代與傳統的斷裂。為此，我們必須加強社會流動、戶籍制度改革等方面的研究，以期找到一些解決辦法。

第二個特點是老齡化社會與少子化社會共生的勞動力人口縮減的特點。中國的老齡社會是老齡化與少子化并存的社會，也是政策性老化與社會經濟發展所引發的老化形成的雙重老化社會。2015年底實施“全面二孩”政策之后，計生改革的制度紅利并沒有完全釋放出來，老齡化與少子化共生的現象將長期影響我們，未來勞動力人口數量還會持續下滑，但持續的下降，正在逐步瓦解傳統型“中國制造”的勞動力基礎。中國如果不在近期完成經濟轉型，提升技術水平，以后很難提高競爭力。現在還有人認為中國的勞動力人口取之不盡，其實農村已經很難找到40歲以下的勞動力了！解決這些問題，必須開展社會學、人口學、經濟學等方面的綜合研究。

第三個特點是老齡化中的血親社會向姻親社會轉變的特點。不管是城市還是農村，養老資源更多借助的是老年夫妻互養，而非子女。傳統社會，老年人會選擇跟隨某個兒子完成養老過程，孝道從文化結構上支持這種養老安排。但現在，子女離開父母進入城市打工，家庭中血親關系的養老功能逐步弱化，姻親關系被賦予了更為重要的養老功能。這種家庭制度的體制性變遷在兩千多年有詳實文字記錄的歷史中，應該是第一次。這個新變化，也正在更為深重地影響老齡社會逐步深化過程中最基本的社會結構。在少子化過程中，年輕夫妻更多地使用的是姻親關系來教育子女或互助養育子女與養老，在城市，丈母娘比婆婆有更多的家庭決策權，這也是中國的一個重要特點。我們不能簡單說這個現象好不好，而應該將這個現象當做社會事實去研究，站在傳統與現代的十字路口，看看中國的現在與未來，可能會是什么樣？

第四個特點是老齡社會中老年政治顯現的特點。傳統社會的政治是老人政治，現代社會曾經有所消解。但在老齡社會，老人政治會重新進入我們的生活。我們注意到：老年人集體鍛煉身體、練氣功、跳廣場舞、旅游等，這個現象說明老年人更易于組織起來，他們的組織成本低。不要認為老年人只關心社保，研究過老齡化歷史的人知道，美國的“灰豹黨”曾經非常厲害。美國的總統競選，老年人的投票率高于青年人，法國也是。為什么？他們有時間，有思想，他們在變老的過程中強化了對政治及對未來命運的關心感，逐漸生產出了與老年權力相關的政治意識并形成了他們的政治表達。我國環保、抵制日貨等社會運動案例顯示，老年人的參與比例也在顯著提高，我們應該研究一下它的變化過程。

第五個特點是老年空巢和青年空巢并生的特點。原來說在老齡化過程中，由于子女數量的減少，父母親會在45-50歲就進入到空巢時期，研究者更多地關注了老年空巢所帶來的社會影響問題。但在今天的現在化過程中，青年人也開始晚結婚或不結婚，由此也形成青年空巢家庭，客觀上形成了老年空巢和青年空巢并生的社會。這也是傳統社會根本沒有碰到的一種全新的社會組合現象。而且在老年空巢的過程中，老年喪偶者越來越多，女性老年空巢越來越多，老年人的再婚問題凸顯出來。子女因為財產繼承等原因，反對老年父母再婚，這使老年同居問題，或者老年不同居但“約會”問題越來越多。于是，代際之間的矛盾與老年同代人的矛盾開始彰顯。