范志芬
摘要:大學生是我國未來建設的主力,也是推動國家發展的重要力量,思想政治教育對大學生的成才具有重要的意義。隨著社會的不斷發展,人的個性問題逐漸被重視,大學生思想政治教育的個性化也越發重要。大學生思想政治教育的個性化,是對人的差異性和獨特性的尊重,能夠對人的思想潛能起到重要的引導作用。大學生思想政治教育個性化的提出,是對傳統教學模式的超越,具有堅實的理論基礎。同時也是時代發展的必然要求,對大學生進行個性化的思想政治教育,對大學生乃至國家的發展,都有重要的意義。
關鍵詞:新常態;思想政治;個性化培養
中圖分類號:G641文獻標志碼:A文章編號:1001-7836(2017)10-0100-03
思想政治教育是黨和國家利用正確的思想觀念、政治觀點、道德規范等,對其成員進行有計劃的教育,從而使成員們形成符合社會所需求的思想品德和政治觀念的活動。思想政治是一門以社會為主導的,人終身都需要學習的課程,是中國精神文明建設的核心思路,也是解決社會現有的矛盾和糾紛的重要手段。在市場經濟的背景下,中國的思想政治教育開展得并不順利,其教育模式也很難滿足社會發展的需求。而造成我國思想政治教育開展困難的重要因素,就是對人的個性化缺乏相應的重視。近年來,黨和國家都對思想政治教育的個性化有所強調,通過重視人文精神,重視人的獨特性,不僅表達了黨對于思想政治教育建設觀念的改變,還表明了黨在思想政治教育建設中,對人的個性有了更高的重視。大學生作為接受教育的主力軍,對我國社會的發展和建設具有重要的意義。因此,如何對大學生進行個性化的思想政治教育培養,成為我國思想政治教育革新工作的重要內容。
一、大學生思想政治教育個性化的基本內涵
隨著教育體制改革的不斷完善,各個科目的教學過程中,對于學生個性化的研究越來越透徹,每個科目也都對學生的個性有不同的界定。對于思想政治教育而言,由于思想政治教育是馬克思主義理論體系中的下一級學科,較完整地繼承了馬克思主義理論體系的基本內容,而馬克思主義理論體系對于人的個性也有相關的描述[1]。馬克思理論體系認為人的個性是人的主體性和差異性的統一,人在日常生活中,每個人都是各自的主體,而每個人之間也都存在著差異。
1.人的主體性
馬克思認為,人的勞動就是人的主體性的直觀體現,也是人與動物區分的重要因素。馬克思曾經說過:“我在勞動中肯定了自己的個人生命,從而也就肯定了我的個性特點?!彼J為,人的個性是可以直觀體現出來的,這也就證明了人與動物的不同之處。也就是,動物只是按照自己的需求來進行建造,人卻可以按照任何一個種族的需求來進行建造,人的主體性并非表現在勞動之上,而是體現在人對于事物的追求和實現的欲望,如果人失去了對事物的追求和實現的欲望,也就失去了其主體性。另外,人在活動的過程當中,會認為自己是一個自由并且存在的形態,通過這種自由的心態不斷進行生產,同時也通過存在的形態來進行有意識的活動,讓整個人的主體性具象化。因此,人的主體性也就體現在人的自由性、主觀能動性和自我創造性,這與被奴役的人是截然相反的。
2.人的差異性
人的差異性,也就是指人在社會中的獨一無二,不可替代的特性。馬克思認為,人的需要和差異性都是人的本質屬性。在社會當中,每個人都有許多種需要,也正是這些需要,給了人們一定的職責,使其成為了整個社會中不可替代的,獨一無二的人。人的差異性是其具有的本質屬性,但人的差異性并不能與人的共性分割開,如果一味地注重人的差異性,則會使人與人之間失去共同性,不利于社會的發展。馬克思認為,人是主體性和差異性的統一。在此基礎上,思想政治教育的個性化,即是指一種事物滿足人的主觀需要,同時也滿足其社會需求的過程,也是以人為本,讓主體為了實現某個目標而進行努力的過程。
3.社會對人的沖擊
隨著社會經濟的不斷發展,經濟、政治、文化、生活的多元化越發明顯,各種思想無時無刻不在對人們產生影響。因此,人的多元化也越來越明顯,不同的職位、年齡、地位的人,其思想程度也有所不同,其接受思想政治教育的反饋也不同。在思想政治教育中,學生的反應多種多樣,有的信服,有的叛逆,有的積極,有的消極,一味地用同一種教學方法對學生進行思想政治教育,其效果也會有所不同,沒有最大限度地讓每個學生接受思想政治教育,導致了大學思想政治教育質量低下[2]。因此,結合學生的特殊性,對學生進行針對性的思想政治教育,是大學思想政治教育個性化發展的重要方法。
二、大學生思想政治教育個性化的理論基礎
任何一種教育理念都需要有其理論基礎來進行指導,從而在教育理念的方方面面得到發展,并制定相應的教學方法。大學思想政治教育的個性化,在多個方面都有其理論基礎。
1.共性與個性的辯證關系
馬克思主義哲學思想認為,共性與個性具有辯證統一的關系,共性寓于個性之中,而個性也體現著共性。在現實社會當中,每一個人都是個性與共性的統一體,既要保證在共性的制約之下人的個性能夠最大限度地得以發揮,又不能因為過于遵從共性而導致個性無法發揮,要注重二者的辯證統一,在保障二者的利益都不會受到損傷的同時,最大限度地發揮個性和共性的意義,促進社會的合理、健康發展。在這個基礎上可以得知,共性與個性的問題,也就是個人與社會的關系問題。社會是由人構成的,沒有人的個性,社會也就不復存在,而人作為社會的組成部分,也不能缺乏一定的共性。因此,個人與社會的關系問題,既是社會發展的重要問題,也是實現個人價值的重要問題。但在我國的傳統思想政治教育中,缺乏對于人的個性化的認識,對于人的統一性有較高的要求,壓抑了學生個體的個性化發展,導致人逐漸失去了個性,成為社會發展的機器,這對于實現人的個性價值是極為不利的。因此,對大學生進行思想政治教育個性化,不但是學生發揮其個性的問題,更是推動社會發展的重要問題[3]。endprint
2.因材施教的教育思想
因材施教的教育思想,早在春秋戰國時期就已經產生,而在現如今的教育領域當中,因材施教也是一項極其重要的教育方法。在教學中,教師要注重對每個學生進行深入交流,從而了解到學生的學習狀況、個人能力和特殊情況等,從而讓教師選擇適合每個學生的獨特的教學方法,通過對學生進行針對性教學,讓學生的優勢得以激發,讓學生的不足得以補充,提高學生的學習興趣,通過成績的提高激發學生的學習信心,從而促進學生綜合素質的全面發展。在大學生思想政治教育個性化方面進行因材施教,就是要針對每個學生不同的思想覺悟,進行不同的思想政治教育,從而使得思想政治教育擺脫傳統的統一性問題,讓每個學生都能更好地接受思想政治教育,從而促進學生綜合素質的全面發展,為學生實現個人價值、社會的不斷發展提供重要的推動力量。
3.多元智力理論的推動
傳統的智力理論中認為,人類的認知水平不是一元的,人的智力水平是可量化的,而美國教育家霍華德·加德納在《智力的結構》一書中提出:智力是在整個社會環境和文化價值的評價標準下,個體對自己在日常的生活中所產生的問題進行解決或進行產品的生產過程中所運用的能力。而每個人都至少具備語言智力、邏輯數學智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關系智力、內省智力和自然智力,這也就是多元智力理論的基本內涵。這種理論認為,智力不存在量化的評價方法,每個人在運用每種智力的時候,會根據情況等方面的不同產生智力上的波動,因此人的智力不存在優劣之分。在思想政治教育個性化的方面,教師要注意尊重每個學生的智力差異,深入地對學生的學習能力進行了解,并尋找能夠與之相匹配的教學方法,不但體現了大學思想政治教育的個性化,還能更好地促進每個學生的思想政治教育學習成果。
三、大學生思想政治教育個性化的意義
1.有利于體現以人為本的思想內涵
在黨的十六屆三中全會上,胡錦濤同志提出了以人為本的思想觀念。自改革開放以來,中國共產黨的首要任務是發展,提高GDP,但卻沒有將人民群眾中的需求放在首要地位。以人為本的思想觀念認為經濟的發展主要是為了滿足廣大人民群眾的物質文化生活和精神文化生活需要。而以人為本的思想內涵,是以人的發展為基礎,從而促進社會和經濟的不斷發展,使社會和經濟的發展與共產黨的基本宗旨一致,使發展的結果與發展的目標相同。堅持以人為本的發展思想,就是要從人民群眾的根本利益出發,以實現人的發展為基本目標,從而為整個社會和國家謀求發展,再不斷滿足人民群眾日益提高的精神文化需求,保障人民群眾的基本權益,真正做到以人為本。而對大學生思想政治教育的個性化而言,也是對大學生的個體價值的一種尊重,是對傳統的統一性教育方式的摒棄,使人的個性能夠得到更好的發展,通過尊重學生的個性,承認學生之間的差異性,從而針對性地對大學生進行思想政治個性化的教育。
2.有利于培養創新性人才
人才是國家和民族發展的關鍵力量,缺乏人才的國家和民族必然會被歷史所淘汰,而擁有人才的國家和民族則會得到不斷的進步,從而屹立在世界民族之林。隨著社會經濟的不斷發展,社會對于創新性人才的要求越來越高,傳統的教學模式缺乏對學生創新思維的培養,導致學生們往往缺乏創新能力,也就使得國家和社會的發展受到了阻礙。因此,對創新性人才的培養,成為了我國高校的重要教學任務。創新意識并不是一種知識,在專業類科目的教學過程中,由于課程帶有的限制,很難對大學生進行創新意識的培養,而思想政治教育本身作為一個思想和意識層面的教學課程,對于學生的創新意識天然就有著教學能力。一方面體現在,思想政治教育的個性化可以為創新性人才的培養建立正確的思想導向,讓學生能夠在創新的過程中明確自我的地位,樹立正確的政治方向,從而在未來的創新創業過程中能夠有更好的價值觀念。另一方面,思想政治教育的個性化可以給學生對未知領域進行探索起到強有力的鼓勵作用。通過對大學生思想政治教育的個性化進行培養,可以讓學生養成勇于實踐、善于創新、樂于改造的思想。第三,思想政治教育個性化可以為大學生創新意識培養形成良好的思想氛圍,讓學生能夠對創新進行鼓勵,同時接受質疑和批評,并積極地吸收相關的知識,只有這樣才能為國家和社會培養可用的創新性人才。
四、大學生思想政治教育個性化的構建途徑
1.建立新的人才培養觀念
在大學生思想政治教育個性化下,要注重對大學生的培養觀念進行相應的改變。第一,要注重學生的全面發展觀念,傳統的教學模式注重學生的知識水平,而沒有對學生進行全方面的發展,導致學生的理論知識過剩,實踐水平不足。因此,要對學生德、智、體、美、勞等方面進行綜合發展。第二,要堅持學生培養人人成才的觀念。許多學生由于成績低下等原因,會產生一定的自卑心理,因此,在大學生思想政治教育個性化培養下,要注重使學生形成“天生我材必有用”的教育觀念,為學生的未來生活和工作樹立信心,改變過往的自卑等消極心理。第三,要建立多樣化人才的觀念。隨著社會經濟的不斷發展,傳統的行業人才觀念已經過時,社會分工越發細化,對于人才多樣性的要求越來越高。許多學生由于學習成績較低,缺乏人才多樣性的意識,會產生一定的自卑心理,而對學生實施多樣化人才的觀念教學,可以讓學生更好地開發自己的潛能和長處,從優勢入手,成為與其他人不同的人才。第四,要樹立終身學習的觀念。隨著互聯網的發展,需要學習的信息越來越多,知識更新周期越來越短,傳統的在學校學習的模式已經不能滿足學生的發展。因此,要使學生樹立終身學習的理念,讓學生在工作和生活過程中不斷學習和發展,做到緊隨潮流。第五,建立系統的教學體系。傳統的教學體系較為落后,只單純地在學校進行學習,學習效果較差,理論知識有余而實踐操作能力不足,也就無法讓學生成為全方面的優秀人才。因此,要對教學體系進行相應的革新,讓學生與學校、社會、家庭、企業之間有相應的聯系,建立新的教學體系,培養學生的實際操作能力。
2.革新教學方法
隨著教學理念的不斷發展,傳統的教學方法已經不適應教學理念的革新和進步。因此,在教學方法上,也要做出相應的革新。第一,要進行課程體系的優化。高校的課程大多分為專業課、公共課和選修課三種,其中公共課數量較多,只有高年級取消了公共課后才會進行大量時間的專業課教學,影響了專業課的教學質量,同時由于社會實踐等方面的影響,學生的專業課學習時間也會出現一定程度的減少,因此,對課程體系的優化勢在必行。第二,教與學相結合。傳統的教學模式過于注重教師的主體地位,通過教師的講授,讓學生被動、機械性地吸收知識,也就導致了學生失去學習興趣,學習效果較差。而新的教學模式下,要注重學生的主體地位,教師通過引導、讓學生合作交流等方式,提高學生在學習過程中的地位, 從而使學生的學習興趣提高,做到教與學相結合,提高了學生的學習興趣,也提高了高校的教學質量,對于大學生的培養具有重要的積極作用。
參考文獻:
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[3]段文靈,朱燕萍.個性化培育:加強和改進思想政治教育不容忽視的問題[J].南京政治學院學報,2012,1(29):19—20.endprint