不好，有『師氣』

何捷

所謂“師氣”就是“老師氣”。

那樣的道統威嚴，那樣的刻板程式，那樣的單調乏味。課堂上的“師氣”讓孩子窒息，完全被籠罩其中，猶如提線木偶，復活僵尸。“師氣”在老師和孩子之間樹起一層厚厚的“隔”。于是，課堂中師生看似在互動，看似在交流，看似在推進，看似在獲得……實際上都是假象。分散在空間中的“師氣”讓師生各說各話，沉浸在各自世界里，學習沒有發生。“師氣”重的老師喜歡端著架子，踱著步子，裝著樣子，給人以生冷，無法接近，讓人生畏懼之感；“師氣”重的課堂，冷冰冰，硬邦邦，怯生生。

課堂應有何種“氣場”？答案不言而喻——“生氣”。

“生氣”就是孩子之氣。孩子在課堂應如魚兒在水中，純凈、天然、率真、活潑。可以用一個詞來概括——自然。童年的自信、童心的自足、童趣的自滿、兒童性情的自由生長，都應該在課堂中得到舒展。

許多課堂“師氣”那么重。以至于開始擔心——課后孩子會不會中邪？例如，他們會不會誤以為學習就是這樣的？語文就是這樣的？教師就是這樣的？

“師氣”要去除，先想明白“師氣”怎么來。我身上很重的“師氣”正在去除，所以我能反思“師氣”來源的四個途徑：繼承道統，意在我執，取舍迷茫，個性使然。

先從個性說起吧。有的老師比較強勢，所謂“氣場強大”。他們的“師氣”屬于與生俱來，甩不掉。這類型的老師需要轉化，將“氣場”轉化為“磁場”。有的老師天性溫和，平易近人，看上去不易產生“師氣”，但如果演變成柔弱無力，隨波逐流，視若無睹的“暮氣”，也會讓課堂陰郁如暗夜來臨，讓生龍活虎的孩子癱軟無情。個性不同，為了孩童都需要反思。教學，就是促進個體轉變的動力。當然，如果你的“師氣”重到非要“僵持”不變的地步，誰都毫無辦法。

如何去除“師氣”呢？想起師父曾教給我簡單而有效的好方法——忘記。鎖定目標，相忘于課堂。當老師進入課堂時，眼里只有孩子：孩子的成長、孩子的言語、孩子的點滴感受，就是教師眼中的目標。有了孩子就很容易忘記自己想要的，甚至可以忘掉教學設計的環節，將更大的空間，更開放的話題，更活躍的思維樂趣，完全與孩子共享。一堂課讓師生共游，相忘于江湖。鎖定目標也有訣竅——隨心所欲不逾矩。所謂“矩”，就是《義務教育語文課程標準》中對這一學段的基本要求，就是規范的言語表達，就是師生之間應有的課堂倫理。師父讓我在備課時將《義務教育語文課程標準》中關于這一學段目標的內容打印粘貼于課文頁面，每一步的設計、實施，都要對照，檢查是否超越目標，是否有達成目標。

臺上三分鐘，臺下十年功。

走進課堂的一刻，能做到“相忘”，那是“果”，結果的“因”是什么呢？我覺得有兩點，這是去除“師氣”的良藥。有“師氣”就是“裝”，是“端”，但如果不下猛藥，只告訴你“不裝”、“不端”，是斷不了根的，而且更“假”。所以只有持續“溫補”，逐步“還魂”。第一，融入兒童的世界。不想有“師氣”就要多沾染“生氣”，多與孩子在一起，只揀兒童多處行。一個不親近孩子的老師是無法成為受孩子喜愛的人。“知其然知其所以然”。這里的“然”指的是孩子的樣子，包括他的語言面貌、思維層次、情緒反應、學習方式等，找準起點，踩到最近發展區，就會融入孩子陣營。這樣，也就把原先的“氣場”化為吸引人的“磁場”了，因為孩子講究的是“在一起”，需要的是“同一國”的伙伴。還有一種方法，通過閱讀改變自己的認知結構來“消氣”。讀兒童文學作品，了解兒童的精神世界；讀兒童研究理論書，知道兒童的心理、學習的基本特征，把握兒童發展規律。讀者讀者，心中就裝進一個孩子了，自己也就慢慢變成孩子。不要以為是變得幼稚，“復歸嬰兒”是最高境界。

任何事情都有兩面，甚至多面。當一個老師展露出來的是骨子里透出的端莊、正派、傳統、規矩的形象時，也構成教育力。“偶像”之“偶”，取義“木偶”，就是既定的、不變的、經典的形象。能成為“偶像”的，孩子也能在模仿中發生器質性變化。

大千世界，蕓蕓眾生。每個人的發展軌跡不同。“師氣”存在，必然有其空間，有其道理。只是當我們還不能成為真正意義上的“偶像”時，別沾染“師氣”。