關于民辦高校學生倫理道德教育的若干思考

張巖

摘要：隨著社會的不斷發(fā)展和進步，倫理道德教育也上升到了一個新的高度，高校倫理道德教育的水平直接關系并影響著當代大學生的未來發(fā)展。對民辦高校來說，培養(yǎng)學生良好的品質(zhì)素養(yǎng)，提高學生的倫理道德認知水平，強化學生的責任擔當意識，是一項任重道遠且需常抓不懈的工程。

關鍵詞：民辦高校；倫理道德；大學生

當前我國處在社會精神文明高速發(fā)展的新時期，堅持和弘揚倫理道德教育對高校而言是一項任重而道遠的使命。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，高校立身之本在于立德樹人，應致力于提高學生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。

對民辦高校而言，在進行倫理道德教育過程中，要結(jié)合學生實際特點，有針對性地實現(xiàn)道德教育的目標。

一、民辦高校大學生思想狀況

（一）個性突出，接受新事物能力強，自我意識較為明顯

筆者通過在民辦高校從事學生工作與學生接觸和長期的調(diào)研了解到：民辦高校大學生大多思想較為開放活躍，對新事物的接受能力強。但是同時也存在過多自我關注的現(xiàn)象，這將導致該類學生無法正確、有效地處理自身與周圍人的關系，出現(xiàn)集體主義和社會價值淡化的不良現(xiàn)象。

（二）自主學習能力較弱，人際交往能力有待提高

進入校園文化繽紛多彩的大學環(huán)境后，有部分學生在對新鮮事物強烈好奇心的驅(qū)使和他人影響下，盲目追求新鮮事物，將重心轉(zhuǎn)移到了玩樂享受方面，自主學習能力大大降低。部分學生因受自身學習能力的限制，認為個人的努力無法在學習過程中獲得相對滿意的回報，從而喪失奮斗拼搏的信心，轉(zhuǎn)而沉迷于網(wǎng)絡游戲等虛擬環(huán)境中，寄希望于從虛擬世界中獲得滿足。學習的主動性和自信心更加缺失，更有甚者，產(chǎn)生厭世、輕生等極端行為。同樣，因為缺乏與現(xiàn)實世界的溝通交流，導致其與周圍同學和朋友的人際關系緊張。

（三）價值導向出現(xiàn)偏差，功利性動機趨向明顯

隨著社會開放性日益顯著，浮躁心態(tài)和功利化行為已經(jīng)影響、擴散到了高校大學生群體當中。在民辦高校從事教學管理工作的過程中，筆者覺得這些“90后”大學生的價值觀愈發(fā)呈現(xiàn)出明顯的多元化傾向，功利性動機趨向較為顯著。部分學生在學習或是擔任職務工作中動機性較為明顯。有些學生坦言擔任學生干部是為了在入黨過程中獲得先機、爭取拿到獎學金或是在日后求職過程中增加自己應聘成功的籌碼；有些學生刻意追逐名利，而忽視了與周圍同學的友好相處；有些學生在與對方交往過程中過分看重物質(zhì)需求，甚至因此做出一些損傷他人自尊心的事情。

（四）心理素質(zhì)較為薄弱，抗挫折能力欠缺

“90后”在校大學生大多數(shù)為獨生子女，在遭遇挫折時，往往有父母的庇護。當踏入民辦高校新的學習生活環(huán)境中時，部分學生一時無法適應，出現(xiàn)社會適應性障礙；遇到挫折，會輕易選擇逃避或是妥協(xié)，焦慮、恐懼心理由此產(chǎn)生。當前因?qū)W生心理產(chǎn)生問題而做出極端行為，進而導致一些嚴重后果的事例時有發(fā)生。這就為我們敲響了警鐘，應及時對該類學生進行心理疏導，用關心、愛心、耐心去教育學生，設身處地為學生著想，主動進行關懷和幫助，以增強其抗挫折能力。

二、民辦高校大學生倫理道德失范現(xiàn)象

（一）個人價值觀的選擇障礙

高校學生的價值觀處在形成和完善時期，如何擺脫違背社會主流發(fā)展的價值觀，選擇積極向上的價值觀對學生而言尤為重要。就家庭經(jīng)濟條件而言，民辦高校大學生相對優(yōu)越，但在多種非主流的價值觀影響下，部分學生有些迷失自我，不顧家庭反對，盲目消費、過度享樂，這些給家庭造成了沉重的負擔，同時也嚴重影響著父母同子女間的關系。

（二）誠信問題日益突出

第一，弄虛作假現(xiàn)象嚴重。即便高校學生管理部門始終把加強學生誠信教育作為重要任務，但大學生考試作弊現(xiàn)象仍然層出不窮。部分學生為了在求學期間取得榮譽和獎勵，摒棄個人誠信原則，通過不正當競爭方式為自身“創(chuàng)造”條件，以達到獲取自我滿足感、榮譽感的目的。

第二，信用意識缺乏。部分高校學生為取得助學貸款，想方設法開具不符合事實的貧困證明，有些甚至利用助學貸款從事資金安全系數(shù)保障低的商業(yè)活動，后期一旦資金虧空，將無法償還助學貸款，從而導致國有商業(yè)銀行國家助學貸款壞賬比例較高。在求職過程中，部分學生置用人單位信任于不顧，一味追求個人利益最大化，隨意違背就業(yè)合同約束，影響用人單位崗位運轉(zhuǎn)的連續(xù)性，在一定程度上造成了企業(yè)人力成本的浪費。

（三）婚戀觀模糊

婚戀觀心理導向方面出現(xiàn)偏差。筆者在與民辦高校學生交談中了解到，部分學生戀愛盲目、隨意、缺乏正能量，存在快餐戀愛、多對象戀愛情形，對婚戀沒有正確的認識，顯得過于盲目和浮躁。這樣不僅會使戀愛的對方受到傷害，同時也會使自己今后陷入戀愛困難的境地。

三、民辦高校大學生倫理道德失范原因分析

（一）家庭結(jié)構(gòu)變化對倫理關系產(chǎn)生影響

20世紀后期，隨著社會變革，家庭結(jié)構(gòu)由傳統(tǒng)的多兄妹家庭，轉(zhuǎn)變?yōu)楠毶优彝ァＭㄟ^走訪了解到，民辦高校學生中來自獨生子女家庭的占大多數(shù)，父母過于關照子女，認為其作為自己的唯一孩子應獲得所有的關愛和照顧，有時甚至拋開個人原則無條件地滿足子女的一切要求。這就導致孩子養(yǎng)成了以自我為中心的習慣，進入校園后無法很好地照顧身邊人的情緒，從而產(chǎn)生矛盾。

（二）信息化社會下多元思想的不良影響

“互聯(lián)網(wǎng)+”社會讓我們的生活變得更加便利，但是，一些彌漫在網(wǎng)絡上的不良思潮也對我們產(chǎn)生了影響。大學生群體接受新事物能力較強，但若被一些非法的、暴力的、影響身心健康的觀念所影響，對世界觀、人生觀、價值觀還處在養(yǎng)成階段的大學生而言，無疑是危害極大的。

（三）民辦高校倫理道德教育的不徹底性

高校里有部分學生為了獲得榮譽、考取高分而盲目追求學業(yè)成績達標，不注重基本的倫理道德教育。部分高校在發(fā)展過程中盲目擴招，未能做到合理分配生師比，實驗設備利用率低，導致教育資源不平衡，教育教學水平下降。另外，學校開設的德育課程教學范圍廣，教師質(zhì)量參差不齊，加之課程理論性較強，容易導致學生學習興趣不足，影響課堂效果。

四、加強民辦高校大學生倫理道德教育的途徑

（一）優(yōu)化傳統(tǒng)倫理道德教育方式

事實證明，理論滿堂灌和空洞說教的傳統(tǒng)教育方式存在局限性。優(yōu)化傳統(tǒng)倫理道德教育方式應從根本上明確教育的主體性，學生是受教育的主體，應發(fā)揮主觀能動性，引導學生樹立主人公意識，從被動的接受教育到主動地渴望教育，使之在心理上產(chǎn)生共鳴，真正做到了以人為本發(fā)展教育。同時，我們應重視利用校園文化，充分發(fā)揮學生社團、組織的影響力，創(chuàng)新網(wǎng)絡多媒體道德教育的形式，培養(yǎng)學生的學習興趣，使倫理道德教育真正融入學生的學習生活中。

（二）拓寬倫理道德教育路徑

如果將課堂教育教學比作“線上”，那么實踐環(huán)節(jié)的倫理道德教育就應作為“線下”環(huán)節(jié)而存在。目前，國內(nèi)眾多民辦高校均在積極探索“線下”道德教育，鼓勵教師和學生走出教室，到群眾中去，到組織中去。不少學校與企業(yè)、政府開展緊密合作，創(chuàng)造社會實踐機會，開展學生社會實踐活動，增強學生的社會實踐能力。一方面增強了學生的學習興趣，另一方面為學生在集體中學會與他人相處創(chuàng)造了機會，培養(yǎng)學生的集體意識和人際交往能力。讓理論知識延伸到實踐場所，使學生生動、直觀地理解理論概念。

（三）發(fā)揮優(yōu)秀學生的典型示范作用

通過道德模范、德育之星等評選活動，挖掘校園先進個人和群體，通過課堂、宣傳欄、網(wǎng)絡等方式積極弘揚社會正能量，使榜樣的力量真正影響到每一個人。不斷積累先進典型事例，深入開展以典型促教育、以先進謀共贏的育人“第二課堂”，從而使先進的、榜樣性的主流價值觀在廣大學生群體中愈發(fā)彰顯和清晰。

（四）完善民辦高校德育規(guī)章制度

在校園倫理道德教育建設過程中，應制定必要的規(guī)章制度以約束高校學生的行為。積極鼓勵倡導品德端正、行為規(guī)范的文明行為，大力弘揚先進校園文化，幫助和引導校園志愿者組織發(fā)展。同時，針對觸碰道德底線、品行不端的行為也應嚴格按照學校規(guī)章制度進行嚴肅處理，由此規(guī)范學生行為，使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。最終營造文明和諧、師生互敬互愛的良好校園文化氛圍。

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