我們應有怎樣的國家觀念

我們應有怎樣的國家觀念

中國人的現代國家觀念是在最黑暗的時候樹立起來的。中國共產黨就是在這個最艱難的時刻，將階級擔當轉化為民族擔當，由階級斗爭的開路先鋒，轉變為民族存亡的中流砥柱，給中華民族注入了現代國家觀念，讓我們認識了什么叫國家。

我們對“現代國家”認識的慘痛歷程

近代學者嚴復對中國人的國家觀念做了一個很準確的描述，嚴復說：“中國自秦以來，無所謂天下，無所謂國也，皆家而已。”今天一些人的國家觀念缺在哪里？就是缺乏現代國家觀念。

不得不承認，我們國家受長期封建社會的影響，缺乏現代國家觀念。1840年，第一次鴉片戰爭，三元里那樣的抗擊是極其個別的，大量的當地原住民在遠處觀戰。1860年第二次鴉片戰爭，英法聯軍火燒圓明園，周圍的民眾也參加了哄搶園林的行動。1900年八國聯軍攻占北京，1.8萬多人的八國聯軍，十天攻陷北京，而京畿一帶清軍則有十五六萬，義和團團民也有五六十萬。

缺乏現代國家觀念導致的是更大的災難。1931年 9月18日，日本關東軍發動“九一八”事變，東北軍將近20萬人，擁有飛機、坦克、大炮等裝備，而關東軍據日本人統計只有1.09萬人，從數量上處于絕對劣勢。

發動“九一八”事變的元兇石原莞爾說：“我不用拔劍，只用竹刀就足以嚇退張學良。”這就是近代中國，孫中山先生所講的，四萬萬中國人只是一盤散沙。

有這么一句話：“直到列強不再把中國當作一個國家看待了，中國人才感覺到有組織一個現代國家的必要了。”梁啟超講中國人對于國家的認識：“一曰對于一身而有國家，二曰對于朝廷而知有國家，三曰對于外族而有國家，四曰對于世界而知有國家。”中國人的國家觀念，就是這么逐步演化的，是一步一步認識到的。

1895年，康有為“公車上書”，標志著封建士大夫階層覺醒。這個階層中的一些人已經開始認識到整個國家出了問題，必須加以解決。

樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀，才能增強各民族的國家認同，才能為維護祖國統一和加強民族間的團結與融合奠定堅實精神基礎，提供強大精神力量

1919年爆發的“五四運動”，則是中國知識分子的覺醒。走出書齋，走出象牙塔，投入到救國救民的洪流中去。

1937年的全民抗戰，才是中華民族真正的全民族覺醒。日本侵略者占中國的地，殺中國的人，屠中國的城，對準整個中華民族，使這個民族第一次沒有階級之分、沒有地域之隔、沒有統治與被統治之嫌，真正超越了階級、超越了民族、超越了地域、超越了統治與被統治，結成利益共同體、命運共同體，一致抗日。

我們對現代國家的認識，就是這樣一步步走過來的。但是，這一過程的代價是極其巨大的。八年抗戰，全國軍民死傷 3500萬人，有形財產損失6000多億美元，無形財產損失不計其數。在這一飽受苦難的進程中，民眾覺悟程度和組織程度的進步，達到了前所未有的歷史高度。

共產黨給中華民族注入了現代國家觀念

沒有最慘痛的沉淪，就沒有最輝煌的崛起。中國共產黨人給中華民族注入了現代國家的觀念，讓我們認識了什么叫作國家。

中國什么時候才算是一個國家。真正在最黑暗的時候，我們的民眾才認識到我們是民族共同體，這點是我們付出重大代價才得出的結論。

東北抗聯第一路軍總司令楊靖宇，在極端困難的條件下堅持抵抗，決不投降，戰斗到最后，只剩自己一個人。身邊的人除去犧牲，就是叛變。叛徒程斌，抗聯第一軍第一師師長，楊靖宇最信任的人。1938年 7月率部投敵，組成“程斌挺進隊”，將楊靖宇在深山老林里的密營全部搗毀，把楊靖宇逼入絕境。叛徒張秀峰是軍部警衛排長，這個父母雙亡的孤兒，由楊靖宇撫養成人。

1940年2月，他帶機密文件、槍支及抗聯經費叛變投敵，向日軍提供了楊靖宇的突圍路線。他是楊靖宇的貼身警衛，所以知道楊靖宇的活動規律，他的叛變導致楊靖宇很快犧牲。

楊靖宇壯烈犧牲后，日本人從他肚子里掏出來的只有草根、樹皮、棉絮。楊靖宇在關鍵時刻表現出了一個中國人的血性和骨氣。

出賣楊靖宇、抓住楊靖宇的全是叛徒，叛徒趙廷喜向日本人告發前，對楊靖宇說：“我看你還是投降吧，如今滿洲國不殺投降的人。”楊靖宇對趙廷喜說：“老鄉，我們中國人都投降了，還有中國嗎？”這就是共產黨人楊靖宇！在最黑暗、最困難、最無助，大家萬念俱灰紛紛投降的時候，用自己的靈魂與血性，支撐起中華民族的脊梁。

中國人的現代國家觀念就是在這種最黑暗的時候，才樹立起來的。中國共產黨就是在這個最艱難的時刻，將階級擔當轉化為民族擔當，由階級斗爭的開路先鋒，轉變為民族存亡的中流砥柱。

1949年，中華人民共和國誕生，這是中國共產黨人通過犧牲奮斗、為苦難深重的中華民族獻上的一份大禮。它是真正現代意義上的中國，歷史上第一個持續、穩定、繁榮、昌盛，能夠完成救亡與復興雙重使命的政治實體。

現代民族國家的基本精神，由此建立。從這個意義上，只有新中國，才真正實現了中華民族的集體意志和集體判斷。這是新中國超越意識形態對中華民族的重大貢獻，建構起第一個穩定、繁榮，既能完成民族救亡，也能完成民族復興的現代國家。

在中國，國家的另一個名稱是“家國”

在中國社會中，國家不是局外人，而是有著令人驕傲的地位。在中國，國家的另一個名稱是“家國”，這并非是一個語言學上的偶然。

中國人認為國家就是家庭的一分子，實際上就是一家之主。這是我們理解中國人在歷史上和今天如何認識國家及其在中國社會中的作用的基本背景。

有人說，所謂的國家觀念就是愛國，培養對國家的認同感和歸屬感。

其實，國家統一也是正確的國家觀，牢固樹立正確的國家觀必須引導各族人民增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同。

此外，國家觀念還包括國家安全觀。那什么是國家安全？絕不簡單是一個政治概念，尤其對中國來說，對中華民族來說，它的深刻性我們必須牢牢記住。

1992年，中共十四大報告第一次提出了“國家安全”。2007年黨的十七大報告第一次提出完善國家安全戰略。2012年黨的十八大報告35次提到安全，并進一步提出了完善國家安全戰略和工作機制。

黨的十八屆三中全會又提出了總體安全觀，既重視外部安全、又重視內部安全，既重視國土安全、又重視國民安全，既重視傳統安全、又重視非傳統安全，既重視發展問題、又重視安全問題，既重視自身安全、又重視共同安全。

其實，中國國家安全戰略的核心任務就是綜合運用國家政治、軍事、經濟、外交等綜合力量，為全面建成小康社會創造良好的環境和條件，同時，為實現偉大的民族復興提供可靠的安全保障。

（《大國戰略》金一南 /著，中國言實出版社）