初三課內古文應該怎么教？

杭建軍

今年又教初三了，剛開始教的是古文，現在鎮江中考不考課內古文了，那么，課內古文應當怎樣教呢？這是擺在語文教師面前必須要研究的一個課題。小而言之，是為了學生能夠在考試時答得出來，提高分數；大而言之，是為了提升學生的能力，讓學生能全面發展。那么，學生學習文言文的現狀是什么呢？教師文言文課堂教學的觀念陳舊，通過利用課余時間調研，教師的文言文教學結果讓人大吃一驚，教學內容太死板僵化了。一般是先讓學生讀課文，然后教師逐字逐句翻譯，基本上是教師講，學生聽，頂多是在教師指導下自學文言文。活潑的課堂死氣沉沉，課堂效率低下，而學生呢，看到課外的文言文仍然是不太懂。

新課標在關于閱讀文言文的要求中提到：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。”在新課標的要求下，文言文課堂教學應該教什么、應該怎么教呢？解讀新課標，可以總結為以下兩點：1.強調誦讀和背誦；2.強調文言知識、用法的積累與運用。另外，還可以再加上一點，就是要能體會文言之美。關于這一點，于漪曾在《少年古詩詞誦讀》中寫到：“優秀的詩詞像種子一樣，有頑強的生命力，它們破土而出以后，和芳香的空氣融合，長久地彌漫大地。今天，我們學習古詩詞，誦讀古詩詞，咀嚼、體會、感悟，心馳神往，仍然徜徉美妙的意境之中，嗅到他們散發的芳香。”

一、先學后教

學生雖然閱讀文言文有一定的障礙，但也絕不是一竅不通，因此可以要求學生當教師，講解語句，解釋重點字詞，遇到還沒有掌握的字句，可以小組討論，師生共同解決。雖然都是疏通課文，但學生的積極性提高了，預習更主動，發言更積極，既有當主角的興奮，也有當配角的歡快，無形中培養了學生發現問題、解決問題的能力。例如，在教學《與朱元思書》時，這篇文章相對來說比較難于理解，學生通過預習，解決了很多問題。在課文理解方面，學生根據書下注釋自學，好多句子自己都能夠理解。比如，“自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕”一句，學生理解了“自、至、許、絕”這幾個字，這句話的含義也就迎刃而解了。

二、以舊帶新

這是文言文教學的重要環節，它通過相應的教學環節，能夠對學生大腦皮質中處于潛意識狀態的已學知識喚起全部記憶，讓學生牢固掌握，并進一步形成學生的學習能力。以點串線，以舊帶新，學習的每篇古文是點，課文中相同或相關的知識是線，課堂是它們的結合點。以舊帶新的好處是：知識可以系統化，學生接受知識快，全面到位。例如，《陳涉世家》中講到“廣故數言欲亡，忿恚尉”，其中“故”是“特意”的意思，可以展開聯想，“溫故而知新”中的“故”是什么意思？舊的，原來的。還可以主題歸類，把所學文言文分成山水游記類、寫景抒情類、歷史散文類、筆記類、小品文類、諸子散文類等，幫助學生系統整理、鞏固文言文知識。例如，《陳涉世家》這類文言文所涉及的人物多為古代的良吏忠臣、英雄領袖、烈女孝子、政治家、軍事家等，價值取向是表現他們的為官清廉、淡薄名利、為民作主、關愛百姓、孝敬父母、聰明智慧、軍事才能、針砭時弊、弘揚正氣”等。

三、變“講”為“讀”

如果能讓學生熟讀背誦幾十篇文章而歷久不忘，遠比教師喋喋不休地大講語法來得更有效。雖然這里的“講”是教師一味地講，但這里的“讀”卻不是學生一味地讀，“讀”要講求方法技巧。比如，在學習《與朱元思書》時，在讀中掌握文章的思路：先總寫奇山異水，天下獨絕；而后先寫異水的清澈、湍急，再寫奇山，寫了樹之奇，山之勢，山之音；結尾寫了觀景的感受，補寫了日光明暗的林中幽景。運用站樁式記憶，插小紅旗的方法，能夠讓學生連貫記誦，效果當然不同。在學生記誦中，當然也提倡邊誦邊思索，讓學生在誦讀中積累，在誦讀中感悟，誦讀中求解。例如，學生在誦讀《與朱元思書》時，就提出了很多的問題：1.寫給朱元思的一封信為什么要寫景呢？2.“奇山異水，天下獨絕”，下一段為什么不從山寫起？3.寫奇山，山究竟是怎么“奇”的？4.最后四句話是不是多余？葉圣陶說：“吟誦就是口、耳、心、眼并用的一種學習方法，親切的體會在不知不覺之間，內容與理解化為自己的東西，這是一種可貴的境界。學習語文，必須達到這種境界才會終身受用不盡。”endprint