試探美感教育在內(nèi)地新疆班心育課程建構(gòu)中的應(yīng)用

孫志艷

摘 要：如何更好地引導(dǎo)新疆班學(xué)生在新環(huán)境中“認(rèn)識(shí)自我”，在自我了解的基礎(chǔ)上“塑造自我”，整合資源確立目標(biāo)來“超越自我”是我們確定的心理課的教育目標(biāo)，而這三個(gè)目標(biāo)的深處恰好都暗合了美的表現(xiàn)形式。本文探索了新疆班學(xué)生在進(jìn)入內(nèi)地環(huán)境生活之后所產(chǎn)生的身心變化，以美育和心育相結(jié)合的方式開展輔導(dǎo)工作。

關(guān)鍵詞：新疆班學(xué)生；心理健康教育；美育

內(nèi)地新疆班的學(xué)生，跨越千山萬水，從新疆到內(nèi)地生活學(xué)習(xí)，嘗試著適應(yīng)學(xué)校的作息制度，嘗試獨(dú)立應(yīng)對(duì)各類事情，嘗試著適應(yīng)學(xué)校里的人際關(guān)系，嘗試著適應(yīng)不同的文化。青春期的他們，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，內(nèi)心世界也在經(jīng)歷著一波又一波的沖擊，他們需要被引領(lǐng)，被鼓勵(lì)，這也就成就了新疆班開設(shè)心理課程最大的意義所在。隨著自我意識(shí)的發(fā)展，他們更多地會(huì)按照自己的意愿去觀察和探索世界，在對(duì)“我是誰”這類問題思考中個(gè)人信念的確立的同時(shí)也在主觀的創(chuàng)造著自我的世界。

因此，如何更好地引導(dǎo)新疆班學(xué)生在新環(huán)境中“認(rèn)識(shí)自我”，在自我了解的基礎(chǔ)上“塑造自我”，整合資源確立目標(biāo)來“超越自我”是我們確定的心理課的教育目標(biāo)，而這三個(gè)目標(biāo)的深處恰好都暗合了美的表現(xiàn)形式。以美育的架構(gòu)在心理課程的設(shè)計(jì)中，作了融合和嘗試。在內(nèi)容上我們貫穿“適應(yīng)”（美的覺察和認(rèn)同）—“融合”（美的實(shí)現(xiàn)）—“提升”（美的流動(dòng)）的心理發(fā)展線索，確立了內(nèi)地文化背景下的心理健康教育課程。

一、擁有“美”的資格感——美的自覺意識(shí)

預(yù)科到高一的學(xué)生因?yàn)榄h(huán)境的巨大變化，必然會(huì)改變?cè)瓉韺?duì)自我的認(rèn)知和評(píng)價(jià)，造成他們的自卑感和挫敗感。在一個(gè)被眾多優(yōu)秀同學(xué)包圍的環(huán)境里，這些以前處處被冠以“優(yōu)等生”的好學(xué)生身上會(huì)產(chǎn)生出“我還是不是以前的我”的心理落差和焦慮。他們希望得到更多的愛，他們更多依賴和同學(xué)、老鄉(xiāng)的交往來尋找安全感，因此在課堂上，我們側(cè)重調(diào)動(dòng)學(xué)生團(tuán)體的力量來幫助學(xué)生制訂自己的目標(biāo)，激勵(lì)自我有效行為。對(duì)于預(yù)科年級(jí)的學(xué)生，我們用圍繞“適應(yīng)”的目標(biāo)開展了如何調(diào)控情緒、掌握交往技巧、進(jìn)行自我探索等常規(guī)課程，同時(shí)我們結(jié)合考慮到學(xué)生自我意識(shí)強(qiáng)烈的特點(diǎn)，在新環(huán)境追求完美自我形象中可能出現(xiàn)自卑和敏感等心理，在課堂上開展有針對(duì)性的“話題”討論，提出有關(guān)想家、學(xué)習(xí)方法、和新同學(xué)相處、性格提升、社會(huì)熱點(diǎn)問題等實(shí)際的問題讓學(xué)生能聽取同背景的看法，讓學(xué)生通過自我的表達(dá)來獲得價(jià)值感，獲得心理上的連接；“我也經(jīng)歷過——高年級(jí)學(xué)生走進(jìn)預(yù)科班”，邀請(qǐng)高年級(jí)同學(xué)走近新生解答他們的問題，把課堂讓給新疆班學(xué)生自己，用他們的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)來做指引和幫代讓學(xué)生找到歸屬感；“我可愛的家鄉(xiāng)”，讓學(xué)生釋放內(nèi)心的思鄉(xiāng)之情，喚起學(xué)生的責(zé)任感；“我的新家園“，一起動(dòng)手布置新教室、新宿舍，讓學(xué)生感受自己在班級(jí)中的存在感。

二、提高對(duì)“美”的判斷力——美的融合

在適應(yīng)一年多的過程中，對(duì)大部分新疆班的學(xué)生來講，要面對(duì)更深處的心理問題在于“鄉(xiāng)關(guān)何處”，由于其特殊的身份背景，他們必然比同齡漢族學(xué)生思考得更多。我們?cè)噲D嘗試“尋找有美感的生活”來架起兩種文化的橋梁。在學(xué)生已經(jīng)有了生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以蘇州和新疆為生活背景，對(duì)學(xué)生開出“自然美”“社會(huì)美”“人情美”“科學(xué)美”四大部分的內(nèi)容，我們邀請(qǐng)藝術(shù)教師、歷史教師一起來引導(dǎo)學(xué)生由感性到理性上去感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，讓學(xué)生在重溫熟悉的“鐵馬秋風(fēng)塞北”之美的同時(shí)，又能夠?qū)W會(huì)欣賞“杏花春雨江南”之美，對(duì)于肩負(fù)建設(shè)未來新疆的重?fù)?dān)的學(xué)生，本土美的確立帶來的榮譽(yù)感，能讓他們更有信心面對(duì)校園里的其他同學(xué)，而感性地領(lǐng)略蘇州的自然風(fēng)土以及體味生活中的人情之美，能合理性地探究將資源的“美感”更好地轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展之路。

三、用創(chuàng)造美感生活的行動(dòng)應(yīng)對(duì)考試壓力——美的流動(dòng)

在近三年的內(nèi)地生活里，每個(gè)學(xué)生的努力都已經(jīng)讓他們的心理素質(zhì)變得更好，我們也創(chuàng)造機(jī)會(huì)，用寫紙條、寫故事及面對(duì)面輔導(dǎo)的方式讓他們以過來人的身份幫助預(yù)科及高一的學(xué)生，在一些相似的心理背景下低年級(jí)學(xué)生更能接納意見，而這種“助人者”的心理定位也樹立了高三學(xué)生本身的心理優(yōu)勢(shì)，沉淀了優(yōu)秀的心理品質(zhì)，獲得被肯定的積極體驗(yàn)。

在高三階段，我們除了給予學(xué)生一些常規(guī)的高考考前心理輔導(dǎo)外，還側(cè)重為學(xué)生開展職業(yè)規(guī)劃課程，所有新疆班學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)后都要回到新疆去工作，所以高三學(xué)生的大學(xué)專業(yè)選擇和未來職業(yè)規(guī)劃一方面要關(guān)注自己的興趣和天賦，另一方面也要考慮新疆的建設(shè)發(fā)展情況，所以也就成了學(xué)生非常關(guān)注的問題，我們運(yùn)用問卷、討論、思考、表演的形式幫助學(xué)生了解自己的選擇，清晰自己的目標(biāo)，做好自己的決定。

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