高中語文教學中如何培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)

何小倩

摘要：語文教學是繼承和發(fā)展中華文明的重要手段之一，在語文教學的過程中，老師必須要強調(diào)對學生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。以文化素養(yǎng)作為基礎(chǔ)，學生的成長和發(fā)展才會更加的全面，因此高中語文教學過程中，對學生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該成為老師重點關(guān)注的問題，這是教學過程中老師應(yīng)該積極地探索，如何才能夠科學有效地促進學生的全面成長和發(fā)展，為學生的文化素養(yǎng)的提升提供真正科學的幫助，老師應(yīng)該在實際教學的過程中進行總結(jié)和探索，通過調(diào)整現(xiàn)有的方式教學方式，尋找到培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)的最有效的教學模式。

關(guān)鍵詞：高中語文；文化素養(yǎng)；培養(yǎng)方法；思考建議

在現(xiàn)在高中語文教學的過程中，老師一定要強調(diào)對學生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，對學生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有助于促進學生的全面成長和發(fā)展，同時還能夠讓學生對中華傳統(tǒng)文明有更加強烈的認同感，同時還能夠培養(yǎng)學生的愛國情懷，在高中語文教學過程中，老師可以以文化素養(yǎng)作為基礎(chǔ)，探索找到促進學生全面成長和發(fā)展的有效方法，這樣高中語文教學的價值才能夠得到真正有效的發(fā)揮。

一、借助課堂氛圍的營造對學生實施人文熏陶

高中語文教學中對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開良好教學環(huán)境的熏陶，只有教師能夠結(jié)合具體的教學內(nèi)容營造良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍，才能夠在特定的教學氛圍中對傳統(tǒng)文化形成深入的認識和理解，進而產(chǎn)生相應(yīng)的思想情感，實現(xiàn)對學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。

如在講解高中語文必修2現(xiàn)代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強語文教學與傳統(tǒng)文化教學之間的聯(lián)系，就可以將教學內(nèi)容向外延伸，將李白的《古風》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學活動中，再借助多媒體技術(shù)的應(yīng)用配置古風音樂，將學生帶入到特定的傳統(tǒng)文化情境中，讓學生在特定的氛圍中感受到傳統(tǒng)文化的優(yōu)美意境，再以此為基礎(chǔ)學習《荷塘月色》，學生能夠?qū)Α逗商猎律方虒W內(nèi)容形成更為系統(tǒng)的認識，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也能夠獲得良好培養(yǎng)，對學生深入學習語文知識產(chǎn)生著一定的積極影響。

二、課內(nèi)外相結(jié)合對學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)加以培養(yǎng)

在高中語文教學實踐中，學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不能只局限在課堂教學方面，還應(yīng)該結(jié)合教學內(nèi)容向課外延伸，讓學生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養(yǎng)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，切實促進學生綜合素質(zhì)的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學生在課外觀看相關(guān)影片，加深學生對課文內(nèi)容的理解和感悟；在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學內(nèi)容制定相應(yīng)的課外教學活動，學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)必然會得到相應(yīng)的培養(yǎng)，學生的語文學習能力也會得到進一步增強。

三、道德文化素養(yǎng)滲透

首先是作者生平中的道德滲透。語文教材內(nèi)容全部優(yōu)選的是具有學習價值且生平不凡的作者的作品，他們本身就是一本很好地教科書，其傳奇式的經(jīng)歷，和在當時背景下所做的不得已的決定與令人欽佩的堅持都是很好的德育材料，教師要善于挖掘其精髓所在，將最能觸動人心的東西與學生們分享，讓那些最寶貴的精神財富能代代相傳。比如魯迅先生怕遲到刻早字；老舍先生從來就不居功自傲，他謙虛待人，潛心寫作，用自己的思想武器拯救了大批的新進青年；托爾斯泰、馬克吐溫、李白、沈從文等等許許多多的名作者都有著不凡的經(jīng)歷，教師要善于運用，將其成為激勵學生思想進步的煉金石。其次是作品背景中的道德滲透。每一個作品的產(chǎn)生都有其固有的寫作背景，寫作背景決定了這篇文章的主基調(diào)，教師應(yīng)博覽群書，準確把握每一篇課文的寫作目的，從背景入手去深入解讀教材，讓學生更容易理解作者的寫作本意，輕松理解課文的同時達到道德水準的提升。比如魯迅文學作品中閏土他是如何由一個可愛的農(nóng)村少年變?yōu)槿缃衲樱ㄟ^閱讀學生了解是封建環(huán)境的壓迫，讓讓生活所累。學生們在了解這些之后不禁為閏土感到惋惜，同情他的同時更對當時的社會產(chǎn)生了無數(shù)的想法，這樣的道德滲入自然直接，清晰明了，讓學生的思想深度更進了一步。

四、學生原有素養(yǎng)、現(xiàn)有素養(yǎng)和將來素養(yǎng)

“有一千個讀者，就會有一千個哈姆萊特”，學生原有的素養(yǎng)也是呈現(xiàn)千差萬別的姿態(tài)。對于學生原有的素養(yǎng)，教師要予以正視，不能存有任何的偏見。在實施差異性教學的過程中，要因“生”而異：對于一個缺乏自信心和創(chuàng)新意識的學生，教師應(yīng)從多鼓勵其發(fā)言、多用語言表揚開始，逐漸讓其認識自己并相信自己，從而發(fā)揮出他的潛能，進行有效的創(chuàng)造性學習；對于一個粗心大意、丟三落四的學生，教師則可以從鍛煉其耐性和沉穩(wěn)性開始，逐漸培養(yǎng)其穩(wěn)重心細的個性品質(zhì)。另外，還應(yīng)該注意一點，在這一過程中，教師的角色是激發(fā)、充實、豐富和調(diào)整學生的原有素養(yǎng)，根據(jù)前蘇聯(lián)心理學家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，考慮到兒童的兩種發(fā)展水平，即兒童現(xiàn)有的和借助他人啟發(fā)達到的水平，教師應(yīng)該在尊重學生原有素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，對學生的語文素養(yǎng)提出更高的發(fā)展要求。最后，學生的未來素養(yǎng)也是不容忽視的，它關(guān)系到人的發(fā)展，學生的未來發(fā)展方向。有教育家說“是教育挫傷了孩子的求知欲”，這句話有一定的道理，這就要求我們廣大教育者要及時準確地了解學生的各種積極要求，并給予適宜引導，充分發(fā)展學生的可能性，當然，這有別于“自然主義”的放任發(fā)展觀，是發(fā)展學生的潛能，是有步驟、有指導的發(fā)展。

總之，高中語文教師要增強傳承傳統(tǒng)文化的歷史使命感，明確“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)的價值，在語文教學中有效利用教材，積極開展課外活動，幫助學生學習傳統(tǒng)文化知識，體會中華文化的博大精深，樹立積極向上的人生理想，增強為民族振興而努力的使命感和社會責任感，為圓“中國夢”貢獻自己的一份力量。

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