張曉蓓
【摘 要】在高校聲樂教學訓練中,筆者常常用十字架來比喻學生演唱時需要的全身氣息貫通、腔體打開的感覺,引導他們獲得真假混合、通透、飽滿、具有高校特色的聲音。筆者認為,“縱”與“橫”在高校聲樂唱法中都不能忽略,兩者相輔相成,相得益彰。
【關鍵詞】高校;聲樂;教學;“十字縱橫論”
中圖分類號:G42 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)21-0205-01
一、“十字縱橫論”的含義
所謂“十字縱橫”,是指演唱者在聲音訓練中,歌唱腔體縱向打開與橫向舒展形成“縱”和“橫”相支撐的相對穩定的一種全身歌唱的狀態。“縱”是指建立歌唱的通道,講求上下通暢、腔體打開、氣息貫通,達到混合聲的運用;“橫”是歌唱中的笑,是通道中的笑、在支點上的笑,目的是達到上口蓋軟腭的抬起和打開,獲得調整聲音色澤的效果。歌唱者打開腔體時要感覺仿佛有一個十字架支撐在歌唱腔體中,“縱”中有“橫”,“橫”中有”縱”,達到上下通暢,空間飽滿,腔體穩定的一種狀態。
二、“十字縱橫論”提出的目的以及全身歌唱的重要性
歌唱的“十字縱橫論”是以全身歌唱為目的而提出的。全身歌唱對于歌唱者而言是歌唱技術所追求的目標之一。聲音的音質、音域、音量等構成了歌唱者高水平演唱的必要因素,而歌唱者是否能夠做到全身歌唱,則是影響這些因素的關鍵環節。
第一,全身歌唱有助于演唱者提高音量。聲音的強與弱,與聲帶的振幅大小有關,與每個人先天條件有關,但是除了聲帶振動,還有很多能與聲帶發生共振的器官,這種共振在聲樂上叫做共鳴,如頭腔共鳴、咽腔共鳴、口腔共鳴、胸腔共鳴等。只有共鳴腔體同時保持打開狀態時,聲樂演唱才能進入全通道歌唱的狀態。這時身體像是裝上了一個擴音器,音量會增大幾倍,同時音色圓潤而飽滿,聲音通透感加強,以實現聲音被美化的目的。
第二,全身歌唱有助于拓展音域。聲音的高與低,即音高,與聲帶的振動頻率有關,比如,有的人聲音高而尖,有的人聲音則低而粗,這些都是由先天的聲帶條件決定的。歌唱學習者可以在自身條件的基礎上,建立全身通道的練習,提高聲帶的控制能力,包括聲帶的長短、厚薄、張弛度以及其他能力,從而使聲音音域寬廣,有彈性、有可塑性。除了通過訓練聲帶控制能力可以擴展音域外,科學的發聲要求運用真假聲混合,聲音由高到低或由低到高要講究真假聲混合比例的調節,這種混合聲的調節要求演唱者進入全身通道歌唱的狀態,以達到音色統一、音域擴展的目的。
第三,全身歌唱可以美化音質。音質又稱音色,即聲音的特色。通過進行科學的發聲練習,可以挖掘優美的聲音色彩,調節真假聲混合比例,使聲音或柔和溫婉,或明亮清脆,充滿感情,自然流暢。
三、高校聲樂演唱中“縱”與“橫”的轉變與高校聲樂發展
回顧高校聲樂發展的歷史,不難發現,“縱”與“橫”的關系一直在相互轉變,而且始終貫穿其發展的脈絡之中。早在高校聲樂發展初期,高校聲樂就試圖通過借鑒戲曲、曲藝的演唱來建立高校聲樂自身的吐字、發聲體系。那時的高校聲樂唱法,注重抬笑肌,要求歌唱腔體橫向打開比較多,而很少關注縱向的打開。從演唱口型也可以看出,早期高校唱法沒有提及混合聲的運用,往往只要求演唱時抬笑肌,從而獲得清脆、明亮的音色,這種聲音真聲多、假聲少,而且由于縱向打開不夠,往往音域偏窄或者高低聲區音色不統一。
早期,美聲唱法和民族唱法的標志性區別就是有無混合聲,美聲唱法從口型看非常注重縱向打開和“縱”的貫通,音色中體現著通、透、潤、圓的質感。而民族唱法的聲音是橫向的,展現的是真、白、實、脆的質感。用兩條相交的直線來做比喻,豎著并垂直于地面的線是“縱”,另外一條則是“橫”。假設兩條線在縱向線距離上端三分之一處垂直相交,美聲唱法的歌唱腔體狀態猶如一個縱向很深、橫向較短的十字架。
早期高校聲樂演唱的腔體狀態則是縱向線交點之上的三分之一,交點之下三分之二的長度也較短,類似于一個豎短橫長的十字架。上面短是因為缺少哼鳴,下面短則是因為氣息比較淺。隨著中西文化交流的日益頻繁,西方聲樂的訓練方法逐漸為我國高校聲樂教育家所借鑒。在借鑒歐洲美聲唱法的過程中,我們逐漸把“豎”延長了,現在的高校聲樂演唱技法,歌唱腔體的狀態已經是“縱”比“橫”長的一種狀態,可以說像一個真正的十字架了。
金鐵霖教授認為,“豎”(縱)就是指歌唱腔體中“u通道”的長度,“橫”(笑)就是“u通道”的直徑。實際上,科學的發聲方法首先應該注意”縱”的通暢,應當借鑒混合聲的發聲方法,這樣有助于擴展音域,獲得純凈通透的聲音,使高低聲區的音色保持統一,聲音更具藝術感染力。
金鐵霖教授就是借鑒了美聲唱法的科學發聲方法,摸索出一條與中國傳統聲樂藝術一脈相承而又有所創新的具有中國特色的高校聲樂教學方法,建立了“u通道”與“支點”等教學理論,為高校聲樂的發展探索出一條新路。
參考文獻:
[1]計曉華.學術與實踐、現實與發展之關鍵問題——劉輝教授聲樂教材建設理論探微[J].樂府新聲(沈陽音樂學院學報),2014(04).
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