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關于教學及高等教育理念的再思考

2017-11-24 19:54:25黨坤,李九玲
教育教學論壇 2017年45期
關鍵詞:智慧大學英語

黨坤,李九玲

摘要:從漢字甲骨文及英語詞源對教和學的再認知可知,漢字甲骨文教和學中均含有代表智慧的符號,即爻。中華文明符號中體現了教與學的內在統一,即啟迪智慧或悟道。英語詞源的研究也顯示,教育的本質是啟蒙(lead out)。本文對高等教育任務進行了剖析,并指出高等教育目的的立足點及對培養對象能力的側重點在中外有所差異。

關鍵詞:爻;教育;高等教育

中圖分類號:G640 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)45-0232-02

一、關于教育及教學理念的質問及再思考

關于教育,無確切定義。英國牛津大學2014版教育詞典[1]也無法給出十分明確的定義。至于高等教育,王建華寫過專論《什么是高等教育》[2],師范院校有專門的高等教育課程及教科書,但是關于高等教育的確切含義及其根本任務,仍存在爭議。本文試圖從中華文明符號——甲骨文及英語詞源的角度,對教學、教育進行重新解讀,并對高等教育的目的和根本任務做進一步的思考。

1.古漢字中的教與學。圖1是甲骨文的“教”字,圖2是甲骨文的“學”字,兩字均取自甲骨文詞典[3]。這兩個字的甲骨文有多種寫法。在所有寫法中不難發現,都包含有“爻”?!柏场睘橐捉洶素缘臉嫵稍?,六十四卦中的每卦有六爻構成。雖然對“爻”的解讀有不同說法,但是無論如何解讀,將“爻”作為今天的“智慧”都是可以接受的。

“教”和“學”演化到后來,最常的古漢字寫法分別為“ ”和“ ”。顯而易見,兩字中除保留“爻”外,還有“ ”,即“子”,尚未開蒙的孩童。廣義可理解為尚未獲得智慧的人。

《說文解字》[4]對“教”字的釋義:“上所施下所效也”。對“學”字的釋義:學,覺悟也。從教,從冖。冖尚矇也。

上述釋義明確告訴我們,教學本意是啟迪智慧,特別是學的本意為覺悟?!坝X”下面為“見”,通“現”,即見到“爻”或“爻”能現前。“悟”左側為心,右側為吾,“悟”即知本心,即悟道。

2.英語語源中的教與學。從英語詞源角度,教育(Educate)一詞來自拉丁語“ducere”,意為“lead out”,即啟蒙。學習即獲取知識、被教化、研究及思考(Learn Old English leornian“to get knowledge,be cultivated;study,read,think about.”)從英語語源角度看,教育的本質同樣是啟迪智慧。學習的本質是思考(think about),即通過思考獲取智慧。

3.對教與學的再認知。教與學無論從漢字原始本意,還是英語詞源本意都是內在統一的。教學不是舊三中心(教材為中心、教師為中心、教室為中心),也不是新三中心(以學生發展為中心、以學生學習為中心、以學習效果為中心),而是只有一個中心“以智慧為中心”。教學的本質是通過思考和覺悟,獲得智慧。

二、高等教育的任務和使命

1.“小學”和“大學”。清朝前“文字學”稱“小學”。清代的《四庫全書》,把小學書分為訓詁、字書、韻書三類。而經學,為大學?;食蹏鴷r代到了漢朝,中央設立太學,為最高學府。隋唐以后太學改為國子監,唐朝以后出現書院。書院可以分為大學部及小學部。在英語字源中,對于大學也有著類似的解釋。University:“高等學府”,從古法語“üniversite”(一所大學,人的身體)轉變為“community of masters and scholars”,即“大師和學者的聚集”。正因為如此,所以才有了“大學之大非大樓之大乃大師之大”。

2.高等教育的任務和使命。而對于大學的意義,古籍中已有不少論述。《大戴禮記·保傅》中談到“束發而就大學,學大蓺焉,履大節焉?!奔茨凶幽赀^十五就可以上大學讀書,在大學學習各種技藝,踐行大學之道?!稘h書·禮樂志》中記載:“古之王者莫不以教化為大務,立大學以教於國,設庠序以化於邑?!?/p>

傳授知識,啟發智慧,培養人才,回饋社會是我們所熟知的大學的使命。中西方文化對于高等教育(特別是本科教育)的任務側重點也略有差別。經修訂后于2016年6月1日生效的《中華人民共和國高等教育法》[5]中這樣規定:“高等教育的任務是培養具有社會責任感、創新精神和實踐能力的高級專門人才,發展科學技術文化,促進社會主義現代化建設。”修訂后的高等教育法,將社會責任感的培養作為高等教育的任務。美國專家Derek Bok將大學的任務歸納為“培養表達能力、批判性思維能力、道德推理能力、公民意識,提高適應多元文化的素養、廣泛興趣、全球化素養并為就業做準備?!盵6]

比較可見,中西方高等教育任務的側重點及表述各有側重。我國高等教育任務更側重于“社會責任感、創新精神和實踐能力,科學技術文化”,而西方更側重于作為個體的公民,更重在人文素養的提高。

就服務對象而言,我國立足在“促進社會主義現代化建設”,而西方更側重于適應多元文化和全球一體化。

三、結語

通過以上的討論和分析,不難看出,無論中西方,對于教育的核心是啟迪智慧道理。學習是通過思考覺悟的過程。道不能傳,只可悟。事實上,幾乎一切的學問到最后都是殊途同歸到一個哲學層面,站在哲學角度將學問升華為一種智慧,也就是我們古文字中的“爻”,即道。而教師所要做的,就是引導學生通過自身思考,獲得智慧。至于如何引導學生,啟迪智慧,筆者認為沒有最好的教法,只有適合的教法。

參考文獻:

[1]Susan Wallace.A dictionary of education.Oxford University Press,2014.

[2]王建華.什么是高等教育[J].高等教育研究,2012,(9).

[3]王本興.甲骨文詞典[M].北京工藝美術出版社,2014.

[4](漢)許慎.說文解字[M].中華書局,2013.

[5]全國人大常委會.中華人民共和國高等教育法[Z].2015,(12).

[6]Derek Bok.Our Underachieving Colleges—A Candid Look at How Much Students Learn and Why They Should Be learning More.(回歸大學之道—對美國大學本科教育的反思與展望).中華人民共和國高等教育法.上海:華東大學出版社,2012.endprint

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