王磊
論晉商誠信的啟示
王磊
晉商是中國十大商幫之首,憑借其獨(dú)特的經(jīng)營理念稱雄商界500多年,形成了博大精深的晉商文化,成為后世企業(yè)發(fā)展不可多得的寶貴財(cái)富。
(一)誠信經(jīng)營
孔子曰:“人而無信,不知其可。”孟子亦曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”誠信乃立身之本,是做人應(yīng)該遵守的基本道德。晉商的誠信經(jīng)營受到了儒家思想的影響,他們不僅把誠信當(dāng)成做人之道,而且在經(jīng)商活動(dòng)中也將其視為最高準(zhǔn)則。
晉商信用卓著,所以在晉商經(jīng)商活動(dòng)中產(chǎn)生了一種特殊的貿(mào)易結(jié)算方式—標(biāo)期。晉商在全國各地貿(mào)易活動(dòng)頻繁,有時(shí)有白紙黑字的契約,也有時(shí)全憑不成文的規(guī)矩來運(yùn)作,在后者,靠的就是商業(yè)信譽(yù)來。這樣就有了標(biāo)期,標(biāo)期就是賒購結(jié)賬期,標(biāo)期制度最早是由晉商中資本雄厚的大盛魁創(chuàng)立。它有效促進(jìn)了資金周轉(zhuǎn)速度,當(dāng)然也是考核商家信譽(yù)的試金石。凡賒購標(biāo)期貨的商號(hào),如到期不付,叫做“頂標(biāo)”這樣各商家便不與其再有來往。
(二)義利相通價(jià)值觀
說到晉商的誠信經(jīng)營就不得不提晉商的經(jīng)商價(jià)值觀——先義后利,以義制利,義利相通。
孟子曰:“義,人之正路也。”荀子亦曰:“夫義也,所以限禁人之為惡與奸者也。”晉商受儒家思想的影響形成了義利相通的價(jià)值觀。在他們看來,利與義雖然是一對(duì)矛盾體,但決不能見利忘義,而是找到二者的相通之處,以義制利。提倡生財(cái)有道,凡都應(yīng)以基本的道德信義為基礎(chǔ)。正如明山西蒲州商人王文顯所說:“善士者引先王之經(jīng),而絕貨利之途,是故必名而有成。故利以義制,名以清修,各守其業(yè),天之鑒也。”晉商主張君子愛財(cái)取之有道,形成了義利相通的經(jīng)營理念。
晉商作為我們的祖先為我們做出了榜樣,現(xiàn)如今社會(huì),又是怎樣的呢?
亞硝酸鹽中毒:2015年1月13日,陳女士從菜市場和家樂福超市買回食材做午飯,可飯后大家出現(xiàn)了頭暈上吐下瀉等癥狀,幸虧搶救及時(shí),后經(jīng)檢測表明,陳女士一家是亞硝酸鹽中毒。
含硼砂毒粽子:2015年6月7日,廣州市食品藥品監(jiān)管部門在檢查中發(fā)現(xiàn)某美食店銷售的粽子含有國家規(guī)定禁用的非法添加劑硼砂,經(jīng)過調(diào)查,成功抓獲了涉嫌生產(chǎn)銷售有毒有害食品的犯罪嫌疑人繳獲含有硼砂的毒粽子和生產(chǎn)原料。
造成社會(huì)中誠信缺失的原因有很多。雖然我國是一個(gè)法治大國,但是在企業(yè)誠信方面的法制建設(shè)并不完善,企業(yè)的失信懲戒機(jī)制并未建立,所以企業(yè)失信的成本較低,又沒有有力的法律規(guī)范的約束,導(dǎo)致很多經(jīng)營者在物質(zhì)利益的誘惑下鋌而走險(xiǎn)。其次是傳統(tǒng)誠信觀念淡化,隨著改革開放的腳步加快,社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,更多追求新潮的文化而逐漸淡忘中國傳統(tǒng)文化,造成“重經(jīng)濟(jì),輕倫理”的狀況,最后是對(duì)物質(zhì)利益的狂熱追求。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,如果一味追求利潤就會(huì)導(dǎo)致拜金主義和個(gè)人主義的錯(cuò)誤價(jià)值觀,突破了基本的道德底線,甚至不惜觸犯法律。
(一)加快法制建設(shè)
市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),法制性是其基本特征之一,健全的法制對(duì)市場經(jīng)濟(jì)是必不可少的。市場經(jīng)濟(jì)有其弊端,比如說自發(fā)性盲目性滯后性,而現(xiàn)在看,隨著改革開放腳步加快,市場經(jīng)濟(jì)的弊端日益暴露,嚴(yán)重威脅了國民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,所以在今天必須加緊健全市場經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)并加強(qiáng)執(zhí)法力度,大力整頓市場經(jīng)濟(jì)秩序,保證市場經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
(二)繼承發(fā)揚(yáng)誠實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)
古人:人無信而不立,業(yè)無信而不興。誠信是中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)力,它不僅是做人的基本道德,也是商業(yè)交易的前提。晉商“誠通四海,信達(dá)天下”的商業(yè)精神令人佩服,始終把誠信視為最高信條,真正做到了貨真價(jià)實(shí)童叟無欺,才有了不竭財(cái)源、譜成長達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久的宏偉篇章。在現(xiàn)代社會(huì)中也一樣,誠信永遠(yuǎn)都是市場主體的基石,一定要穩(wěn)扎穩(wěn)打,用貨真價(jià)實(shí)來贏得消費(fèi)者的信任才能使企業(yè)立于不敗之地。歷史是一面鏡子,晉商的誠信經(jīng)營對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的啟示重大,誠信經(jīng)營能使企業(yè)在愈發(fā)激烈的市場競爭中增強(qiáng)競爭力和生命力。
(三)加快構(gòu)建市場誠信體系
亞當(dāng)斯密在《道德情操論》中強(qiáng)調(diào),任何市場經(jīng)濟(jì)只有在共享的道德觀的基礎(chǔ)上才能運(yùn)行,再次說明誠信是市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要前提。換句話說,健全的社會(huì)誠信體系是良好社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序的立足點(diǎn)。古代的晉商能在封建社會(huì)中謹(jǐn)守誠信,可以說當(dāng)時(shí)是法律真空年代,但他們?nèi)阅軜?gòu)建誠信經(jīng)營的商業(yè)環(huán)境。時(shí)過境遷,在現(xiàn)代社會(huì)中,市場經(jīng)濟(jì)可以說也是契約經(jīng)濟(jì),那么就必須推進(jìn)市場誠信體系建設(shè),不斷加大對(duì)失信市場主體的懲戒力度,提高誠信成本,大力開展誠信宣傳教育,在整個(gè)社會(huì)中形成恪守誠信的氛圍。當(dāng)然,除了道德教育之外還需要強(qiáng)有力的監(jiān)督那就是法律,要堅(jiān)持“德法兼顧”來構(gòu)建誠信體系,這對(duì)于規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的意義重大。
作者單位:遼寧大學(xué)歷史學(xué)院110036
王磊(1992.10-),女,漢族,河北唐山人,研究生。研究方向:中國近現(xiàn)代史。