淺談《顏氏家訓(xùn)·書證篇》的校勘方法

陳春輝

(河北大學(xué)文學(xué)院 河北 保定 071000)

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淺談《顏氏家訓(xùn)·書證篇》的校勘方法

陳春輝

(河北大學(xué)文學(xué)院 河北 保定 071000)

《顏氏家訓(xùn)》是我國第一部體系完整的家訓(xùn)之作，作者顏之推，被范文瀾譽(yù)為“當(dāng)時(shí)南北兩朝最通博最有思想的學(xué)者”。它最早以“家訓(xùn)”命名，自問世以來，“世世刊行”，對(duì)封建士大夫教育及家庭教育產(chǎn)生了影響深遠(yuǎn)。其中《書證篇》可是說是專門講述校勘學(xué)的篇章。

《顏氏家訓(xùn)·書證篇》；校勘方法

《書證篇》記錄了顏之推對(duì)其所看到的《詩》、《史記》、《漢書》等有關(guān)文獻(xiàn)的校勘，論述并糾正了很多古籍中的誤字之處，這一方面的論述是《書證篇》中的主要內(nèi)容。本文梳理了《書證篇》中的各項(xiàng)條目，總結(jié)出顏之推在《書證篇》中具體運(yùn)用了以下這幾種校勘方法。

1 根據(jù)漢字形體演變來校勘誤字

“簡策字，竹下施朿，末代隸書，似杞、宋之宋，亦有竹下遂為夾者；猶如刺字之傍應(yīng)為朿，今亦作夾。徐仙民《春秋禮音》，遂以莢為正字，以策為音，殊為顛倒。《史記》又作悉字，誤而為述，作妬?zhàn)郑`而為姤，裴、徐、鄒皆以悉字音述，以妬?zhàn)忠魥ァ＜葼枺瑒t亦可以亥為豕字音，以帝為虎字音乎？”

據(jù)顏之推考據(jù)，徐仙民的《春秋禮音》以“莢”為正字，以“策”作讀音，是完全弄顛倒了。此外《史記》又在寫“悉”字時(shí)，誤寫成“述”，在寫“妬”字時(shí)，誤寫成“姤”，裴盙、徐廣、鄒誕生都用“悉”字給“述”字注音，用“妬”字給“姤”字注音。這種情況是用“亥”字為“豕”字注音，以“帝”字為“虎”字注音的性質(zhì)是一樣的。

2 根據(jù)注文來校勘正文中的誤字

“《太史公記》曰：“寧為雞口，無為牛后。”此是刪《戰(zhàn)國策》耳。案：延篤《戰(zhàn)國策音義》曰：“尸，雞中之主。從，牛子。”然則，“口”當(dāng)為“尸”，“後”當(dāng)為“從”，俗寫誤也。”

顏之推據(jù)延篤的《戰(zhàn)國策音義》，“尸，雞中之主。從，牛子。”這樣就很容易看出來，雞口的“口”字應(yīng)當(dāng)作“尸”字，牛後的“後”字應(yīng)當(dāng)作“從”字，世俗流行的寫法是錯(cuò)誤的。

3 根據(jù)同義詞的訓(xùn)詁來校勘誤字

“《太史公》論英布曰：“禍之興自愛姬，生于妬媚，以至滅國。”又《漢書·外戚傳》亦云：“成結(jié)寵妾妬媚之誅。”此二“媚”并當(dāng)做“睞”，睞亦妬也，義見《禮記》、《三蒼》。且《五宗世家》亦云：“常山憲王后妬盇。”王充《論衡》云：“妬夫盇婦生，則忿怒斗訟。”益知睞是妬之別名。原英布之誅為意賁赫耳，不得言媚。”

據(jù)顏之推考據(jù)，這兩個(gè)“媚”字都應(yīng)當(dāng)作“睞”字，瞇也就是妬，這個(gè)字的含義見于《禮記》《三蒼》。況且《史記·五宗世家》也說：“常山憲王后妬盇。”王充《論衡》說：“妬夫盇婦生，則忿怒斗訟。”更可明白“睞”是“妬”的別名。而且推究英布被殺的原因，是因?yàn)樗麘岩少S赫，所以不能說成“媚”。

4 因六書中的假借法而產(chǎn)生的誤字

太公《六韜》，有天陳、地陳、人陳、云鳥之陳。《論語》曰：“衛(wèi)靈公問陳于孔子。”《左傳》：“為魚麗之陳。”俗本多作“阜”旁車乘之“車”。案諸陳隊(duì)，并作陳、鄭之“陳”。夫行陳之義，取于陳列耳，此“六書”為假借也。《蒼》、《雅》及近世字書，皆無別字，唯王羲之《小學(xué)章》獨(dú)“阜”旁作“車”。縱復(fù)俗行，不宜追改《六韜》、《論語》、《左傳》也。

據(jù)顏之推考查，《倉頡篇》、《爾雅》和近代的字書，“陳”都沒有寫成別的字。表示各種軍隊(duì)陳列隊(duì)伍的“陳”，都寫作“陳、鄭”的“陳”字。所以叫行陳，是取義于陳列，將“陳”寫作“陣”，這在六書中屬于假借法。

5 根據(jù)不同版本來校勘產(chǎn)生的誤字

《后漢書》：“酷吏樊曄為天水太守，涼州為之歌曰：‘寧見乳虎穴，不入冀府寺，”而江南書本“穴”皆誤作“六”，學(xué)士因循，迷而不寐。夫虎豹穴居，事之較者，所以班超云：“不探虎穴，安得虎子？”寧當(dāng)論其六七耶？

顏之推據(jù)《后漢書·酷吏傳》記載：“酷吏樊曄為天水郡太守，涼州人給他編了首歌說：‘寧見乳虎穴，不入冀府寺。”因此發(fā)現(xiàn)江南的《后漢書》底本和副本，都將“穴”字誤寫成“六”字。有些學(xué)者沿襲了這個(gè)錯(cuò)誤，而不覺察。虎豹住在洞穴中，這是很明顯的事情，所以難怪班超說：“不探虎穴，安得虎子？”

6 根據(jù)出土文獻(xiàn)來校勘誤字

《史記·始皇本紀(jì)》：“二十八年，丞相隗林、丞相王綰等，議于海上。”諸本皆作山林之“林”。開皇二年五月，長安民掘得秦時(shí)鐵稱權(quán)，旁有銅鐫銘二所。其一所曰：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、綰法度量則不壹歉疑者，皆明壹之。”凡四十字。其一所曰：“元年，制詔丞相斯、去疾，法度量，盡始皇帝為之，皆□刻辭焉。今襲號(hào)而刻辭不稱始皇帝，其于久遠(yuǎn)也，如后嗣為之者，不稱成功盛德，刻此詔壹左，使毋疑。”凡五十八字，一字磨滅，見有五十七字，了了分明。其書兼為古隸。余被敕寫讀之，與內(nèi)史令李德林對(duì)，見此稱權(quán)，今在官庫；其‘丞相狀’字，乃為狀貌之‘狀’，‘丬’旁作‘犬’；則知俗作‘隗林’，非也，當(dāng)為‘隗狀’耳。

開皇二年五月，長安民掘得秦時(shí)鐵稱權(quán)，旁有銅鐫銘二所兼為古隸。顏之推見其‘丞相狀’字，乃為狀貌之‘狀’，‘丬’旁作‘犬’；則知俗作‘隗林’是錯(cuò)誤的，應(yīng)為‘隗狀’。

7 根據(jù)訓(xùn)詁類書籍來校勘誤字

《古樂府》歌百里奚詞曰：“百里奚，五羊皮，憶別時(shí)，烹傍伏雌，吹扊扊；今日富貴忘我為！”“吹”當(dāng)作炊煮之“炊”。案：蔡邕《月令章句》曰：“鍵，關(guān)牡也，所以止扉，或謂之剡移。”然則當(dāng)時(shí)貧困，并以門牡木作薪炊耳。《聲類》作扊，又或作啟。

顏之推依據(jù)蔡邕《月令章句》：“鍵，關(guān)牡也，所以止扉，或謂之剡移。”又因當(dāng)時(shí)貧困，并以門牡木作薪炊耳。所以認(rèn)定“吹”當(dāng)作炊煮之“炊”。《聲類》作扊，又或作啟。

結(jié)束語

以上總結(jié)了《書證篇》篇在校勘過程中具體使用的幾種方法。《書證篇》即使是以現(xiàn)代人的眼光來看，也仍然是一部頗有價(jià)值的著作。它讓我們?cè)谛？边^程中有所借鑒，對(duì)我們后世校勘方法產(chǎn)生了重要影響。

陳春輝(1994-),女，河北大學(xué)文學(xué)院16級(jí)研究生，文學(xué)專業(yè)，研究方向：中國古典文獻(xiàn)學(xué)。

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