媒介文化思潮與當代文學觀念的解讀

周曉康

媒介文化思潮與當代文學觀念的解讀

周曉康

媒介文化是眾多文化中的一種，但是其對于社會文化產生了深刻的影響。媒介文化思潮是一種獨特的思潮形式，對于當代的文學觀念產生了深遠的影響。本文在媒介文化思潮的視角下，對當代文學觀念進行解讀。

如果文化不能被大眾所接受，就沒有實際的意義。媒介文化可以用來傳播文化思想，相對應的可以形成文化觀念，社會發展并不是一直處于同一種狀態的，因此，在社會發展的每個階段都會有不同的媒介文化思潮，這也是文化在發展過程中所展現出的自然規律。所以，如果要研究當代的文學觀念，需要在媒介文化視角下進行。

一、媒介文化思潮與當代文學觀念

如果想要了解文化思潮是怎樣形成的，就要了解文化媒介。媒介思潮主要是對人類精神的一種反映，涵蓋了很多方面，不僅包括影視文學，還包括網絡文學等各種形態，反映出社會價值。媒介文化思潮主要是把媒介當做文化背景，把大眾媒介當做一種傳播途徑，以此來反映社會改革方面的情況，在意識形態領域來揭示社會生活真實性的一種文學形式。媒介文化主要經歷了四個發展階段，建國后新時期的文學，八十年代的文學，九十年代的文學以及新世紀等四個階段。當代文學觀念主要是對當代文學、社會現狀等的評價，其形成的時候也是文化思潮正在發展的時候。媒介文化思潮與當代文學觀念之間的關系并不是偶然形成的，存在著千絲萬縷的聯系，也是文化發展的必然。

二、媒介文化思潮對當代文學觀念的影響

當代文學觀念的發展與媒介文化思潮有著不可分割的聯系，通俗地講，媒介文學思潮就是對當代文學觀念的具體解釋。文學具有兩種極端的表現，一種是精英化，另一種是大眾化。文化發展必然存在這兩種方式，這也是文化發展的必然結果。站在媒介文化的視角下，大眾文化傳播得更快，也更容易被人所接受。而精英文化比較小眾，在傳播的范圍上比不上大眾文化。這種文化雖然有時候會相互滲透，但是并不可能真正合二為一。所以有一部分文學作品并不能真正融入到媒介文化思潮中。復制經典文學作品在在新世紀文化中比較常見，這也一直是媒介文化思潮所評論的。但凡是被復制的經典文學作品都具有很高的文學價值，但是如果只是抄襲，沒有創新，只能使原來的文學作品的價值被降低，也不會真正起到傳播文化的作用。這種被復制的文化會在媒介思潮中慢慢消失。原來文學作品主要是通過文字來傳達，隨著科學技術的發展，文學作品可以通過影像的方式來傳達。但是如果站在媒介文化思潮的角度來說，對于影像化的文化作品主要持品評態度。

三、新媒介文學

隨著社會文化的不斷發展，出現了“新媒介文學”，主要代表文化為網絡文學，主要是指通過網絡的方式進行文學創作。近幾年，網絡文學發展得如火如荼。網絡文學的創作方式、內容、思想都與傳統的文化存在很大的差別。網絡文化是新時代科技文化發展的產物，已經慢慢發展成為一種主流文化，這也是文化未來發展的主要方向。在媒介思潮的角度下，網絡文學無論是創作題材還是對于文學體裁的選擇都比較靈活，并且具有明顯的大眾文化的特征。傳統文學都是以書本等紙質作為傳播媒介，而網絡主要是通過網絡進行傳播，傳播的速度更快，范圍更廣，影響力也更大，同時滿足了大眾的文化需求，符合大眾審美。網絡文學具有明顯的優勢，主要體現在互動性上，網絡文學，創作者與閱讀者之間的互動性更強，這也有利于網絡文學及時修正錯誤，促進了網絡文學的發展。網絡文學剛剛興起之時，并不被主流文學界看好，隨著網絡文學的不斷發展，已經逐步得到主流文學界的認可，并且已經出現慢慢發展成主流文化的趨勢。在媒介思潮的視角下，對于文學評論也已經漸漸轉移到網絡文學作品。除此之外，一些網絡文學作品也開始入選到主流文學獎項當中，這也說明網絡文學也在逐漸被主流文學所認可。

結論：綜上所述，媒介文化思潮對當代文學觀念的形成起到了重要的引領作用，媒介文化所具有的傳播功能也為當代文學向大眾推廣起到了重要作用。這也促進了當代文學的轉型，更加大眾化，更加多元化。相反，當代文學觀念影響了當代文學作品的發展，再通過媒介進行傳播。所以媒介文化思潮和當代文化觀念是互相影響的。

周曉康（1995-）男，本科，西昌學院在讀學生。

西昌學院 動物科學學院 615013