桂源海
(云南財經大學體育部,云南 昆明 650221)
武舞對于大學體育中武術教學的作用研究
桂源海
(云南財經大學體育部,云南 昆明 650221)
武術是高校體育教學活動中的重要組成部分,是當前最為時尚的流行體育方式,它能鍛煉大學生的意志、增強體魄、體現精神風貌,因此越來越多的高校將武術納入了體育課的公選范圍。但高校對武術認知還比較薄弱,相關的傳統教學方法不能完全適應武術教學的需要。而武舞作為武術最早的起源,是武術的藝術升華,具有形體美、節奏美和意境美等特點。武舞在表演過程中,能夠展現出武術教學的柔美和韌性,彌補了武術教學過程中的缺點和不足。因此,探討武舞對于大學體育教學的作用很有意義。
武術的最初起源可以追溯到練舞。金庸在《越女劍》中將武術與舞較好地融合,并對其進行了大量地描寫,這實際上是對我國歷史發展的一種再現。武術的一些動作、套路都是在武舞的基礎上演變發展起來的,武舞對于高校體育中的武術教學具有重要的借鑒作用。中國武術文化與舞蹈文化都是中國傳統文化的瑰寶,兩者的結合有力地推動了中華文化的傳承,隨著時間的推移,武舞結合的發展趨勢會愈來愈強。
1.1 重新認識武術歷史
根據歷史資料發現,原始時期戰爭頻繁,需要隨時隨地操演軍隊。集體動作呼以口令、合以樂節,是最早的一種練舞操練。當時的練舞主要來自于生產活動,練舞者在這個過程中融入自己的情感,是一種表達、模仿自然萬物的游戲心理。武舞是最早的武術起源,對武術中的動作與套路具有借鑒作用。古人通過自身的各種動作,借用最為簡單的生產工具來表達自己的精神情感,這就是武舞最初產生的目的。這種藝術形式在不斷地發展,并逐步孕育出了各式各樣的武術套路,無論是先秦時期的象舞、大武舞,還是秦漢魏晉時期的劍戟舞;無論是隋唐時期的健舞、軟舞、矛舞和破陣樂舞,還是宋明元清時期的劍舞、刀舞與矛舞都是武術套路的根源。在這些武舞的基礎上刪繁就簡,取其精華,通過一定的加工和改造,逐步形成了今天武術教學中的武術套路。其將技藝和動作逐步地融合起來,引入更多的力道,使得武術逐步成為了修身養性的體育手段。只有知曉武舞對于武術的這種作用,才能使得高校學生清楚地認識武術的作用,端正大學生學習武術的態度,明白武術與武舞之間特有的關系,更好地將兩者協調統一。
1.2 深刻體會武術魅力
很多高校的學生在學習武術的過程中,隨著難度的增加會逐漸失去學習的興趣,因而中途而廢。這種情況的出現,有一部分原因是這些學生沒有對武術的魅力進行了解、更新,而武舞可以幫助學生進一步體會武術的藝術魅力。通過對武舞進行挖掘可以發現,武術的很多技巧背后掩藏著獨特的歷史故事。例如,漢代的司馬相如“少時好讀書,學擊劍”、東方朔“十五學擊劍”,都是習練舞劍的實例,是武舞的歷史。《鴻門宴》中有一段范增授意項莊舞劍,項伯也拔劍而舞保護劉邦的故事,當時的武舞除了常見的觀賞功能,還有了更多的權謀性質。有的武舞并不是表面上看到的只具有觀賞功能,其還融合了很多實戰的劍術技擊動作。武術是武舞的一種演變,其本身的藝術魅力依然可以從武舞中窺見一斑。在教學過程中,可以將武舞置于武術之間,讓兩者的藝術魅力彼此滲透,讓學生從更寬廣、更深刻、更全面的角度認識武術,享受武術表演過程中獨特的藝術魄力。例如,“武”“舞”都有“圓”的意義,武術動作中的“圓”體現了陰陽互易和變化,能夠在完成動作之時為表演者加強自身防御力;而舞蹈動作中的“圓”則更為柔美,兩者的結合實際上是力與美的結合,可使學生在學習過程中領會武術的魅力,而不是對武術心存恐懼。
1.3 提高武術對練水平
武舞最初是假設性的攻防套路練習,以神態逼真、氣氛激烈、相互攻防配合的嚴謹表現特性,強烈沖擊著人們的視覺。在武術教學過程中,要想真正提高武術水平,就需要進行武術對練。通過對練,學生能夠更好地掌握武術的技巧,體會武術練習過程中的點滴區別,體會武術的實戰作用。武舞表演是為了滿足觀眾的需求而藝術化的打斗場景,是武術對練的基礎。如果觀眾的喜歡和需要是武舞表演的原始動力,那么武舞又是推進武術對練水平提高的強助攻。武術在對練過程中,可提高學生的實戰能力,激發學生的學習興趣,引導學生的學習動機。在今天的搏擊操、雜技和一些大型團體操舞的表演當中,人們可以看到武舞的影響力,這種影響力較好地使彼此之間的配合更加融洽,使得團隊之間的凝聚能力更加緊密。武舞通過假設性的攻防,使武術對練有了依據,有了借鑒,有了更多的支撐力量。劍舞雖更為突出防守動作,但在其具體發展的過程中,武術之舞也吸引了眾多的觀眾,讓人們目睹了中華武術的燦爛輝煌。
高校學生的形象思維能力和追求審美意識都比較突出,傳統的武術教學手法在武術教學中較為落后,不能激發學生學習的興趣。單調地套路演練、簡單地技巧講解、重復地動作練習,不能夠使武術教學的真正作用得以發揮。武舞可以讓學生體會到氣度、神韻、氣韻、勁力、形態乃至境界等多種美的享受。因此,武舞對于武術教學具有一定的借鑒作用,一方面能夠增強學生的審美能力,提高學生的武術文化知識,另一方面能夠滿足學生的審美追求,提高學生的學習熱情,領悟武術學習的樂趣。
2.1 激發學習動機
學習動機是學生學習新知識的動力和出發點。武舞具有強大的文化底蘊,能夠提升學生對于中華武術學習的興趣。在武術教學中,武舞的引入一方面能夠使武術文化底蘊更加深厚,另一方面能夠將中國傳統文化與武術教學相結合,提高學生的學習動機。武舞強調武術服裝、傳統音樂、多媒體教學、學生的審美意識概念,這些都是學生學習武術的興趣點。教師通過武術動作的特點,規劃學習階段,利用背景音樂、旋律,刺激學生的神經達到興奮,學生的情緒會被感染,在武術教學中的動作會顯得更加具有表現力。當學生的學習動機被激發后,就能形成持續學習的動力,在武術文化的熏陶下,可促進身心的全面發展。可以說,武與舞的結合,讓更多的舞蹈愛好者感受到了武術的魅力,也為武術吸引了更多的愛好者。
2.2 豐富教學方法
教學方法是武術教學過程中的重要因素,教學方法的多樣性能使學生學習得更加有活力。作為兼具美感與藝術的武舞,能夠在聽覺和視覺上對武術動作進行修飾,能夠創新武術教學的方式與手段。例如,音樂節奏的快慢和力度,能夠控制學生的武術動作速度;節奏之間的停頓,能夠影響學生做動作的連貫性,讓學生體會到武術動作過程中包含著強弱起伏。在武術教學中,應想方設法地將學生的動作與背景、音樂合二為一,以便不知不覺地提高二者的融合性與完整性;在學習過程中,應將武術的思想與武術的動作結合起來,使得表現力得到進一步的體現。教學效果需要在武術的感悟中提高,教學能夠將武術與武舞進行結合,通過對比來加深大學生對武術的理解,不斷為武術表演注入新的活力。舞蹈與武術的結合,為人物的服飾帶來了極大地變動,由于舞蹈更加追求美,因此武舞服裝會具備舞蹈服裝的線條美、陰柔美;而武舞中武術的因素又會把武術的干凈利落帶入服裝中,使武舞的服裝更加注重垂感和舒適感。這些因素雖細小,但會成為一些潛在的因素影響學生對武術學習的興趣。
2.3 提高教學效果
教學效果是指教學過程中達到的最終目的,傳達出來的感染力。武舞具有豐富的傳統文化內涵,武舞表演時的服裝、飾品、器械等都有獨特的風格,而在武術教學過程中,對于這些往往不是特別重視。引入武舞的這些特點,通過服裝將不同的武術表演的特點襯托出來,如色彩、圖案、花邊等,能夠使學生的精氣神倍增。大學生往往追求新奇、追求形式與內在美的統一,因此在武術教學過程中,可將刀、槍、棍、棒等融入到學生的動作中,將服裝道具作為豐富的元素添加進去,對武術動作的整合性進行重新設計,可使整體的武術教學效果得到更好地發揮。
2.4 激發學生的創新意識
武與舞的結合,不僅提升了學生對武術學習的興趣與傳承中華優秀文化的信心,還在很大程度上給學生帶來了全所未有的體驗,能讓學生在學習之余感受到創新的力量。在若干年前,舞蹈與武術就有著密切地聯系,其是在漫長的歷史長河中最終走向融合的,能給大學生帶來深刻地體會,甚至會影響他們今后在生活中對于創新的重要性的認可,激發他們的創新意識,為更多優秀的中華文化的傳承產生新面貌帶來可能。
在中國文化中,“舞”和“武”有著極深的淵源,甚至可以說兩者相通,兩者在漫長的歷史長河中相互影響、相互作用,最終在“武舞”文化中走到了一起。武術是中華文化的精髓,“功夫”一詞源遠流長,不僅影響了中國,也對世界產生了極大地影響。許多的舞臺劇、影視劇中都融入了武術,給觀眾的視覺帶來了極大地沖擊與震撼。武舞是民族傳統體育與音樂舞蹈藝術融合的精神集合體,對武術的產生、發展有著重要的作用。在武術教學的過程中,要善于利用武舞的特點,通過語言、音樂、舞臺劇、武術服裝等元素影響武術教學的推陳出新,提高學生的美學觀念,激發學生的學習動機,豐富教學方法,提高武術教學的教學效果,引導學生更好地學習武術,促進高校武術教學的進步和發展。
[ 1 ]陳沛菊,喬鳳杰.武術與舞蹈[ J ].山東體育學院學報,2005(1).
[ 2 ]任艷花.武舞與武術、古典舞蹈的關系辨析[ J ].大舞臺,2010(5).
[ 3 ]印永清.中國體育史話[ M ].合肥:黃山書社,1997.
[ 4 ]郭振華,張文馨,唐英梅.從武術和武舞的歷史演變論其價值功能的傾向性[ J ].搏擊:武術科學,2009(11).
[ 5 ]王愛民,龔斌,賈富明.舞蹈在我國古代體育中的地位和作用[ J ].陜西工學院學報,2001(2).
G852
A
1674-151X(2017)04-074-03
2017-01-27
中國教育學會“十二五”規劃重點課題:學校教育最優化實驗與研究(編號:01020433-YN14041)。作者簡介:桂源海(1970~),副教授,本科。研究方向:體育武術教學。