古籍整理新成果 方志研究新典范

孫文杰+寧燕

【摘 要】 王樹枏主持編纂的《新疆圖志》，作為中國封建王朝時期有關新疆的最后一部通志，以其博大精深的學術價值，自刊行以來，一直都是學界關注的熱點與重點。文章重點從版本、內容、點校、考證、索引等方面介紹了《新疆圖志》的整理出版，明確其價值及鮮明特色，認為其作為古籍整理的新成果、方志研究的新典范，具有重大意義。

【關 鍵 詞】 《新疆圖志》；古籍整理；方志研究

【作者單位】孫文杰，新疆師范大學西域文史研究中心；寧燕，新疆維吾爾自治區檔案局（館）。

【基金項目】本文系 2017年度國家社會科學基金項目“從滿文寄信檔看清代中期伊犁將軍對新疆的管理與認識”（17XZS042）階段性成果之一。

【中圖分類號】I206 【文獻標識碼】A

起源于古地志、古地理的方志之學，作為我國特有的學科，自晉常璩《華陽國志》起，便開啟了其編綴的歷史，后又衍化為方記、地記、圖經等不同門類。在前賢先哲的持續努力下，至宋時，其編寫特點與體例逐漸得以完善。由于方志具有材料完整、內容廣泛、敘事完備等特點，成為正史之外最為顯著的史學門類之一，不僅品類眾多，且卷帙浩繁，“存于今者占全部載籍十分之一”[1]。

就西域/新疆方志而言，從《史記》及《漢書》就開啟了歷代官修正史特意記錄西域的先河，進而為后世提供西域研究值得信賴的文獻資料。歷代還因戰爭、朝覲、僧游等不同原因留下諸多親歷西域者的方志文獻，如《使高昌記》《長春真人西游記》《大唐西域記》等，這些文獻因具實地考證特色，亦成為值得信賴的寶貴資料。盡管持續不斷的歷代官、私著述對西域的記載，成為后來清代西域方志發展的基石，但其缺憾亦很明顯：“大都因循舊史，捃摭遺聞，重復疏乖，可據之史料，至為有限。”[2]

清代中期，隨著清政府對新疆的收復及其后來經營與管理的持續開展，有關西域之方志才真正得以興盛。其中有關新疆的地方志便有一百一十種之多，即便除去同書異名之情況，仍然也有八十種、六百余卷之多，蔚為大觀[3]。這些清人編纂的清代西域方志，因大批確鑿的清代西域史料的保全，成為當今西域研究者最為倚重的史料之一。而其中，集清代西域方志之大成的，正是王樹枏主持編纂的《新疆圖志》。

成書于宣統三年（1911）的《新疆圖志》，作為中國封建王朝時期有關新疆的最后一部通志，共一百一十六卷、二百多萬字，以其博大精深的學術價值，自刊行以來，一直都是學界關注的熱點與重點。不過，《新疆圖志》自成書以來，刊行情況較為復雜，在稿本、抄本之外，還存有志局本、東方學會本、黃冊本以及單行本等多個版本。這些版本不便識讀，給學界帶來了一定的研究障礙，更重要的是這些版本均散落于全國各大圖書館及部分高校，搜尋極為不便，要使用也只能延頸企踵。這些均帶給《新疆圖志》以及西域/新疆研究重重阻礙與困難，進而成為當今絲路/新疆基礎研究的一大滯礙。自其問世以來，學者們對它的整理遠遠沒有跟上學術研究的腳步，學界希冀對《新疆圖志》進行全面而又系統的整理與研究，嘉惠學林。

也正是在這樣的現實與學術背景下，由北京大學、新疆師范大學、新疆大學、石河子大學等多個學術單位通力合作，歷時八年整理，包含了正文、地圖、索引在內的整理本《新疆圖志》由上海古籍出版社于2017年5月正式出版。這不僅可以大力推動對近代新疆以及《新疆圖志》的相關研究，更是為當前國家“一帶一路”倡議實施過程中的“基礎學科先行”提供理論借鑒，有著重要的價值與意義。縱觀是著，具有以下幾種特色。

一、版本完善，多刊匯校

《新疆圖志》現存多種版本。目前發現的稿本均為殘本，僅存《物候志》《祀典志》《兵制志》等12冊，對《新疆圖志》作者與編纂情況方面的研究有重要參考價值。而天津圖書館所藏抄本（因每冊以黃色綢緞包裝，故將其稱為“黃冊本”），是該志成書后呈憲政編查館審閱之樣書，不僅保存了袁大化的每卷序文以及編修時繪制之輿圖與禮俗畫，而且還保留了王樹枏因事離任后由王學增補編的四卷本《新疆圖志補編》，內容豐富。宣統三年（1911）由新疆通志局在烏魯木齊的木活字排印本（簡稱“志局本”），作為《新疆圖志》最早的刊行本，由于印行之際正當新疆危急之時，倉促印行，在引文失誤、出處誤記、知識錯誤、重復敘述之外，還存有植字顛倒、誤植、脫訛等諸多錯誤，且卷下無袁大化之序。1923年，東方學會的倡議者羅振玉、王國維等人在志局本的基礎上重新校訂《新疆圖志》（簡稱“底本”，又稱“東方學會本”），并在天津重印。此版不僅一改志局本的粗糙，印刷精良，還在修訂了志局本初印時的諸多錯誤之外，將志局本某些生僻古雅之文字改為通行且易于理解之字詞。東方學會本在刪除了袁大化為每卷所撰之序文的同時，也在《奏議志》中增加了袁大化在新疆任職時的奏議18篇，將志局本22幅黑白地圖紅色套印并裝訂成冊。此外，由于《新疆圖志》最初是按照29種分志分別纂修的，且各冊編纂者情況不一，完成亦有先后，提前完成的各志如《新疆建置志》《新疆禮俗志》《新疆國界志》等分志，在全志刊印前便先行單冊刊印，這些單行本內容與《新疆圖志》基本相同，但作為《新疆圖志》系統內的有機組成部分，其固有價值也不容輕忽[4]。

綜上可見，自《新疆圖志》行世以來，版本較為復雜，盡管各版均有缺憾，但各版價值亦獨具特色。為最大限度地保證《新疆圖志》的整理質量，整理者在比勘上述各本的基礎上，前一一六卷以東方學會本為底本，以志局本為校本；王學增四卷補編，以黃冊本為底本。此外，還依據各單行本的具體情況，進行全面的校勘與標點，不僅盡可能地避免了文字訛誤，還增補了黃冊本中諸本所不載的袁大化為各卷分志作的序言以及王學增補編四卷之內容，并在《新疆圖志》刊行后，首次盡可能地對其最初編纂的所有文獻進行整理，并做全面展示。即使是對《新疆圖志》所征引之典籍，整理者亦依善本參校，如正史《西域傳》《西域水道記》等，均據中華書局點校本進行匯校匯對，力求盡善盡美。endprint

二、圖志合刊，力求完備

在編纂《新疆圖志》之初，王樹枏等曾將其命名為《新疆通志》。編纂者在進行文字纂修的同時，也極為重視地圖的繪制，在全志纂修工作正式開啟之前，便“選派精于測繪之員赴南疆一帶測量，并在省先繪總、分輿圖，以為修志基礎”，將地圖的繪制與文字編纂等齊[4]。但在印行志局本時，僅附錄22幅標志實業、郵政、鹽產及以廳府州為單元的交通道路示意圖，而描繪有經緯度標識的58幅全省輿地圖，由于繪制繁復，在宣統元年（1909）制作完成后即以《新疆全省輿地圖》之名在漢口單葉片一帶印制發行。由于《新疆圖志》與輿圖至今未能集成一帙，以致后世學者往往認為《新疆圖志》中“圖”有聲聞過情之嫌。1923年東方學會重印《新疆圖志》時，在以《新疆實業鹽產郵政電線道里圖》之名將志局本22幅地圖單另成冊外，58幅《新疆全省輿地圖》亦獨成一冊出版。這不僅讓后世對《新疆圖志》“有志無圖”的現象產生了蠶績蟹匡之印象，更給學界的識讀帶來了極大不便[4]。

基于此，整理者不僅將東方學會本單獨成冊并將其命名為《新疆實業鹽產郵政電線道里圖》，仍依志局本的形式插入正文，使其圖文相對，同時也補充了東方學會本地圖遺漏之《焉耆府總圖》及其所刪除的地圖邊線外所有繪制地圖人員之姓名，最大限度地恢復了原圖信息。至于《新疆全省輿地圖》，整理者采用東方學會本的彩印地圖，與《新疆圖志》配套刊行，從而恢復了《新疆圖志》圖、志并存之舊貌。

三、考真辨偽，校點精準

《新疆圖志》自刊行以來，版本較為復雜。無論是稿本、抄本，還是志局本、東方學會本、黃冊本，都各有春秋，甚至也有云泥之別。這些情況對《新疆圖志》的使用效果已經產生較大影響，甚至在某種程度上阻礙了學者們對《新疆圖志》的研究進程。《新疆圖志》整理者為盡可能地減少錯訛，進行了艱苦的工作，采用專家通校及互校的方式，歷時八年，對《新疆圖志》200余萬字內容進行仔細、認真的整理與校勘，力求炳炳鑿鑿。在此基礎上，整理者不僅對《新疆圖志》進行全文句讀，還對某些文字或內容明顯訛誤之處進行校勘。如《圖志·建置三》：“大中祥符元年（1008），遣進奉使李元慶。”[4]整理者在比勘原典的基礎上進行勘正：

“此句記載有誤，據《宋史·外國傳》：‘大中祥符六年，有進奉使李延慶入貢。”[4]

再如《圖志·國界四》：“故自瓦呼羅特山口、渾楚鄂帕山口以東，東流之水屬中國。”[4]整理者在比勘各版以及對全文進行前后通校的基礎上，又據最早記載此條內容的《帕米爾分界私議》進行校記：“瓦，志局本、底本均誤作‘巨，據《帕米爾分界私議》原本及下引地名改。”[4]可見，整理者在校勘《新疆圖志》時不僅進行了準確、認真的點校，還進行了嚴謹而又詳細的考證，這些工作不僅替學界掃除了使用《新疆圖志》時可能會面臨的識讀、句讀等方面的障礙，更是盡可能地剪除掉原文中的脫訛之處，可謂春風夏雨。

同時，由于整理者都有新疆工作和研究的經驗，整理者團隊曾多次進行實地訪查與探尋，考察新疆每一地之山道水路、歷史古跡、民風民俗、物產氣候，搜集并獲得了大量更為客觀、更加真實的第一手可靠資料。因此，整理者在整理《新疆圖志》時，絕非簡單的比勘各本以及單純的文獻考證，而是在文獻整理的基礎之上，根據實地考察所得到的真實資料進行精確整理。而類似“據實際枝渠數改”“據實際地名補”“據實際人名改”“據實改”等語句在《新疆圖志》校記中的頻繁出現，也證明了《新疆圖志》整理的一個主要史料來源，即整理者的親身調研，如“斯，志局本、底本奪此字，據前后引文及實際地名補”“伊西里，志局本、底本乙作‘西伊里，據上下引文及實際地名改”“實際枝渠數為一百三十”“哈，志局本、底本奪此字，據實際地名補”“瓏喀，志局本、底本互乙，據實際地名改”……[4]據此可見，實地調查確實是整理《新疆圖志》的資料來源方式之一。將實地勘察所得與文獻資料整理所得兩相印證，一方面奠定了《新疆圖志》整理的準確性與可靠性，另一方面也體現了整理者縝密而又謹嚴的方志整理精神。

四、配備索引，便于使用

自宣統三年（1911）刊行以來，《新疆圖志》以其博大精深的內容引起了社會各界的廣泛關注，但目前“研究成果較少”[4]。造成這一現象的原因之一便是該志從未配備索引，不便使用。正如朱玉麒教授在前言所說的那樣：“多民族聚居的新疆，豐富的語言帶來了不同語種的人名和地名稱謂，以及不同的名稱構成，因此在使用漢語音譯的過程中，也造成了大量同人同地異名，和異人異地同稱現象；再加上排版植字者不知就里的刺剌、柘拓之混，稱名現象的復雜程度，成為閱讀的最大障礙。”[4]為更加方便學界使用，整理者首次為《新疆圖志》編寫了人名、地名索引，對《新疆圖志》所涉及的“與新疆及周邊直接相關的人名、地名編制了詳細索引，盡量將異人異地的同名現象做出區分。而且通過這一索引匯總，也方便了對翻譯名稱的研究和統計”[4]。整理者所特別配置的人名、地名索引，毫無疑問會將《新疆圖志》的特點與價值再次凸顯出來，同時也將會大大提高《新疆圖志》的使用率與研究層次。由此，學界的使用可“按圖索籍，山溪道路，一目了然”[5]。

綜上，《新疆圖志》的整理出版，以其完備的版本、詳實的內容、準確的點校、嚴謹的考證等價值與特色，成為目前對王樹枏以及《新疆圖志》相關研究中最權威、最全面的一部著作。毋庸置疑，這是古籍整理的新成果、方志研究的新典范，為西北史地研究學者尤其是清史與清代新疆方面的研究學者，提供了詳實、系統而又嚴謹的寶貴文獻，進而將絲路/西域研究推向了一個新的高度。

|參考文獻|

[1]傅振倫. 建國以來方志整理的重要成就[J]. 古籍整理研究學刊，1989（5）：18-23.

[2]唐景升. 清儒西北地理學述略[J]. 東方雜志，1931（21）：124-145.

[3]中國科學院. 中國地方志聯合目錄[M]. 北京：中華書局，1985：235-255.

[4]王樹枏. 新疆圖志[M]. 上海：上海古籍出版社，2017.

[5]張岱. 嫏嬛文集[M]. 長沙：岳麓書社，1985：48.endprint