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海上桃園,漁島戀歌
——《潮騷》中的美

2017-12-05 09:17:10王靜雅吳浩然
長江叢刊 2017年19期
關鍵詞:文本

王靜雅 吳浩然

外國文學

海上桃園,漁島戀歌
——《潮騷》中的美

王靜雅 吳浩然

本文重點分析《潮騷》中的自然美景和人情民風,進而分析其在人物塑造、情節發展等方面的作用,體會其唯美、浪漫的藝術特色。

潮騷 三島由紀夫 自然美 人情美

1952年,三島由紀夫游歷了希臘,在那里他欣賞了希臘的絕美風景,觀賞了充滿古典美的人體雕塑和繪畫作品。隨后在1954年出版了以古希臘牧歌小說《達夫尼斯和赫洛亞》為藍本的《潮騷》。本文通過分析《潮騷》中的自然美景和人情民風,通過三島由紀夫領略獨具日本特色的田園魅力。

一、《潮騷》中的自然美

小說開篇便介紹了故事背景地歌島的情況。其中最為出色的美景便是高聳環顧伊勢海面的八代神社和靠近島上東山山頂的燈塔。此外,還有暗紅的海藻,背面刻著鹿和松鼠的銅鏡之寶,轟響的海流,暗流涌動的海道,變幻不定的銀波碧濤以及陡峭的斷崖等等,在這樣的島上,連陳舊的漁船都帶著粗鄙的風情。

“潮騷”就是潮水的喧騷,不難發現,“大?!边@一意象在文本中多次出現。文中對海的描寫有海的周圍環境、海水的喧騷、海中捕魚、以及村民對海神的敬畏等等。可以說是海賦予了人們“生、活力和健康”,大海養活整個漁村,在歌島上的人們也都被大海賦予了獨居特色的活力和外貌特征,年輕人如新治“身個兒高大,體格健壯……。他的肌膚被太陽曬得不能再黑了,長著極富島民特色的端正的鼻子和皸裂的嘴唇”。島上的人不管年老、年輕,他們都帶著大海賦予的與都市人不一樣的特征,在他們的眼里,黝黑的皮膚,帶著海腥的體味,都是大海給予他們的禮物。

大海還與人物的心理命運息息相通,作為背景不斷帶動著文本的氛圍。初江第一次出現在歌島時候,她凝望西方海上黑云攢聚之間露出一絲夕照的紅霞;而新治第一次見過初江之后的大海潮水洶涌,黑沉沉的一片;一片漆黑的大海卻暗流涌動,為下文中男女主人公之間的感情發展作了鋪墊。在新治與初江第一次相遇之后,當晚新治失眠,心中奇妙的不安到早晨還沒有消除。但是一看到廣袤的大海時,就頓時覺得自己全身充滿活力與熱情,心情也就放松下來。這時的大海,時而像個小孩,在男女主人公相遇,享受邂逅的甜蜜時候不斷營造出美麗浪漫的氛圍;但是他時而又像一個老人,一個經歷滄桑,睿智而平靜的老人,在孩子憂郁難過、躁動不安時候及時給予他們安慰和愛撫。

二、《潮騷》中的人情美

《潮騷》這本書的原型背景是一個位于伊勢灣的一個只有幾公里的小島,在創作的過程中三島由紀夫將許多現實的情況保留了下來,因而才有文本中歌島上令人驚嘆的如此真實的淳樸的民情民風。

書中歌島上的居民過著的是與世隔絕、遠離都市的生活;甚至可以說是一種與城市完全對立的狀態。在這個小島上,他們自產自足,對外來的事物感到新奇卻又絕不羨慕。在文本中去過內地修學旅行的學生面對舊式的公共馬車都會瞪大眼睛尖叫“嗬,一只大狗拉著的大廁所”。在這個島上沒有電影院、大樓、地下鐵,青年們唯一的娛樂活動都是通過參加青年會翻閱舊雜志或者相互交談。與島上居民的生活形成鮮明對比的是大城市的文明,燈塔長的女兒千代子在東京上著大學,但是接受了現代文明教育的結果是她認識到自己外貌的丑陋,并將此歸結為父親的遺傳,無形之中給好心眼兒的父親帶來壓力;她討厭和島上的人們搭話兒,不愿交際也很少回到島上;她在東京從電影和小說上學習到的是男男女女的感情,整天沉迷于幻想;學習時是像讀經書一般逐字逐句的背誦,她記筆記認真,連老師打個噴嚏都會記上去。至此,我們可以看出三島刻畫出千代子這個接受這高等教育的人物卻是一個愛慕虛榮、注重外表、沉迷男女感情以及一個死板的學生形象。而這樣學生卻是在日本的首都教育出來的,是現代都市文明的產物。

此外,島上還有一群特殊的群體——海女,她們與男人們各自分工,男人出海捕魚,女人則做家務和潛海捕撈。在這些海女中有年輕的未出嫁的女孩,也有年近半百的老人。每年的六七月是捕撈的幾節,她們在水底承受著冰冷、壓力、窒息等等痛苦。但是捕撈完畢之后大家都會在海灘邊曬太陽或放聲歌唱、或大聲談笑、或相互展示美好的身體。在得知初江父親不同意她與新治交往時,大家又憤憤不平,相約一起代表村里的婦女去施加壓力。文本中描寫的海女是一個吃苦耐勞、樂觀、有俠義心腸的群體。與受過教育的東京大學生的對比,作者對與世隔絕的歌島和繁華的都市的好惡已經不言而喻。

三、結語

日本戰后呈現給人的是“廢墟”“破敗”“混亂”的狀態,也許正是面對這樣的現實,三島由紀夫極力從文學上建立一種傳統美,而這種美就是通過“力、活力和健康”來表現的?!冻彬}》中絕妙的自然美景和純真,樸實的民風民情,既有各自的意義,又相互交融。三島的另一部著作《禁色》中的作家檜俊輔說:“所謂美就是人類的自然,是置身于人類條件下的自然”。這也許正是三島的心聲,無論自然還是人類,只有兩種美相互作用、相互映襯,歌島上的故事才能繼續演繹,人們才能繼續和諧地生存下去。

[1]唐月梅.怪異鬼才——三島由紀夫[M].北京:九州出版社,2015.

[2]三島由紀夫.潮騷[M].陳德文,譯.北京:人民文學出版社,2015.

(作者單位:河南大學文學院)

王靜雅(1995-),女,漢族,河南信陽人,河南大學文學院本科生,研究方向:漢語言文學(師范)。

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