李豐安+劉耀春+朱紅梅
哪幾個追問呢?第一個追問,教育的意義是什么?第二個追問,教育有沒有一個衡量標準?第三個追問,教育現代化有哪幾個核心問題?
第一個追問:教育的意義是什么?
有人說,一個國家的實力和它的版圖大小、人口多少關聯不大,只和它究竟有多少人愿意為國家目標奉獻和付出有關。在今天,民族的復興是每一個中國人的大事,可到底有多少人在為這樣一個偉大的國家目標奉獻和付出呢?從事教育工作的人和每一個坐進教室的孩子,是不是有為國家奉獻和付出的目標?這必須成為教育改革的關鍵。在今天,有無數的教育人在思考和追問教育的常識性問題:究竟為什么辦教育?好學校、好教師、好課堂、好學生是什么樣的?等等。學校必須回到這些常識問題上作出應答,這才是學校的意義,教育的意義。
黨的教育方針隨著時代的變遷而不斷完善,黨的十八大提出的教育方針是:堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務,把立德樹人作為教育的根本任務,全面實施素質教育,培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人,努力辦好人民滿意的教育。
當我們在講“立德樹人”時,實際上就開始意味著教育要從人出發了——以人為本,分析人、關注人、發展人。離開了“人”,不可能有教育。教育從來不排斥考試,但真正的考試不是發生在考場,而是發生在社會,僅僅贏得考場的教育,最終一定會輸掉社會。教育既要能讓學生贏得考場,更要讓他們贏得社會。這是值得我們每個校長、教育行政人員思考的。所以說,教育的意義應在于培養合格的優秀的公民。
第二個追問:教育有沒有一個衡量標準?
答案是有——基于對人的基本尊重。
如果教育不尊重人,那只能是瘋狂追求升學率的舉動,一切都為了升學率。我們只能這樣憤懣地表達:當教育的一切都只是為了升學率、為了分數而存在的時候,這就充分證明我們的教育已經“病入膏肓”了。一個不容辯駁的事實是,應試教育已經奪走了某些學校教育的“底線”,要不然怎會有“只要學不死,就往死里學”的荒謬標語?可以說,在很多所謂的應試名校那里,教育早已名存實亡。
全美最佳教師雷夫:“我從來不會控制孩子,而是教會孩子自控。盡管我的塊頭很大,面對10歲的孩子,我可以對他們大吼大叫,讓他們因為害怕而屈服于我,但我不會那樣做,那不是教學,而是欺負孩子,我的教室是沒有恐懼的教室。”“好教師會把學生當‘人看,平等對待孩子,關注孩子的想法,注重與孩子溝通。”雷夫說,好教師會讓自己不斷進步,在課堂內外都喜歡與孩子相處,包括玩游戲、打球等。
第三個追問:教育現代化有哪幾個核心問題?
教育現代化是我們的目標。教育部發布的《國家教育事業發展第十二個五年規劃》中提出,在2020年基本實現教育現代化。今天,我們必須思考,教育現代化離我們還有多遠?制約我們教育實現現代化的根本問題究竟是什么呢?作為校長,作為學校管理人員,我們要思考。
在教育的諸多問題中,要實現教育現代化,其實從根源性上講,除了學校硬件建設的現代化以外,不外乎有三個:學校制度、教師隊伍、教學方式。
1. 逐步建立一套現代學校制度
我們來看一些教育現象。比如,我們在教室里會掛上一個鐘表,鐘表的旁邊再設計一個“高考倒計時”牌子;比如,我們所有的評價,包括“績效工資”,都與升學率掛鉤,我們信奉好教師就是學生成績好的教師;比如,我們眼里的好學生與他的身體素質和日常行為沒有關系,所謂的“三好”只看學習成績……
學校現代化的核心是“人的現代化”,有專家這樣通俗地解讀現代學校制度——“好的、先進的、能適應時代要求的制度”。一個基本形成共識的看法是——現代學校制度一定是一個能釋放人性、提升精神的制度。
學校制度是教育魂之所在,沒有了“魂”,就沒有了“底線”。要從這個角度去建立學校制度,或者逐步從這個方向去建立學校制度。
2. 逐步建設一支有精神追求的教師隊伍
中國近代教育其實是不缺乏有精神追求的好教師的,比如陶行知、陳鶴琴;中國當代也不缺少好教師,比如霍懋征、斯霞。他們留下的名言:“為讀書而讀書,為教書而教書,乃是亡國的教育。”“教是為了不教。”“不好的教師是傳授真理,好的教師是叫學生發現真理。”“凡是不能自我發展、自我培養、自我教育的人,也就不能發展、培養、教育別人。”……
好教師是教育真理的符號。好教師帶給了我們怎樣的思考呢?可以用三句話加以概括:愛是最高的師德;興趣是最好的教學;研究學生是最大的課程。
建設一支有精神追求的教師隊伍,挑戰來自于哪里?我認為有三個方面:
一是教師的職業信念要堅定。著名教育家、曾任蘇州市市長的朱永新教授把教師職業大致分成四種境界:第一,是讓學生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。其中,最基本的是做一名讓學生瞧得起的老師。做第二種老師,要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評選程序測量出來的,而是每年教師節有多少學生還記得給你打電話、發短信、送鮮花、寄賀卡。做讓學校驕傲的老師,實屬不易,你不在學校的時候,學生想你,同事領導念你,這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人,這樣的老師令人敬佩!第四種老師,是于人于己都會創造故事和傳奇的老師。
在鄉村學校,出名師很難,這需要各個方面的因素。人人都有成功的欲望。朱永新教授提供了“吉祥三寶”促成教師的專業發展。一是專業閱讀。沒有閱讀的教師永遠成不了真正意義上的名師;二是專業寫作。寫作的過程是總結、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專業發展共同體。“一個人可以走得很快,一群人才能走得更遠。”鄉村教師一定要跟外界取得聯系。互聯網時代,鄉村教師并不孤單,最有效的方式就通過網絡與志同道合的朋友一起讀書、學習、討論、分享、碰撞,彼此鼓勵,取長補短,對成長非常有益。endprint
二是教師的教育角色。湖北省教育廳在全省教育系統開展“十大美語、十條禁語”遴選活動。
十大禁語為:“你不學可以,但不要影響其他人!”“就你事多,快點,我很忙!”“你父母是干啥的?”“沒見過像你這樣的學生!”“我真的受不了你了!”“我就知道,你改不了!”“你怎么越來越差了?”“不想聽的可以睡覺!”“你要不想學就回去!”“我怎么一點都感覺不到你們年輕的朝氣!”
十大美語為:“錯了別怕,咱們再來一次!”“你是最棒的女孩!”“孩子,世界上總有一扇門為你而開!”“我相信你,你能做到的!”“過去不代表將來,相信自己一定可以!”“學生是你的孩子,也是我的孩子。”“教室是允許出錯的地方。”“沒有失敗,只有暫時停止的成功。”“學習不怕起步晚,成才不怕起點低。”“寧可讓你現在怨我一陣子,也不愿你今后恨我一輩子!”
三是教師的專業能力。教師職業需要極高的專業性:回溯人類近代史,日本這個曾經資源貧乏、內憂外患的小國,為何能飛速發展,最終躋身世界強國行列?可以肯定的是,教育在日本崛起的過程中起到了至關重要的作用。而日本教育的快速發展,又與其高素質、高專業性、高穩定性的中小學教師密不可分。
全美最佳教師雷夫“從教32年,我為什么還能保持激情”
“默默地做好教學,不讓無謂的事情影響自己,保持好心情。”雷夫認為,這是他保持激情的第一秘訣,他從不會企圖去說服家長、學校改變學生,但會與合作的家長共話教育,一起討論孩子的成長。
“沒有教不好的學生,只有不會教的老師。這是一個可怕的錯誤觀點,是不懂教育的人說出的不負責任的話,教師不可能拯救每一個學生。”在雷夫看來,學校里存在三種學生:
第一種是上帝送來的禮物。這類學生天生喜歡學習、喜歡學校、喜歡教師,更難能可貴的是他們的父母也非常喜歡學校和教師,會與教師通力合作教育孩子。
第二種是討厭上學、討厭老師的學生。更可怕的是,他們的父母也有類似的態度。
第三種就是平時默默無聞的學生,沒人會關注到安靜的他們。
雷夫將更多的精力放在第三種孩子的身上,靜靜地等待這些孩子的自我改變,這會讓自己有一種成就感,這是雷夫保持激情的第二個秘訣。
“忘記自己的教師身份,培養自己的愛好,做自己喜歡做的事情。”這是雷夫保持激情的第三個秘訣。
目前,教育存在的問題很多,諸如教師待遇不高、工作量過大、責任過重,學生課程過多、學習時間過長、學業任務過重,學校辦學經費不足、政府對教育重視不夠、校長聘任制度有缺陷,等等。但是,隨著鄉村教師支持計劃的落實,越往下待遇越高理念的實施,鄉村教師的工作激情、精神追求一定會得到大大激發。
3. 逐步改革教學的方式與方法
現代課堂應該是什么樣的?是否有了三通兩平臺就是有了現代化的課堂?未必見得。技術性改良只能是課改的切入點。課改的最終目的仍然需要回到“培養什么樣的人”的問題上。回到育人,也就是回到了教育的“常識”。
從“人”的角度劃分三代課改。回顧一下,以山東杜郎口中學為代表:
第一代課改的主要特征是“調整課堂結構”,也就是變傳統的“先教后學”為“先學后教”。第一代課改的出發點就是“效”,是為了解決課堂“低效”的問題。但第一代課改顯然存在的問題是依然傳統的“教為中心”“師為中心”。當然,第一代課改相對于蘇聯教育家凱洛夫的“五步教學法”是一個突破,這種突破的意義在于,它注重和增加了“學”的分量,更加強調學習的能動性。
第二代課改的主要特征是“重塑教學關系”,它相對于“調整課堂結構”的改良算得上是一種突破,更是一種改革的深入。第二代課改首次觸及到了教學關系的本質,即變“教中心”為“學中心”,變“師中心”為“生中心”,它首次開始把“學”和“生”置于主體地位。第二代課改下的課堂的主要特點是“師退生進”,有三個標志性形式:小組學習、導學案、學習展示。可以說,這是具有革命性的改革。
第三代課改的主要特征是“改變教學意義”,它相對于“教學關系”的改革而言,又可稱為一種顛覆性改革。如果說第二代課改解決的是“如何學”的問題,那么第三代課改試圖解決的就是最根本的“學什么”以及“為何學”的問題。第三代課改力求打破課堂的固有形式,創造一種全新的教育教學方式。第三代課改主要的特點有三個:取消導學案、無限放大自學、一名教師同時給多個班級上課。第三代課改的核心價值在于重塑“課堂之魂”,以“課堂之道”去培養“三格”。
總之,從最初的“10+35”,到后來的“0+45”,再到以“快樂”為唯一評價標準的“0分課堂”,一直到今天以“自由”為價值追求的“無師課堂”,他們的改革所提供的脈絡,顯然不是指向于“分”,而是指向于“人”的。我們講課改,不必拘泥他們的形式,也不能評判他們的是否真的經得起歷史的檢驗。但課改的方向必須是借助現代教育技術、改革傳統的教學模式、上出學生自主自信的課。
(作者單位:李豐安,湖南省雙峰縣教育局;朱紅梅,湖南省雙峰縣甘棠片校;劉耀春,湖南省雙峰縣永豐鎮中心學校)endprint