現(xiàn)代傳媒中民族音樂節(jié)目的生存空間

黃小珊

【摘要】現(xiàn)代媒體帶動(dòng)了更多新的藝術(shù)形式發(fā)展，傳統(tǒng)的民族音樂生存發(fā)展空間受到了一定限制。新形勢(shì)下的現(xiàn)代傳媒正以其高效、信息量大、快節(jié)奏的特點(diǎn)改變著中國人的生活方式。廣播、電視、電影、音像制品等較為適應(yīng)現(xiàn)代傳媒技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)科技的步伐，使人們的文化娛樂需求得到較大滿足，傳統(tǒng)民族音樂的生存空間進(jìn)一步縮小。因此，傳統(tǒng)音樂應(yīng)該加入一些新元素，以適應(yīng)當(dāng)代人的文化娛樂要求，適應(yīng)現(xiàn)代媒體平臺(tái)的傳播特性，要加強(qiáng)創(chuàng)新精神，讓傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)代媒體新形勢(shì)下走上一條可持續(xù)發(fā)展之路。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代傳媒廣播節(jié)目民族音樂

引言

當(dāng)下的傳媒形式偏重于對(duì)通俗藝術(shù)形式的表現(xiàn)，而對(duì)傳統(tǒng)民族性藝術(shù)形式重視不夠，造成傳統(tǒng)音樂節(jié)目在新媒體的生存空間越來越小。筆者調(diào)查了當(dāng)今文化娛樂的主要代表群體——青年群體對(duì)傳統(tǒng)音樂的接受程度和了解情況，發(fā)現(xiàn)調(diào)查結(jié)果不容樂觀，傳統(tǒng)音樂的發(fā)展?fàn)顩r令人擔(dān)憂，調(diào)查對(duì)象對(duì)于傳統(tǒng)音樂的認(rèn)知遠(yuǎn)不如通俗音樂。本文也將以此為核心進(jìn)一步展開論述，并尋求一定的破解之道。

中國傳統(tǒng)音樂節(jié)目在新媒體的生存現(xiàn)狀

從節(jié)目的播出時(shí)間和播出長度來看，傳統(tǒng)民族音樂節(jié)目都顯得比較尷尬，體現(xiàn)了當(dāng)下傳統(tǒng)音樂在新媒體中的生存現(xiàn)狀。以某地方廣播電臺(tái)節(jié)目單為例，在一天的節(jié)目安排中廣播音樂電臺(tái)音樂節(jié)目有51個(gè)，其中通俗類音樂節(jié)目就有33個(gè)，西方古典音樂節(jié)目6個(gè)，中國傳統(tǒng)音樂節(jié)目12個(gè)。廣播音樂電臺(tái)通俗流行音樂占據(jù)的比例最重，其次是中國傳統(tǒng)民族音樂，最后是西方古典音樂。

電臺(tái)的音樂節(jié)目播出時(shí)間和播出場次都是固定不變的，但是傳統(tǒng)音樂在其中所占的份額卻是浮動(dòng)不穩(wěn)定的。即播出時(shí)間不確定，不具有周期性規(guī)律，這也從側(cè)面說明了傳統(tǒng)民族音樂在新媒體下被重視程度不如通俗音樂、流行歌曲，體現(xiàn)了當(dāng)下群眾的一個(gè)藝術(shù)喜好傾向。在三家被調(diào)查的廣播電臺(tái)中，傳統(tǒng)民族音樂節(jié)目共12個(gè)，傳統(tǒng)音樂專題節(jié)目只有4個(gè)，其余屬于綜合類音樂節(jié)目，即有通俗流行音樂也有傳統(tǒng)音樂。

綜上看出，無論是在播出時(shí)間的安排上，還是在節(jié)目的安排上，傳統(tǒng)音樂相對(duì)于通俗流行音樂都是處于劣勢(shì)的地位，這也說明傳統(tǒng)流行音樂生存空間受到壓迫的形式十分嚴(yán)峻。

中國傳統(tǒng)音樂在音樂節(jié)目中所占份額的變化趨勢(shì)

經(jīng)過調(diào)查，廣播電臺(tái)的成立時(shí)間雖然不短，但在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，傳統(tǒng)音樂節(jié)目一直保持著播放的現(xiàn)狀，而從長期來看總體上呈下降的趨勢(shì)。在近四年的時(shí)間內(nèi)，傳統(tǒng)音樂節(jié)目所占份額比下降了23.3%，播出時(shí)間下降了35.2%。傳統(tǒng)音樂節(jié)目在內(nèi)容形式上也顯得越來越單一，對(duì)節(jié)目的投入顯得相形見絀，這使得傳統(tǒng)音樂節(jié)目在新媒體的環(huán)境下處于一個(gè)相對(duì)尷尬的位置。筆者通過對(duì)相關(guān)廣播電臺(tái)負(fù)責(zé)人的走訪、調(diào)研，了解到傳統(tǒng)音樂節(jié)目在當(dāng)前并沒有占據(jù)主導(dǎo)位置，占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的是通俗流行音樂，當(dāng)下年輕群體對(duì)通俗流行音樂的需求較大，新媒體的快速崛起使得傳統(tǒng)音樂的生存空間受到進(jìn)一步擠壓。傳統(tǒng)音樂節(jié)目的收聽群體基本上是中老年群體，所以在短時(shí)間內(nèi)傳統(tǒng)音樂節(jié)目還是有一定生命力的。而在傳統(tǒng)音樂的主持人方面，業(yè)內(nèi)可用的人才也越來越緊缺，大多數(shù)相關(guān)節(jié)目的主持人已經(jīng)過了主持節(jié)目的黃金年齡，處在一個(gè)相對(duì)尷尬的階段，新興的主持人又沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)，舞臺(tái)親和力也欠缺。近年來流行音樂的迅猛發(fā)展，使得一些傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作人向通俗音樂靠攏，這也讓傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作工作處于近乎停滯的狀態(tài)。

雖然我們對(duì)于中國傳統(tǒng)音樂節(jié)目的生存問題不必?fù)?dān)憂，作為中華文化的精粹，它理應(yīng)受到文藝界和政府政策上的保護(hù)，但不消亡并不意味著有所發(fā)展。音樂這一個(gè)完全可以適應(yīng)當(dāng)下現(xiàn)代傳媒形式的表現(xiàn)形式，理應(yīng)有長遠(yuǎn)的打算，不僅僅在于通俗音樂方面，在傳統(tǒng)民族音樂方面，也要發(fā)展出新時(shí)代下的新氣象、新活力，吸引年輕的藝術(shù)受眾去了解中國傳統(tǒng)音樂節(jié)目。

造成傳統(tǒng)音樂生存空間受壓迫的原因

1.中國傳統(tǒng)音樂自身存在的原因：傳統(tǒng)的民族音樂作品由

于其藝術(shù)特點(diǎn)，并不適應(yīng)當(dāng)下的音像傳播，很多傳統(tǒng)音樂的精華不能被完美地表現(xiàn)出來，以至于很多人并不能從中找到自己的興趣點(diǎn)，形成不了對(duì)傳統(tǒng)音樂的愛好，使得傳統(tǒng)音樂失去了市場。國內(nèi)真正能出品傳統(tǒng)音樂的公司少之又少，市場形勢(shì)使得他們不得不選擇回報(bào)率更高的通俗流行音樂。

2.社會(huì)及文化娛樂環(huán)境因素：隨著社會(huì)形勢(shì)和科技的飛速發(fā)展，我國人民的物質(zhì)文化生活有了質(zhì)的提升和翻天覆地的變化，人們對(duì)于精神層次的文化需求越來越多樣化。在這個(gè)商業(yè)時(shí)代下，音樂節(jié)目的主要傳播平臺(tái)都在通俗流行音樂上，傳統(tǒng)音樂節(jié)目漸漸不被重視。

3.音樂節(jié)目負(fù)責(zé)人的制作思路問題：從一個(gè)電臺(tái)負(fù)責(zé)人的

角度來說，電臺(tái)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作是十分重要的，首先要保證電臺(tái)的經(jīng)濟(jì)收入，以確保節(jié)目的正常播出，但當(dāng)下電臺(tái)的主要收入來源是廣告收入，吸引廣告投資的主要因素還是電臺(tái)的收聽率，只有流行音樂能承擔(dān)起帶動(dòng)音樂電臺(tái)收聽率的任務(wù)。在市場經(jīng)濟(jì)的作用下，電臺(tái)的負(fù)責(zé)人不得不向利益作出妥協(xié)，這雖然在一定程度上保證了電臺(tái)的生命力，卻在更深層次上使傳統(tǒng)音樂被拋棄而漸漸喪失了生命力，這也是作為一個(gè)文化傳播者的失職之處。

4.音像出版物的限制因素：傳統(tǒng)音樂要想在新時(shí)代下繼續(xù)發(fā)展，就必須去適應(yīng)和融入新媒體，抓住機(jī)遇，勇于創(chuàng)新。傳統(tǒng)音樂的種類多樣化，其表現(xiàn)形式也大有不同，有些作品對(duì)即時(shí)性和現(xiàn)場感的需求很強(qiáng)烈，音像制品不適合這部分傳統(tǒng)音樂的傳播。然而，不制作成音像制品就會(huì)面臨無法推廣和漸漸失傳的問題，這就陷入了進(jìn)退維谷的境地，藝術(shù)要想得到良好推廣和發(fā)展就必須要解決這一矛盾。要進(jìn)一步完善音像制品的推廣技術(shù)，使其適應(yīng)傳統(tǒng)音樂的發(fā)展需求，政府也應(yīng)加大對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支持力度，推動(dòng)相應(yīng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使傳統(tǒng)音樂有一個(gè)良好的政策環(huán)境和發(fā)展平臺(tái)。

對(duì)于傳統(tǒng)音樂不容樂觀的現(xiàn)狀提出幾點(diǎn)意見

第一，要有一個(gè)良好的節(jié)目思想原則，將節(jié)目風(fēng)格統(tǒng)一化、規(guī)范化、具體化。應(yīng)加強(qiáng)節(jié)目的文化教育意義，尤其是對(duì)當(dāng)代青少年的影響，讓青少年能更好了解、接受傳統(tǒng)民族音樂，讓傳統(tǒng)民族音樂后繼有人，得到良好傳承。發(fā)揮社會(huì)正能量，杜絕低俗廣告的介入，保證文化傳播的純潔性和藝術(shù)的高尚性。加強(qiáng)地區(qū)性的推廣，豐富鄉(xiāng)村地區(qū)人民的文化娛樂生活，使傳統(tǒng)音樂藝術(shù)在祖國遍地開花，將節(jié)目的意義和藝術(shù)的效果提升到一個(gè)新的層次上，繼往開來，不斷發(fā)展。endprint

第二，精簡節(jié)目流程，將重點(diǎn)放在節(jié)目編排、與觀眾的互動(dòng)和主持人的解說上，使節(jié)目整體質(zhì)量提高到一個(gè)新的層次。通過對(duì)一些傳統(tǒng)民族音樂發(fā)源地的實(shí)地考察，可以更深層次地提高節(jié)目的文化內(nèi)涵，讓聽眾了解傳統(tǒng)音樂的歷史和由來。努力提高解說詞的質(zhì)量和文稿的文學(xué)水平，彰顯傳統(tǒng)音樂的民族特性和藝術(shù)魅力。注意節(jié)目的細(xì)節(jié)，對(duì)重點(diǎn)部分進(jìn)行細(xì)致深化加工，降低節(jié)目的專業(yè)性，擴(kuò)大節(jié)目的聽眾群體。加入一些觀眾喜聞樂見的輔助娛樂形式，多進(jìn)行與觀眾的互動(dòng)，可以融入一些便民生活信息，方便收聽觀眾的日常生活，這樣做不僅可以增加收聽群體，還能帶來良好的口碑，也能為傳統(tǒng)音樂節(jié)目的推廣和傳承帶來了新的動(dòng)力。

第三，加強(qiáng)對(duì)主持人文化素質(zhì)的要求，對(duì)主持人進(jìn)行有關(guān)民族音樂的知識(shí)培訓(xùn)和相關(guān)專業(yè)性術(shù)語的普及，避免主持人的非專業(yè)現(xiàn)象。電臺(tái)主持人引導(dǎo)觀眾價(jià)值思想的走向，所以主持人應(yīng)努力提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)，學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識(shí)，在主持風(fēng)格上要做到有亮點(diǎn)，不單調(diào)。主持人代表著正面的文化藝術(shù)形象，應(yīng)該營造自己優(yōu)良的公眾形象，為傳統(tǒng)音樂代言，為傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

結(jié)論

傳統(tǒng)音樂并不是沒有魅力，而是在商業(yè)化的作用下，讓它在現(xiàn)代傳媒平臺(tái)上的生存空間受到了壓迫，傳統(tǒng)民族音樂節(jié)目所占的比重和流行音樂相比明顯處于下風(fēng)，在播出時(shí)間、播出場次、節(jié)目投入上也捉襟見肘。由于商業(yè)化的擴(kuò)散，電臺(tái)管理者為了節(jié)目利益的原因也紛紛對(duì)收效不佳的傳統(tǒng)民族類音樂節(jié)目“唯恐避之不及”。鑒于此，人們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民族音樂的重視程度，多接觸，多體驗(yàn)。傳統(tǒng)音樂也應(yīng)該加入一些新時(shí)期的元素，使其適應(yīng)當(dāng)代人們的文化娛樂需求，適應(yīng)新媒體平臺(tái)的傳播特性，加強(qiáng)創(chuàng)新精神，讓傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)代媒體新形勢(shì)下，走上一條可持續(xù)發(fā)展之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]林小彬：《現(xiàn)代傳媒與閩東畬族鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的變革與重建》，《新聞研究導(dǎo)刊》2015年第6期，第4、12-13頁。

[2]孫繼紅：《淺析音樂節(jié)目主持人的音樂素養(yǎng)》，《新聞世界》2015年第1期，第50-51頁。

[3]梁衛(wèi)金：《新媒體時(shí)代下民族聲樂的藝術(shù)特征》，《四川戲劇》2014年第2期，第72-74頁。

[4]楊斌：《縣（區(qū)）級(jí)電臺(tái)如何做好民族音樂節(jié)目》，《新聞傳播》2013年第11期，第70頁。

[5]潘俊錕：《論民族音樂在現(xiàn)代媒體中的現(xiàn)狀和發(fā)展前景——以廣西人民廣播電臺(tái)為例》，《大眾文藝》2013年第1期，第43-44頁。

作者單位：西安音樂學(xué)院陜西西安endprint