雜想與雜寫
——關于羅爾德·達爾《女巫》的閱讀感悟

(浙江師范大學 浙江 金華 321004)

雜想與雜寫
——關于羅爾德·達爾《女巫》的閱讀感悟

朱玳瑤

(浙江師范大學浙江金華321004)

這是一篇關于兒童文學作品的閱讀體驗。從出版封面談至作品中“人物”的對立,樸實真誠,細數閱讀中的點點滴滴。

封面;女巫;對立

我想從書本封面談起，這個角度的靈感來源于我的導師。當他在談卡夫卡《變形記》的時候，首先便引入了《變形記》初版的封面圖。明天出版社《女巫》的封面色彩鮮明，對比感強烈，這樣的配色往往讓人印象深刻。因此，我在初次與這本書見面時就記住了它。當然，這本書封面的張力不僅限于此，更觸及我的是封面右側女巫比例夸張的手和指甲，以及手中拎著的長手套。在未翻看這部書時，我已經感到不適了。

我一直相信封面帶給讀者的是一種閱讀體驗，更確切地說，是一種閱讀初體驗。上面我提到封面給我的不適感，這是因人而異的。這種不適感，來源于我對女巫形象的理解與封面給我的直觀感覺的差異。我的母親一直熱衷于為我買書，她一直相信看書是一個很有意義的工程。于是，我擁有了全套《哈利·波特》。我喜歡魔法，喜歡那個狹小的壁櫥，哈利在麻瓜世界生活時就住在那里。我還喜歡魔杖，因為每一根魔杖都是獨一無二的，“是魔杖選擇你，而不是你選擇魔杖”。可愛的魔法師，戴著一頂可愛的帽子，騎著一把掃帚。這些全是我對魔法師的印象。男巫和女巫，在我的眼中是神奇迷人的。女巫是揮著魔杖的精靈，又怎會有一雙長著恐怖長指甲的手呢？

女巫的原始形象邪惡丑陋。如今，女巫的形象已經被美化。達爾筆下的女巫沿襲了她的原始塑造，又對其做了許多細節性的描寫。作品中，這類描寫就像畫筆，將人物、事物勾勒得具象化。這部作品中有兩處地方著重描寫了女巫，一是開頭部分對女巫各種具體細節的描繪，二是“我”在大會上看到的女巫形象的描寫。這兩處的聯系有強烈的對應沖擊，就作品的脈絡看，是先形容后見證的，這種文學手法是普遍的，但帶來的刺激驚險并不是能在運用這類手法的文學作品中都能發掘的。

如果說書本封面帶給我的是閱讀初體驗，那故事中的“對立面”是我閱讀的第一感覺。在整部作品的伊始，女巫丑陋的形象已呼之欲出。令我驚訝的，是女巫極度厭惡孩子?！皡拹骸辈⒉皇瞧匠５挠憛挘欠N強烈的感覺仿佛浸入骨髓一般。在我們眼中，孩子通常都有一股軟糯的奶香味，而在女巫看來這簡直是一股撲鼻的屎味。這樣的形容直觀、貼切，甚至帶著些重口。不僅如此，達爾還標示了一點 ：孩子越臟，味道越不明顯。起初的我對此是充滿疑問的，不理解這些看似與孩子極度對立的情節設定，難道不會對孩子造成什么微妙的消極影響嗎？在課堂上，老師講解這部作品時，也提及了當給孩子閱讀的時候，孩子沒有出現我所擔憂的情況。這更讓我感到費解。

隱約的答案是在前幾天突然在腦海中浮現的。我想起上學期馬俊江老師的現當代文學課，想起馬老師在談論兒童的場景，想起他對外國兒童文學的肯定。馬老師曾說 ：“孩子其實最喜歡那些惡心刺激的東西，這類作品在國內是很少的。我給孩子買書，很多都是國外的原版書。”不知是何緣由，這些話在今日依然清晰，仿佛昨日聽到一般。孩子真的喜歡那么惡心刺激的東西嗎？我不禁回想起自己的童年，那個快要被時間沖刷殆盡的童年。我生活在農村，小時候幾乎是在自然中長大的，從能自己奔跑開始，我的腳印時常印在一個個田埂上，這種感覺是美妙的，奔跑帶給我的刺激感無法形容。這些經歷，讓我感受到孩子或許是具有野性的個體。這樣的結論不知能否可以對應馬老師的話。

讓我對這部作品中這些與孩子“對立”情節所產生的顧慮徹底消除的，是不久前我拿到羅伯特·斯蒂文森的《一個孩子的詩園》的時候。我把這部詩集定義為“成人關于童年回憶的找尋之旅”，那些影子、床單上的大陸，都在提醒我遺忘了許多孩童時期的天性。時間最為殘酷的，是奪取了我們每個人的想象、大膽。從什么時候開始，當我在看恐怖驚悚片的時候，會情不自禁地拿手遮住屏幕；從什么時候開始，當我在跳躍樓梯的時候，只能走到第三階作為起點了；從什么時候開始，我不再拿起畫筆，去畫一些心里幻想的精靈和仙女；又是從什么時候開始，我不再把床當作船只，不再把自己看作船長了。說到底，二十歲的我，就已忘卻童年的大半了。我已習慣性地用一種成人古板的思維去看待作品中的情節了，我定義的兒童和兒童真實的心理，這兩個角度在我毫不察覺的情況下，變得越來越對立，距離越來越遙遠了。

情節的“對立”讓我感到困惑，《女巫》中人物的“對立”卻讓我感到興奮。

“我”、“我”的姥姥、布魯諾、詹金森夫婦?！拔摇焙筒剪斨Z是“對立”的，此外，“我”的姥姥和詹金森夫婦也是“對立”的。

“我”身上有一種閃耀的光芒——樂觀?！拔摇弊兂闪艘恢焕鲜螅瑓s因其身體敏捷、不用去上學的現狀而感到慶幸，不僅是強大的內心，更是一種絕望處境的被迫與無奈。但是，我們不能否認這份樂觀。憑著這份樂觀，“我”沒有多余的時間去頹廢懊喪。

“我”變成了老鼠，卻仍能愉快地生活。布魯諾與“我”有種相同的命運，然而布魯諾與“我”是截然不同的。布魯諾在變成老鼠之前，最大的愛好是吃，在當他變成老鼠之后，“一停不停地吃”似乎也掩蓋了形態的窘迫與無助。但上面所說的不同僅僅是局部的“對立”，他們二人最大的“對立”是通過“我”的姥姥和詹金森夫婦的“對立”體現的。

姥姥是一個挪威人，生活在一個浪漫的異域童話國度。她對“我”的理解與關懷是無微不至的。姥姥告訴了“我”關于女巫的事情，我們可以從姥姥那根消失的手指推測出，姥姥的孩童時期或許也與女巫有著某種可怕的接觸。正因如此，“我”與姥姥在心靈上是相通的?！拔摇弊兂衫鲜?，姥姥對此有著驚人的接受力，并且仍然、總是喚“我”“寶貝”，在故事的末尾，姥姥還為“我”量身定做了家具。“我”變成老鼠，同姥姥一樣有著冒險和正義的精神，他們首先消滅了英國所有的女巫，繼而計劃著去消滅世界上所有的女巫。可以說，沒有姥姥，就沒有樂觀的“我”，沒有我，也就沒有勇敢的“姥姥”。而詹金森夫婦與姥姥可是大相徑庭了。有趣的是，詹金森夫婦養了一只貓，并且詹金森太太極其厭惡老鼠。在姥姥初次歸還布魯諾時，詹金森先生罵她為瘋子。可是當他們終于明白自己珍愛的兒子布魯諾變為老鼠后，他們驚恐、尖叫、痛苦、絕望。我們難以想象小布魯諾接下來的生活，但我們必定能預料“我”和姥姥的正義之路。

巧妙的安排形成了絕妙的“對立”現象，這給了我閱讀的興奮感。戲劇中需要有矛盾沖突，而看似簡單的童話因為鮮明的對比讓讀者意猶未盡。

[1] 幻想世界的另一種“真實”——論《女巫》敘事的真實性[J].張蕾.昆明學院學報 2012年01期

[2] 羅爾德·達爾筆下的女巫形象[J].王珊珊.短篇小說(原創版)2013年09期