清涼瓷枕夜生香

劉善文

瓷枕，是我國古人夏日納涼的寢具。李清照名篇《醉花陰》中“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透”的詞句，形象地將青白釉瓷枕喻為“玉枕”，并反映了瓷枕清涼去熱的物理特性。

《說文解字》稱：“枕，臥為所薦首者也。”中國古代的枕最早是以天然石塊制作的，以后又逐漸擴大到使用木、玉、銅、竹、瓷等。“枕”字為木字邊，表明早期木枕的使用可能最廣泛，然而，歷代留傳下來數量最多的枕頭則是瓷枕。

考古發掘和研究表明，瓷枕始見于隋代，唐代以后開始大量生產，并逐漸成為人們喜愛的夏日乘涼的床上枕具。到了兩宋及金、元時期，瓷枕的發展進入繁榮期，產地遍及南北。同時在裝飾技法上也有很大的發展，刻、劃、剔、印、堆塑等技法被紛紛采用，極大地豐富了瓷枕的表現力和藝術性。古人認為，瓷枕有“清涼沁膚、爽身安神”的作用。古代瓷枕的品種復雜多樣，南北方各大名窯都有燒制，以宋代的藝術成就最高。宋代以磁州窯、曲陽定窯、扒村窯、當陽峪窯、登封窯所出瓷枕為多。其中尤以河北磁州窯和曲陽定窯的產品最負盛名。磁州窯瓷枕富有時代特色，文化內涵十分豐富，瓷枕形狀多姿多彩，有長方形、腰圓形、半月形、雞心形、四方形、六角形、八方形、橢圓形、銀錠形……也有塑成嬰孩、臥女等人物形，還有臥虎、臥龍、雙獅、壽龜等寫實形以及雕鏤成宮殿、戲臺等建筑形。其造型精巧，制作細膩，令人嘆為觀止。

瓷枕上施以彩釉，并繪精美的圖案，或花鳥魚蟲、珍禽野獸；或詩詞歌賦、格言警句，或山水人物、日月星辰，還有很多反映人們日常生活場景的畫面，意趣盎然，生動活潑，雅俗共賞。如“童子釣魚圖”瓷枕就是一例：小河邊，一孩童持竿垂釣，神情專注，幾條小魚欲咬欲溜，童趣盎然。遠處，寥寥三條波紋表現了緩緩流淌的河水，使人頓生清風徐來、水波不興之感。如現藏于北京故宮博物院的定窯孩兒枕聞名中外，其枕造型為一男孩臥于榻上，他雙臂環抱墊起頭部，右手持一繡球，兩足交叉上蹺，一副天真頑皮的神態。胖胖的圓臉，雙目炯炯有神，身著長袍，外穿坎肩，下著長褲。衣紋線條和衣著、木榻上的刻花裝飾簡潔流暢。定窯白潤的色調和質感，給人以自然恬靜、雅致高潔的藝術感召力。不但磁州窯瓷枕上兒童題材的紋飾很多，同時期其他窯址出土的瓷枕，也多有憨態可掬的兒童形象，如踢球的、拍鼓的、執蓮的……這些童子形象的瓷枕畫面在繪畫風格上一脈相承，極富時代特征。這些瓷枕，每每觀之，總令人耳目一新：看那只鷺鷥置身蘆葦之中，雙腿岔開，回首相望，可謂生機無限；看那一孩童躬身拂袖，神情專注地盯著腳下皮球，可謂動感十足；無論趕鴨追鳥的俗世特寫還是細雨紅蓼的自然一瞥，都是當時人們身心放松、與世無爭的心態的體現。

另外，瓷枕枕面上諸如“眾中少語，無事早歸”“為爭三寸氣，白了少年頭”“有客問浮世，無言指落花”等通俗而富有哲理的格言警句，都透露著古人知足常樂、曠達處世的人生觀。俗話說：心靜自然涼。由此可見，瓷枕不但有助于納涼去暑，更有助于睡臥者獲得安樂祥和的心境而酣然入夢。endprint