周曉燕
【摘要】群文閱讀理念指導(dǎo)下的語文教學(xué)更著眼于語文學(xué)習(xí)的整體性、綜合性、實踐性,更強調(diào)課內(nèi)外資源的整合。泱泱中華,流淌著數(shù)以萬計的美麗傳說,它們是民族語言、歷史、精神、文化的精髓;因此,將這類資源引進課堂,為學(xué)生叩開一扇了解民間傳說這一文學(xué)藝術(shù)作品的大門,美麗的傳說也是一些傳統(tǒng)佳節(jié)的由來,有很多孩子僅是為了過節(jié)而過節(jié),忽略了它們的來歷和緣由,忽視了它們的含義與真諦。認識它們,不僅能讓學(xué)生初步了解民間傳說的文本特征,還引導(dǎo)學(xué)生探尋民間傳說內(nèi)部的價值追求,進一步認知華夏民族的傳統(tǒng),幫助學(xué)生學(xué)生明白過節(jié)的真正意義,建立正確的價值觀。
【關(guān)鍵詞】群文閱讀;藝術(shù)作品;民間傳說;文本特征;價值追求
【中圖分類號】G623.23 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089(2017)10-0231-02
我將此次議題擬定為“那些節(jié)日中的傳說”。圍繞這一議題,在《中國神話與民間傳說大全集》中篩選出《春節(jié)的傳說》《元宵節(jié)的由來》《浪漫七夕》《美麗中秋》四則民間傳說進入課堂。這節(jié)課讓文本與議題緊密聚合起來,讓學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的形式通過對四篇文章的對比閱讀使學(xué)生對文本特征、文本背后的價值追求、文本與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)等重要內(nèi)容進行探討研究,引導(dǎo)學(xué)生從文本的篇章結(jié)構(gòu)中了解民間傳說的文本特征,探尋民間傳說內(nèi)部的價值追求,了解過節(jié)的含義,最后推薦學(xué)生課外閱讀這種美麗的文字,使他們愛上閱讀,愛上傳統(tǒng)文化。
以前看別人上群文閱讀課,總有一種霧里觀花的感覺,今天親自操刀群文閱讀《那些節(jié)日中的傳說》一課,感受良多:
一、群文閱讀能調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,激發(fā)了學(xué)生課外閱讀的興趣
培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀興趣是教師的責任,但是要真正讓學(xué)生對閱讀產(chǎn)生興趣,發(fā)自內(nèi)心地愛上閱讀,還是要激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部的閱讀動力,那就得靠閱讀本身的魅力去打動和吸引學(xué)生。
在這節(jié)語文課上我篩選了學(xué)生喜聞樂見的民間傳說進入課堂。優(yōu)秀的民間傳說凝聚著民族語言、歷史、精神,語文教學(xué)是母語教學(xué),民族語言是民族的根我國小學(xué)語文教科書里民間傳說作品不多,又分散在各冊中,因此,選擇民間傳說組文進入課堂對教師對學(xué)生來說是一種嘗試,一種挑戰(zhàn)。課堂上孩子們對這種組文方式和學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了濃厚的興趣,或讀或議,或辯或答,分享著閱讀的快樂,感受著閱讀的魅力,同學(xué)們逐步品味到語文的形象美、意境美、思想美,感悟到了中華文化的博大精深,在豐富課堂資源的同時又為學(xué)生打開了一扇了解民間傳說這種文本的機會,讓我們的語文課不再是無趣的了,課堂不再是枯燥的了,教學(xué)有了它獨特的神韻了,從而激發(fā)了學(xué)生課外閱讀的熱情,為他們的終身閱讀打下基礎(chǔ)。
二、群文閱讀的教學(xué)策略應(yīng)處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系
首先,我用王菲《明月幾時有》引入,讓學(xué)生說出歌中的傳說,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的沖動和興趣,這樣一開始就拉近了學(xué)生與文本的距離,讓學(xué)生帶著一種輕松自如的心態(tài)進入學(xué)習(xí),為教學(xué)的開展做好了第一步。
接著,我采用了適合民間傳說文本教學(xué)“對比性策略”。這種對比體現(xiàn)在三個方面:⑴文本內(nèi)容的對比。⑵價值意義的對比。⑶文本特征的對比。我為學(xué)生提供了四則閱讀材料,讓學(xué)生閱讀對比,并完成任務(wù)卡。這使得學(xué)生能很好的體會出傳說的價值意義,也可以從文本的內(nèi)容及結(jié)構(gòu)中發(fā)現(xiàn)這類文體的基本特征。首先是通過文本內(nèi)容的對比閱讀,明白“佳節(jié)與傳說的關(guān)系”。學(xué)生借助群文閱讀任務(wù)卡,通過小組合作學(xué)習(xí),對文本的關(guān)鍵要素進行書梳理、匯報、交流,這樣,既對學(xué)生進行了語言文字的訓(xùn)練,又引導(dǎo)學(xué)生探討了傳說中的價值追求,與現(xiàn)實的對照中明白過節(jié)的意義。接著再次進行合作學(xué)習(xí),通過對四篇材料中文本特點的探討,讓學(xué)生初步了解傳說這種文體有怎樣的特征。最后推薦學(xué)生課外閱讀這種美麗的文字,使他們愛上閱讀,愛上傳統(tǒng)文化,為孩子們叩開了一扇了解民間傳說這一藝術(shù)作品的大門,落實了語文訓(xùn)練目標。
三、群文閱讀教學(xué)可以讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式得到有效落實
我感到在這堂課中,不論是在感知“節(jié)日與傳說的關(guān)系”上還是在探討“文本特征”上,新課標提出的在教學(xué)中要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”都能得以很好的落實。這節(jié)課進行了兩次較為成功的合作學(xué)習(xí)體驗,學(xué)生在分配到任務(wù)后,積極地參與學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)過程中通過與文本的交流,與老師的交流,以及他們之間的交流,都體現(xiàn)了他們的積極思維。老師的適當點撥和評價等則在不經(jīng)意之中展示了新的理念帶給我們的享樂——語文課不再是老師的“一言堂了”,而是生生、師生的互動互助式,是積極主動的探討式,教學(xué)有了生機。
四、群文閱讀議題需要智慧提煉,選文組合讓學(xué)生感興趣
對群文閱讀的課堂教學(xué)實施有別于傳統(tǒng)閱讀教學(xué)。備課時,如何設(shè)計閱讀流程,如何組織討論與分享,如何既有別于單篇閱讀教學(xué)的教,又讓學(xué)生從學(xué)中獲益而遷移于其他篇的閱讀,如何實現(xiàn)對議題的集體建構(gòu)等這些問題讓我想了又想。通過這堂群文閱讀的下水嘗試課,我深切感受到要想讓群文閱讀教學(xué)形神具備,需要抓住有兩個關(guān)鍵點——議題和組文。觀看了不少群文課例,感覺成功的群文閱讀課一定在議題確立和文本遴選上下大力氣,要選擇學(xué)生感興趣的題材,因此,我在設(shè)計本課時抓住學(xué)生的興趣點——神秘的“神話傳說”對學(xué)生有著強大的吸引力,“過節(jié)”又是學(xué)生強烈渴望的,有了這樣兩個“興趣點”不愁學(xué)生對老師所選的文本不感興趣了。
五、群文閱讀挑戰(zhàn)教師的閱讀功底
我們在進行教學(xué)設(shè)計時,對議題的確定和閱讀材料的選取不能隨意,需要查閱諸多文本資料,要仔細分析、鑒賞,沙里淘金。蘇霍姆林斯基說:“把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍的世界,培養(yǎng)起對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。”教師既要重教書,也要重讀書。要讓學(xué)生熱愛讀書,教師首先要愛讀書。語文教師不僅要讀經(jīng)典作品,還要多接觸少兒報刊、兒童作品、圖書等,根據(jù)學(xué)生的胃口推薦適合他們閱讀的文本,把適合學(xué)生閱讀的書籍帶進教室,走上群文路深切感受到個人的閱讀量、閱讀面還不能滿足學(xué)生的需求,尤其是對兒童作品的閱讀還需要惡補。
“群文閱讀”這種策略性、討論性、開放性的教學(xué)形態(tài)給我們帶來了挑戰(zhàn),只要敢于迎接挑戰(zhàn),親歷了實施“群文閱讀”這一痛苦并快樂的過程,就一定會收獲群文之花綻放的喜悅。endprint