幼兒園少數民族特色課程調查研究
——以秀山土家族苗族自治縣為例

樊瀟瀟, 李 柯

(重慶第二師范學院 學前教育學院, 重慶 400067)

幼兒園少數民族特色課程調查研究
——以秀山土家族苗族自治縣為例

樊瀟瀟, 李 柯

(重慶第二師范學院 學前教育學院, 重慶 400067)

重慶秀山土家族苗族自治縣學齡前兒童眾多，各幼兒園學前教育任務緊、壓力大。本文以該縣幼兒園為研究對象，通過問卷調查法、訪談法等對當地幼兒園特色課程的實施情況，教師對于特色課程的體會和意見，以及特色課程推進過程中的困難幾方面進行了分析。結果發現，該縣幼兒園特色課程在實施過程中存在沒有地方特色、課程設置缺乏梯度、缺乏自主創新等問題，并提出相應的對策。

幼兒園；特色課程；少數民族

一、秀山土家族苗族自治縣及其幼兒園的主要情況

(一)秀山土家族苗族自治縣的地理位置及經濟概況

秀山土家族苗族自治縣位于我國重慶市，四周連接著湘、黔、鄂三個省份，途經國道319線和國道326線，交通便利，地理位置優越。未來，秀山土家族苗族自治縣也將繼續圍繞工業、商業、文化、生態，打造綜合型的可持續發展的經濟產業鏈。

(二)秀山土家族苗族自治縣的民族分布及特色文化

秀山土家族苗族自治縣風光秀美，人杰地靈，素來是少數民族的聚集地，這里分布著以土家族、苗族為代表的多達17個少數民族，因此在1983年，經過國務院批準，重慶秀山縣正式轉型為少數民族自治縣。

土家族的人口占我國少數民族人口量的第七位，雖然沒有本民族的文字，但卻擁有本民族特色的土家語，土家族人喜愛群居，而且擁有民族特色的建筑，如吊腳木樓。這個民族的人民能歌善舞，擁有很多民族特色的文化，比如在祭奠亡者的時候，他們會跳喪舞；在年節到來或重大祭祀活動時，他們會跳擺手舞；在祭祖時，他們會上演儺堂戲等。

苗族是我國人口占比第四位的少數民族，如今多分布在四川、湖南、廣西、貴州等省份。他們擁有屬于自己民族的語言苗語以及特色的文字老苗文，在苗族人看來，蚩尤是他們的祖先，對自然、圖騰和祖先的崇拜構成了他們民族信仰的重要組成部分。苗族文化的一大特色就是其服裝，傳統的苗服色彩艷麗，制作技術高超，且有著上百種不同的款式。

(三)秀山土家族苗族自治縣幼兒園分布情況

秀山土家族苗族自治縣擁有包括中和街道、平凱街道在內的27個鄉鎮，擁有常住人口66萬，隨著二孩政策的開放，學齡前兒童的數量不斷攀升，給本縣的各大幼兒園帶來了入學壓力。目前，秀山共有幼兒園148家，其中公立幼兒園14家，私立幼兒園134家，最有代表性的公辦幼兒園，便是中心幼兒園；而最有代表性的私立幼兒園則是實驗嬰幼園。目前，秀山的幼兒園入學兒童數量已經近乎飽和，未來興辦更多高水平的幼兒園必然是大勢所趨。

二、秀山幼兒園特色課程調查

為了能夠掌握秀山土家族苗族自治縣范圍內幼兒園開設特色課程的實際情況，筆者深入秀山10家幼兒園進行實地調查，采用了包括問卷調查法、訪談法、觀察法在內的多種形式進行資料收集，并對所得調查結果進行整理和分析。其中，共發放問卷320份，有效回收問卷300份，回收率為94%。

(一)受訪教師的身份及個人情況

在受訪的人群中，90%的受訪者是幼兒園的普通教師，10%的受訪者是幼兒園的管理者。23%的受訪者學歷為專科及以下，68%的受訪者學歷為本科，9%的受訪者學歷為研究生。同時，45%的受訪者年齡在20～30歲，34%的受訪者年齡在30～40歲，13%的受訪者年齡在40～50歲，8%的受訪者年齡在50歲以上。

從受訪者的身份及個人情況的調查結果進行分析，不難看出，現在秀山土家族苗族自治縣內的幼兒園教師偏年輕化，且都接受過較為系統的高等教育，他們擁有承擔特色課程開發、實施、推廣的條件和能力，這為具有民族文化特色的課程推廣提供了有力的智力支持。

(二)秀山幼兒園特色課程的形式及推進現狀

在調查過程中，78%的受訪者表示其所在幼兒園開設有特色課程，而22%的受訪者表示其所在幼兒園尚未開設特色課程。在開設特色課程的幼兒園中，有62位受訪者表示所在幼兒園開設了與英語相關的特色課程，有108位受訪者表示其所在幼兒園開設了與藝術相關的特色課程，有144位受訪者表示其所在幼兒園開設了與數學相關的特色課程，有93位受訪者表示其所在幼兒園開設了與運動相關的特色課程，有39位受訪者表示其所在幼兒園開設了與民族文化相關的特色課程，有24位受訪者表示其所在幼兒園開設了其他特色課程，包括閱讀、科技、游戲等。可以看出，在秀山幼兒園開設的特色課程中，英語、數學、藝術類課程的普及率較高。

同時，有67%的受訪者表示其所在幼兒園開設特色課程的時間少于3年，有33%的受訪者表示其所在幼兒園開設特色課程的時間在3～5年左右。有42%的受訪者表示其所在幼兒園特色課程已經形成體系或固定學科，而有58%的受訪者表示其所在幼兒園特色課程尚未形成體系或固定學科。有13%的受訪者表示其所在幼兒園特色課程由教師自行開發，有46%的受訪者表示其所在幼兒園特色課程由園內統一指定，有41%的受訪者表示其所在幼兒園特色課程是參考其他幼兒園成功模式而制定。綜上，秀山幼兒園開設相關特色課程的時間并不長，尚未形成固定體系，而且幼兒園及教師本身開發特色課程的原創性并不高，多是借鑒已有的成功模式設置課程。

(三)受訪教師對秀山幼兒園特色課程的看法

在調查中，88%的受訪者表示有必要開發特色課程，僅12%的受訪者表示沒有必要開發特色課程。73%的受訪者表示應該將所在地區的民族文化融入特色課程之中，27%的受訪者表示對這個問題無所謂。其中，有243名受訪者表示開發特色課程的目的是提高競爭力，有231名受訪者表示開發特色課程的目的是獲得家長認可，有72名受訪者表示開發特色課程的目的是傳承少數民族文化，有168名受訪者表示開發特色課程的目的是促進幼兒發展，有111名受訪者表示開發特色課程的目的是充分利用資源，有12名受訪者選擇了其他，包括應對教學改革、順應園區要求等。

可以看出，在幼兒園開發特色課程已經是大勢所趨，廣大教師都已經有了開發特色課程的意識，同時也比較認可將地區特色的民族文化融入到特色課程之中。而對于開發特色課程的目的，大部分受訪教師認為其主要是為了提升幼兒園的競爭力，助推孩子未來發展以及獲得廣大家長的認可。

三、秀山幼兒園特色課程實施中遇到的問題

(一)特色課程設置未體現民族和地方特色

根據《幼兒園教育指導綱要》的要求，少數民族地區的幼兒園在進行課程改革的過程中，應該加大對民族文化的普及，讓學生對本民族文化有更深的了解[1]。但筆者在對秀山10所幼兒園進行實地調查的過程中，發現雖然大多數幼兒園已經有開設特色課程的意識，但幾乎沒有幼兒園將地方和民族特色的內容引入，這不利于少數民族文化的傳承和保護。兒童是祖國的花朵，是民族未來的希望，而學前教育階段是其建立世界觀、人生觀、價值觀，形成民族自豪感的重要階段，如果能夠在這個時候向其傳播這些信息，不僅能夠加深印象，培養兒童的興趣，而且也能把千篇一律的課程區別開來，形成秀山的地方教育特色。

(二)特色課程設置缺乏整合和梯度

通過對秀山10所幼兒園的走訪和觀察，筆者發現這些幼兒園主要采取分科教學的模式，講授科目包括語言、數字、英語、藝術等，幼兒園也多將這些課程進行了升級，變成特色課程，但是這些特色課程缺乏內容上的整合。比如秀山某幼兒園推出的水果英語課，在課堂上，教師會教兒童認識一些基本的水果，并教授這些水果的英語表達，實際上，在語言課程上，教師已經介紹過這些水果了，在英語課上再教一遍無疑導致課程內容重復，也抑制了兒童的求知欲。再比如，秀山某幼兒園開設了特色蠟筆畫課程，教師教兒童用蠟筆畫簡單的花草和人物。據觀察了解，這門課程在大班、中班和小班上都有開設，而且課程內容的設置基本相同，可是大、中、小班的兒童年齡有明顯的差異，認知能力和繪畫能力都有所不同，這種一刀切的課程設置沒有考慮到兒童個體的區別，課程無針對性，教學效果不好。

(三)特色課程多照搬照抄

在調查過程中，秀山幼兒園大多數課程都缺乏新意，多是借鑒其他幼兒園的一些現成范本，沒有針對本幼兒園的特色和地方的實際情況進行合理改編，生搬硬套，缺乏自主創新，造成多數兒童不適應課程，參與的熱情和積極性不高的現象。究其根源，還是因為目前秀山幼兒園的特色課程設立之初多為應付上級檢查，因此一般都是由幼兒園園長指定設立的，由于時間緊，任務重，教師便只能借鑒一些現成的課程。同時由于幼兒園缺乏相應的師資力量和設施設備，教師缺乏相應的條件參與研制開發新的特色課程，加上并沒有建立相應的激勵機制，也降低了教師自主開發特色課程的熱情和動力。

(四)特色課程推進沒有得到相應支持

通過對一線教師的走訪，可以發現秀山幼兒園特色課程的推進過程并不是一帆風順的，很多時候欠缺相應的資源和支持。其一是幼兒不感興趣。幼兒是特色課程的直接接受者，如果他們對于特色課程本身并沒有熱情和興趣，那么這個課程的推進效果幾乎為零。其二缺乏相應的設施設備支持。這個問題多存在于一些較為偏僻，師資力量不強，園區規模較小的幼兒園。由于缺乏資金支持，很多幼兒園甚至無法安裝多媒體設備，這對特色課程的推進帶來了極大的難度。其三是家長不支持。特色課程大多涉及音樂、美術，家長會下意識地認為這和未來小學、中學甚至高考沒有必然的聯系，這些課程沒有意義，這種狹隘的思維也為特色課程推進帶來了阻力。其四就是師資力量不足。教師是特色課程推進的第一原動力，教師數量不足及其本身能力的缺乏，也是無法推進特色課程的主要原因。

四、秀山幼兒園特色課程繼續推進的應對措施

(一)開設具有地方民族特色的幼兒園特色課程

作為土家族、苗族的聚集區，秀山各幼兒園在開設地方文化特色課程方面具有天然優勢。各幼兒園可以根據自己園區生源的民族分布情況，有針對性地開發豐富多彩的具有地方民族特色的課程[2]。以土家族特色文化為例，筆者提出如下建議。

1.土家語民謠、童謠進課堂

首先教師可為幼兒講述土家族的歷史和文化，增進其對土家族的了解和認識，然后詢問幼兒是否喜歡小動物，教他們一首和土家族以及動物有關的歌曲。在引起幼兒興趣之后，教師就可以選取一些段落，教幼兒唱經典的土家族童謠之一的《螃蟹歌》(如圖1)。在教的過程中，教師要利用歌詞當中數螃蟹腳的情節，讓幼兒猜一猜螃蟹到底有幾只腳，并教幼兒模仿螃蟹走路的樣子，又唱又跳，增加趣味性。

圖1 《螃蟹歌》歌譜

2.土家族音樂、歌曲進課堂

這主要針對中班或大班幼兒，教師可以先給他們介紹土家族特色的樂器“咚咚喹”，并吹奏一段曲子引起幼兒的興趣，然后讓想嘗試的幼兒上臺吹奏咚咚喹，教一些簡單的音節和段落。首先，讓幼兒嘗試豎著拿起咚咚喹，讓它保持一個立起來的狀態，然后用嘴巴含住里面的簧片，先嘗試吹一下，看看能不能發出聲音，如果能吹出聲音，再繼續教他們，用左手手指按住第三個孔，用右手手指變換按住第一和第二個孔，發出不同的音節，并比賽看看哪個小朋友學到快，以增加兒童的興趣。

3.土家族特色舞蹈進課堂

教師在活動課當中，可以組織幼兒學跳土家族節日特色的擺手舞。首先教師要給大家介紹土家族逢年過節都會跳一種擺手舞的習俗，引入課程。然后放一段小視頻，讓幼兒知道什么是擺手舞。在激起幼兒興趣后，讓大家站起來圍成一圈，告訴大家今天我們要一起學習擺手舞。開始的時候，教師先教孩子幾個簡單的手部動作，即手如何打開，如何放下，如果學習效果好，再教孩子如何做腳部的交叉和走動，這個部分的動作教師都會進行簡化，讓它適合小朋友學習。全部教會之后，可以讓大家配合音樂，把手和腳的動作聯合起來，一起在教室里跳動起來，營造課堂活躍氛圍。

4.土家族民族服飾進課堂

教師可以將土家族特色的民族服飾和銀飾帶入課堂。開始上課前，教師先身著日常服裝，然后跟幼兒進行互動，讓其了解土家族的人們在節日時穿什么服裝的習俗，接著通過“拍手報數字”的游戲，為教師選擇穿上一件土家族的衣服或者戴上一件土家族的銀飾。在一輪一輪的游戲中，教師逐步完整地穿戴上土家族的傳統服飾，最后教師可以給幼兒展示這身裝扮，并讓其上前看一看，摸一摸，在這個過程中，教師再進一步講解土家族傳統服飾的來歷和故事，讓幼兒熟悉土家族這一傳統藝術[3]。

(二)加強對特色課程的質量把關

在特色課程開發、引進、推行的過程中，應該明確幼兒園責任制[4]。幼兒園園長應作為第一責任人，授課教師作為主要負責人，嚴格對教學的內容、形式、方法進行反復研究和把關。在確定開發一門新的特色課程時，應該先在小范圍進行試講，觀察幼兒的學習效果和反饋，收集同事們的意見，并有針對性地對課程進行調整，反復試驗直至讓這門課程真正成熟，之后再對全幼兒園進行推廣。要注意根據大、中、小班幼兒不同年齡階段和接受程度，對課程進行有意識的調整、修改和刪減，確保每個階段的幼兒都能理解課程的內容，并從中學有所得。同時地方教育部門應該加大對本地學前教育的投入和管理，鼓勵幼兒園之間的交流和合作，通過旁聽、座談等方式進行交流，合作開發具有地方和民族特色的課程。

(三)大力支持教師開發具有本園風格的特色課程

特色課程的推進離不開經費的支持，首先幼兒園應多爭取地方教育部門的支持，從政府方面獲得部分資金投入，同時也可以利用家園合作、校企合作，引進家長捐款、校友捐款、企業捐款等模式[5]，將籌得的資金進行公示并定期公布使用明細，確保專款專用。這些資金一部分應用于優化幼兒園的環境和購買相應的設施設備，為特色課程的實現提供必要的硬件條件。另一部分則用于教師開發特色課程時必要的調研，以及對開發特色課程有突出貢獻的教師進行獎勵。其次，教師也應該不斷學習，增強自身的業務能力。要利用課余時間學習地方文化，將所學所得融入特色課程當中。值得注意的是，秀山每個幼兒園的幼兒都可能來自不同的民族，教師在開發特色課程時，應該充分考慮本園的具體情況，結合幼兒的具體特點，爭取讓這些特色課程既富有趣味，又能體現本園特色。

五、結語

幼兒園作為初級教育的重要階段，在日常課程中融入特色課程已是大勢所趨，筆者通過在秀山調研發現，雖然特色課程已經逐步普及，但仍然存在很多不足，需要加強扶持和把關。另外少數民族文化是中國傳統文化的一部分，源遠流長，博大精深，如果能夠將少數民族文化融入幼兒園特色課程之中，不僅能夠讓幼兒更好地了解民族文化，而且有利于民族文化的繼承傳播和發揚光大。

[1]張凌.幼兒園特色課程建設現狀的研究[D].上海：上海師范大學,2013.

[2]龍飄.黎族民間故事融入幼兒園課程的實踐研究——以海口市C幼兒園為例[D].桂林：廣西師范大學,2014.

[3]蘆艷.蒙古族幼兒園課程資源開發與利用研究[D].呼和浩特：內蒙古師范大學,2007.

[4]王俞.多民族幼兒園多元文化課程構建初探[D].北京：中央民族大學,2013.

[5]吳慧源.多元文化背景下廣西幼兒園藝術教育課程研究[D].桂林：廣西師范大學,2008.

[責任編輯石 悅]

2017-05-18

重慶第二師范學院科研課題“城鄉統籌背景下重慶市土家族地區幼兒園特色音樂課程資源開發與利用”(KY201713B)

樊瀟瀟(1981 — ), 女，四川合江人,副教授，研究方向：學前教育與音樂教育；李柯(1995 — )，女,重慶秀山人,研究方向：學前教育。

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1008-6390(2017)06-0077-04