拉薩市人居環(huán)境研究

(西藏大學(xué) 西藏 拉薩 850000)

拉薩市人居環(huán)境研究

彭詩怡呂志強(qiáng)常青

(西藏大學(xué)西藏拉薩850000)

通過對(duì)人居環(huán)境概念的闡釋，和高寒地區(qū)代表城市拉薩為研究對(duì)象，主要通過三個(gè)代表時(shí)期的居住區(qū)做實(shí)地調(diào)研，并總結(jié)其發(fā)展規(guī)律和提出拉薩市人居環(huán)境建設(shè)的發(fā)展方向。

拉薩市；人居環(huán)境

一、概念的簡述

(一)發(fā)源。18世紀(jì)中葉以來，隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，世界城市化發(fā)展逐步加快，同時(shí)城市問題也日益加劇。人居環(huán)境成為了學(xué)者們密切關(guān)注的話題。根據(jù)研究問題的出發(fā)點(diǎn)、主要研究內(nèi)容，西方的人居環(huán)境思想發(fā)展可分為19世紀(jì)末至二戰(zhàn)前、二戰(zhàn)后至20世紀(jì)70年代、20世紀(jì)80年代以來三個(gè)階段。[1]

(二)意義。人居環(huán)境，顧名思義是人類聚居生活的地方，是與人類生存活動(dòng)密切相關(guān)的地表空間，是人類在大自然中賴以生存的基地，是人類利用自然、改造自然的主要場所。人居環(huán)境科學(xué)在中國發(fā)展至今大概有二十多年的歷史，從最初鮮為人知，到現(xiàn)在眾多學(xué)者不斷關(guān)注和研究，在較短的時(shí)間卻有不少的理論成果。

(三)目的。人居環(huán)境科學(xué)著重探討的是人與環(huán)境之間相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)把人類聚居作為一個(gè)整體加以研究，其目的是了解、掌握人類聚居現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的客觀規(guī)律，以便更好的建設(shè)符合人類理想的聚居環(huán)境。

二、研究狀況

第一階段(19世紀(jì)末至二戰(zhàn)前)主要是對(duì)自然生態(tài)觀和功能與結(jié)構(gòu)形體的研究。在工業(yè)迅猛發(fā)展的時(shí)間背景下，城市化進(jìn)程加快，城市人口集聚增加，由此引發(fā)人們對(duì)居住環(huán)境的深切思考。1898年，霍華德首先提出“花園城市”的概念，在發(fā)表的文章《明日：一條通向真正改革的和平道路》中認(rèn)為應(yīng)建設(shè)兼具城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點(diǎn)的城市來改善城市質(zhì)量。蓋迪斯強(qiáng)調(diào)將自然地區(qū)作為城市規(guī)劃的基本框架和背景。芒福德在眾多研究者中，具有重要的影響力，他將人居環(huán)境理論中的區(qū)域看做一個(gè)整體，他包括城市、小城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，將人造環(huán)境與自然環(huán)境相結(jié)合。佩里在人居環(huán)境的功能與結(jié)構(gòu)形體研究中，首先提出“鄰里單位”的概念[2]。1933年，CIAM提出《雅典憲章》將城市的功能分為居住、工作、游憩與交通四個(gè)區(qū)域，并強(qiáng)調(diào)“居住是城市的第一功能”。在此階段人居環(huán)境學(xué)還沒有正式的學(xué)術(shù)術(shù)語被提出，但其實(shí)質(zhì)已得到眾多學(xué)者關(guān)注了。二戰(zhàn)后，道薩迪亞斯首先提出人類聚居學(xué)的概念。繼續(xù)大規(guī)模重建的情況下，人們高度關(guān)注人類生態(tài)環(huán)境，開始構(gòu)想人類環(huán)境模式，由此人居環(huán)境科學(xué)被創(chuàng)立。隨后福克斯強(qiáng)調(diào)要建立起應(yīng)用“人居環(huán)境”觀點(diǎn)思考的方法[3]。1980年聯(lián)合國大會(huì)向全世界發(fā)出呼吁“必須研究自然的、社會(huì)的、生態(tài)的、經(jīng)濟(jì)的以及利用自然資源過程中的基本關(guān)系,確保全球的可持續(xù)發(fā)展”，人們開始推行生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

三、研究對(duì)象

(一)研究對(duì)象——拉薩。作為西藏自治區(qū)首府，位于雅魯藏布江直流拉薩河北岸，一座具有1300年歷史的古城。1960年，國務(wù)院正式批準(zhǔn)拉薩為地級(jí)市，1982年又將其定位首批公布的24座國家歷史文化名城之一。拉薩市轄7縣(當(dāng)雄縣、堆龍德慶縣、曲水縣、墨竹工卡縣、達(dá)孜縣、尼木縣和林周縣)1區(qū)(城關(guān)區(qū))。全市總面積近3萬平方公里，市區(qū)面積59平方公里。主要研究對(duì)象為市區(qū)區(qū)域。以傳統(tǒng)居住區(qū)、改革開放后修建的居住區(qū)、近期居住區(qū)三個(gè)時(shí)代代表性居住區(qū)為著重研究對(duì)象。

(二)地理環(huán)境。拉薩市區(qū)地處河谷沖擊平原，地勢(shì)由東向西傾斜，是世界上海拔最高的城市之一。氣候?qū)俑咴瓬貛О敫珊导撅L(fēng)氣候區(qū)。年日照時(shí)數(shù)3000小時(shí)以上，故有——“日光城”美稱。年降水量200—510毫米，集中在6—9月份，多夜雨，稱為雨季。最高氣溫28℃，最低氣溫零下14℃。空氣稀薄，氣溫低，日溫差大，冬春干燥，多大風(fēng)。年無霜期100～120天。

(三)區(qū)域現(xiàn)狀。1951年西藏和平解放之后，得到中央和的兄弟省市區(qū)對(duì)西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大力援助，注入了大批內(nèi)地各民族地區(qū)干部及專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)藏。先進(jìn)的建筑技術(shù)和建筑材料慢慢影響著建筑形式。傳統(tǒng)的建筑材料為木材、石料、阿嘎土、黏土等。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，和大批專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)藏后，帶來了內(nèi)地早已開始使用的水泥、鋼筋等材料。

居住區(qū)的建筑形式也隨之改變。與此同時(shí)，漸漸改變的不僅僅是建造技術(shù)和建筑材質(zhì)。傳統(tǒng)居住形式也受到了很大的影響。開始出現(xiàn)了如內(nèi)地般的小區(qū)、甚至商品房。開始注重綠化、景觀等與居住區(qū)相結(jié)合。拉薩作為一個(gè)旅游城市，為了保持已有城市風(fēng)貌，老城區(qū)的總體規(guī)劃做出了明確規(guī)定。歷史城區(qū)嚴(yán)格控制建筑高度，保護(hù)歷史城區(qū)傳統(tǒng)的平緩、開闊的空間形態(tài)，保持重要文物古跡之間視廊的通透。歷史城區(qū)內(nèi)新建建筑地面以上高度原則上不得超過15米，傳統(tǒng)街巷紅線兩側(cè)各30米范圍內(nèi)新建建筑地面以上高度原則上不得超過12米。隨著新區(qū)的不斷開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，新區(qū)內(nèi)開始出現(xiàn)高層建筑屢見不鮮。

(四)調(diào)研報(bào)告

1.八廓街附近人居環(huán)境。八廓街又名八角街，位于拉薩市老城區(qū)大昭寺外圍，內(nèi)里的街道凌亂狹窄且岔道較多。其中有約200個(gè)左右居民大院。居住區(qū)內(nèi)設(shè)施簡單，且無綠化，地面為石板鋪貼。大多數(shù)居住區(qū)從不寬的街道開一道大門進(jìn)去為一獨(dú)立的小區(qū)。街道凌亂，岔道多，石板鋪面。

2.團(tuán)結(jié)新村住區(qū)。團(tuán)結(jié)新村始建于上世紀(jì)八十年代，相較于八廓街附近的住區(qū)，團(tuán)結(jié)新村的住區(qū)街道相對(duì)較寬了，但停車仍存在問題。居住建筑有獨(dú)棟式的，也有一樓獨(dú)院，二三四樓從背后一個(gè)小門進(jìn)入的形式。居住區(qū)呈現(xiàn)較為集中的狀態(tài)，從小巷進(jìn)去以后，經(jīng)過不規(guī)則的小徑可通向一個(gè)個(gè)獨(dú)立的小院。建筑材料和施工技術(shù)已發(fā)生了改變。

3.城關(guān)區(qū)東城金座。東城金座位于拉薩市城關(guān)區(qū)納金東路，設(shè)計(jì)于2008年，建筑體形為條式，居住建筑結(jié)構(gòu)類型為剪力墻結(jié)構(gòu)。公共建筑結(jié)構(gòu)類型為框架結(jié)構(gòu)。建筑墻體采用頁巖多孔磚，等一系列建筑材料發(fā)生了很多改變。商住一體開發(fā)。住區(qū)內(nèi)路面材質(zhì)為擠塑聚苯板，且出現(xiàn)了綠化。小區(qū)內(nèi)做了簡單的景觀和石材鋪面，并設(shè)有地下停車場。

圖1 八廓街

圖2 團(tuán)結(jié)新村

圖3 東城金座

四、結(jié)語

通過對(duì)三個(gè)不同時(shí)期的居住區(qū)人居環(huán)境的實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，隨著人們對(duì)物質(zhì)生活和精神生活要求的不斷提高，從開始狹窄的街道，沒有綠化，到逐漸街道變寬，綠化增多等現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)，生活環(huán)境舒適度不斷的提高，而作為具有藏族民族特色的地區(qū)，如何在適應(yīng)環(huán)境，傳承文化的前提下，使人居環(huán)境舒適度提高，使矛盾成為亮點(diǎn)，是將來拉薩人居環(huán)境發(fā)展的難點(diǎn)也是重點(diǎn)。

[1]住宅小區(qū)人居環(huán)境的評(píng)價(jià)研究_宋宏

[2]李德華主編城市規(guī)劃原理,同濟(jì)大學(xué),中國建筑工業(yè)出版社,2001

[3]陳浮、陳海燕,城市人居環(huán)境與滿意度評(píng)價(jià)研究,人文地理,2000.8vol,15,No.4,P20一23.

西藏大學(xué)研究生高水平人才培養(yǎng)項(xiàng)目項(xiàng)目編號(hào)2015-GSP-018

彭詩怡(1991-)，女，漢族，四川成都人，工學(xué)碩士，西藏大學(xué)工學(xué)院建筑與土木工程，研究方向建筑設(shè)計(jì)及其理論。