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關(guān)于小學(xué)《品德與社會》課程的生活化教學(xué)思考

2017-12-16 20:39:34向明六
關(guān)鍵詞:品德與社會教學(xué)理念生活化教學(xué)

向明六

【摘要】《品德與社會》作為小學(xué)階段的德育課程,該學(xué)科的教學(xué)方法對素質(zhì)教育的推廣起到?jīng)Q定性的作用,對小學(xué)生道德品行及其人生價(jià)值觀的形成帶來重大影響。近些年,各地區(qū)小學(xué)對開展《品德與社會》課程的重視度有所提高,但是在具體教育教學(xué)中,部分教師側(cè)重照本宣科,沒有達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)中“品德培養(yǎng)回歸生活”的要求。因此,本文對小學(xué)品德與社會課的“生活化教學(xué)”的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)對策,以期提高小學(xué)《品德與社會》課程的教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】《品德與社會》;生活化教學(xué);教學(xué)理念

【中圖分類號】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2017)17-0264-01

一、小學(xué)《品德與社會》課程生活化教學(xué)的現(xiàn)狀

《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出,《品德與社會》課程的開設(shè)目的是為了培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德,促使小學(xué)生更好的認(rèn)識社會和適應(yīng)社會。各地區(qū)小學(xué)應(yīng)該嚴(yán)格遵守該標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行《品德與社會》課程教學(xué)。由于小學(xué)中高年級學(xué)生處于思想觀念的形成期,教師應(yīng)該結(jié)合他們的成長特點(diǎn)采用有效的教學(xué)手段。

在對小學(xué)《品德與社會》課程生活化教學(xué)情況進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),越來越多的教師在課堂教學(xué)中有采用生活化教學(xué)這一方法,尤其是80后、90后新生代教師更是注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生“從實(shí)踐中學(xué)”,通過豐富《品德與社會》課程教學(xué)內(nèi)容,來激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。但在生活化教學(xué)過程中,依舊存在不少突出問題,主要表現(xiàn)在以下三方面:

(一)教學(xué)資源缺乏,教學(xué)內(nèi)容單一

在實(shí)際教學(xué)中,有的小學(xué)教師仍然以課本內(nèi)容為主,整合與補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容的力度薄弱。顧衛(wèi)紅(2015)通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),52.1%的教師忽略豐富教學(xué)內(nèi)容的重要性,41.32%認(rèn)為《品德與社會》教學(xué)的參考資料缺乏。例如,湘教版的《品德與社會》教材適用于整個(gè)湖南省,而實(shí)際上不同地區(qū)存在一定的差異,教師需要結(jié)合本校和本班學(xué)生實(shí)際情況,適當(dāng)對教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。然而,由于教師因時(shí)間和自身能力的制約,很少對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行研究和挖掘,甚至有的教師還抱著敷衍的教學(xué)態(tài)度,從而難以達(dá)到教學(xué)的預(yù)期效果。

(二)創(chuàng)設(shè)“情景”忽略“情境”

當(dāng)前,80后、90后新生代教師在進(jìn)行《品德與社會》教學(xué)活動時(shí),大都采用創(chuàng)設(shè)生活情景來提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,例如,《橘子洲我的家鄉(xiāng)》一課,有的教師課前收集了許多橘子洲風(fēng)景區(qū)照片,在課堂上通過幻燈片形式展示出來,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和評價(jià)橘子洲的美,但是取得的教學(xué)效果并不太理想。究其原因,所創(chuàng)設(shè)的生活情景大都流于形式化,教師單純的對所展示的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),而沒有深入挖掘教材,“情境”設(shè)置不足,不能充分挖掘道德教育因素,難以走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在精神世界。

(三)教學(xué)活動形式選擇不合理

《品德與社會》課程的開設(shè)目的是引導(dǎo)小學(xué)中高年級學(xué)生正確的生活,進(jìn)而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在新課標(biāo)中列出了現(xiàn)場調(diào)查、故事演講等一系列的教學(xué)活動形式,由于不同階段的小學(xué)生,其心理特點(diǎn)和認(rèn)知能力都不同,所選擇的教學(xué)活動形式務(wù)必符合小學(xué)生的心理發(fā)展情況。

而在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),有的教師過于追求教學(xué)活動形式的多樣化,盲目的選擇教學(xué)方法。如講解《縮短時(shí)空的通信》課時(shí),教師要求學(xué)生寫相關(guān)調(diào)查報(bào)告或制作表格分析不同通信的優(yōu)劣勢,這種教學(xué)活動形式對中年級學(xué)生而已,具有較大的難度,不利于學(xué)生對知識的理解,甚至產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。

二、小學(xué)《品德與社會》課程生活化教學(xué)的改進(jìn)策略

(一)整合課程資源,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

要求各教師高度整合《品德與社會》課程相關(guān)的資源,教材內(nèi)容要與學(xué)生的日常生活有效結(jié)合,充分利用校內(nèi)外資源并進(jìn)行有效整合,進(jìn)而確定其教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)該動員所有學(xué)生積極參與到課間調(diào)查中,大量查閱課堂相關(guān)資料,增強(qiáng)課堂討論的真實(shí)性與針對性,有利于實(shí)際解決小學(xué)生在生活中遇到的難題,從而提高他們的社會適應(yīng)力。例如,在教學(xué)《四通八達(dá)的交通》這一單元內(nèi)容時(shí),為了促使小學(xué)生學(xué)習(xí)到課程中有價(jià)值的知識,教師應(yīng)充分搜集交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展歷史、交通運(yùn)輸工具的特點(diǎn)等相關(guān)資料,讓小學(xué)生認(rèn)識交通運(yùn)輸與自身生活息息相關(guān),體會交通運(yùn)輸?shù)闹匾裕惺艿缴鐣髁x建設(shè)的輝煌成就,從而激發(fā)他們內(nèi)心的民族自豪感。

(二)教學(xué)情境生活化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

為了加強(qiáng)學(xué)生對課本知識的理解,需要將知識融合到某場景或活動當(dāng)中,小學(xué)生只有身臨其境,才能更好認(rèn)知到事物的本質(zhì)。在《品德與社會》課程教學(xué)中,教師應(yīng)該著眼于小學(xué)生的生活,創(chuàng)設(shè)出“類生活”的情境,充分挖掘其蘊(yùn)含的道德教育因素,讓學(xué)生體驗(yàn)生活、感悟生活。例如,《家鄉(xiāng)的名勝古跡》一課,教師可以讓學(xué)生扮演小記者對同學(xué)進(jìn)行采訪,采訪內(nèi)容包括:你家鄉(xiāng)附近有哪些名勝古跡;修建的時(shí)間;為什么修建等。采訪過程中,教師要注意調(diào)動每位學(xué)生的積極性和參與感,觀察他們的儀表儀態(tài)、語言表達(dá)等個(gè)人素養(yǎng)。采訪結(jié)束后,教師要對采訪結(jié)果進(jìn)行總結(jié),并對學(xué)生突出表現(xiàn)予以一定的夸贊,激發(fā)學(xué)生參與課內(nèi)活動的積極性。

(三)回歸學(xué)生生活,正確選擇教學(xué)活動形式

教師在開展《品德與社會》教學(xué)過程中,需要選擇符合學(xué)生成長特點(diǎn)的教學(xué)活動形式。比如,針對小學(xué)中年級學(xué)生,其心理發(fā)展處于“具體運(yùn)算”階段,邏輯思維迅速發(fā)展,可以采用主動認(rèn)知構(gòu)建為主的教學(xué)活動形式,為中年級學(xué)生提供足夠的想象空間;針對小學(xué)高年級學(xué)生,其心理發(fā)展處于“形式運(yùn)算”階段,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動時(shí),可以適當(dāng)增加理性思考成分,培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。例如,教師在講解《縮短時(shí)空的通信》這一單位時(shí),應(yīng)著重培養(yǎng)中年級學(xué)生口述通信種類和發(fā)展的能力,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生圍繞教材中“第一次寄信的經(jīng)歷”的主題,談?wù)劦谝淮渭男诺母邢搿?/p>

三、結(jié)論

隨著素質(zhì)教育的不斷推廣,各地區(qū)小學(xué)也意識到優(yōu)化課堂教學(xué)模式是提高教學(xué)效果的基本途徑。生活化教學(xué)模式是以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),引導(dǎo)他們將所學(xué)的理論知識與實(shí)踐相結(jié)合,課程實(shí)效性顯著增強(qiáng)。從實(shí)際情況來看,大部分小學(xué)的《品德與社會》課程教學(xué)效果與新課改標(biāo)準(zhǔn)提出的要求還存在一定的差異,建議通過整合課程資源,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容等途徑予以改進(jìn),有效地提高《品德與社會》課程教學(xué)的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)

[1]羅利紅,余明用.淺談小學(xué)《品德與社會》課的生活化教學(xué)[J].科學(xué)咨詢:教育科研,2015(24):70-71.

[2]薛勇.淺談小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢及不足[J].教育科學(xué):全文版,2016(2):00189-00189.

[3]劉婷.包頭市青山區(qū)文學(xué)道小學(xué)品德課“生活化教學(xué)”探究[D].河北師范大學(xué),2012.endprint

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