郭麗萍
“教書匠”是對教師的貶稱,亦用作謔稱。普利策獎得主弗蘭克·邁考的最新力作《教書匠》,以不動聲色、辛辣詼諧的文字,講述了一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜,賦以“教書匠”這個帶有貶義的稱謂新的理解。“匠”者,本意是“木工也”。自古以來,百工皆稱“工”,稱“匠”。有手藝的匠人,往往憑借一身的技藝,受人尊敬,讓人羨慕,從“能工巧匠、獨具匠心”這些詞匯中可見一斑。“教書”何以成了“匠”?無從考證,但我知道,沒有一點“匠”的技藝、“匠”的心思,卻是難以做一個好教師的。
匠者,總有一手“絕活”。無論是木匠、鐵匠還是其他什么匠,別人做不成的活兒,在他們手中卻是易如反掌,這就是不可替代的“專業性”。教師的專業性,也需要有科學的教學方法和教學技術作為支撐。同樣是背誦經典詩文,私塾先生只知道“讀書百遍,其義自見”,免不了死記硬背;而深諳認知心理學的現代教師,則可以根據每個學生的記憶優勢,為他們選擇不同的背誦方法,如果對文本內容和言語形式有獨到研究的教師,還可以運用圖式理論,幫助學生建構言語結構地圖,通過把握句段之間的內在關聯,既準確地理解語義,又快速地記憶語段。科學的教學方法和教學技術運用得當,且熟能生巧,達到了一種化境,就成為了教學藝術,也就成了教師的“絕活”。
匠者,總有一顆“匠心”,能看到別人看不到的東西。作為教師,我們能從一般的教育現象中看到別人看不到的東西嗎?一個不想做作業的學生,家長無可奈何,而我們卻可以做一番研究:是不會做?是作業太多?是怕做錯被批評?還是討厭老師……當我們破解了這個教育之謎,讓學生回到學習正道上的時候,也就發現了教育的秘密。我們常說“沒有愛就沒有教育”,現實告訴我們“只有愛也沒有教育”,而匠者啟發我們“你要看得到每個孩子未來可能的樣子”,于是,我們就有了“愛的智慧”,也就有了匠者那樣的“匠心”。
做個“教書匠”又有何妨?重要的是我們可以通過不斷地閱讀思考以及“匠心獨具”的教學實踐,往教師專業成長的道路走得更遠。當然,也有人“不做教書匠”,要“做一個有方向感的教師”,我深表贊同。做一件事情也罷,一個人的成長也罷,方向是個大問題。假如選錯了方向,那么行走的速度越快,距離目標就越遠。
我們不難發現,許多教師對課文的解讀越來越深入,教學設計越來越有新意,新方法的運用越來越嫻熟……但我們也看到,在一些老師的課堂上,這一變化除了帶來熱鬧精彩之外,學生并未從中切實受益。
例如,一節二年級的語文課,課文很簡單,老師引領學生讀得卻并不簡單,讀出了對低年級小學生來說難以想象的深度;引入了一篇同類短文擴大閱讀量;運用了小組合作、游戲表演等新穎的形式;多媒體播放了視頻來激發興趣……課堂上孩子們積極踴躍,氣氛熱烈,聽課老師頻頻點頭稱是。可是,一節課下來,孩子們連課文都沒有讀熟,書寫不斷出現錯別字……低年級教學的重點是識字、寫字和朗讀,老師花費了大量精力,營造了精彩課堂,卻丟掉了最基本的訓練目標,豈不是犯了南轅北轍的方向性錯誤?
許多教師渴望成長,熱衷于觀摩名師的課堂教學,熱衷于借鑒名師的教學技巧,這本無可厚非。但要想真正全面提升語文教育能力,我覺得,更應該養成大量閱讀中外教育經典名著以提升理念的習慣;更應該養成常年記錄教學案例并深入反思的習慣;更應該結合自身特點,打造特長,形成特色——這,才是教師正確的成長路徑。
論專業成長,我們還應該向柴靜學習,不要忘記用自己的腦子來思考,不要忘記用自己的眼睛來看見。《看見》是柴靜十年工作成長的足跡,也是她十年工作的積淀,我們看到她成長背后的努力和堅持。柴靜的同事喜歡稱她為“火柴”,其實,我們也可以學做一根根火柴,樸素而安然,用心生活,并隨時在教育生活中擦出火花,點亮一個個學生的成長之夢。
2018年,讓我們靜心審視過往的教學得失和成長軌跡,選擇正確的方向,且行且思,且思且行,做一個有方向感的“教書匠”。endprint