淺談李白和杜甫詩歌創作的不同

作者簡介：趙夢琪（1985-），女，漢，黑龍江省綏棱縣人，研究生，研究方向：中國古代文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-35-0-01

在中國的詩壇上，屹立著兩位不朽的巨人，他們代表著中國古典詩歌的最高成就，并稱“李杜”，那就是李白和杜甫。“李杜文章在，光焰萬丈長”，他們為中國文學史做出了巨大的貢獻。而作為在唐詩領域中最為出色的兩位詩人，他們的創作風格卻各有千秋。

文學史上定義李白是浪漫主義詩人，杜甫是現實主義詩人。社會環境和自身特點讓他們選擇了不同的詩歌創作方法。

一、在反應現實的方法上：李白善用虛；杜甫善用實

明代的袁宏道指出，寫虛與寫實，正是李、杜詩歌創作方法上的主要區別。

“虛”，是指側重于精神世界的描寫。在反映客觀現實的時候，李白常常帶著強烈的主觀色彩，他的作品中有著反抗壓迫，追求自由的熱烈情緒。李白的一些詩，常常把現實詩化為幻境。例如，唐玄宗后期政壇衰敗，李白寫了《遠別離》。在詩里，他把權力爭奪幻化為自然界的凄慘景色：“日慘慘兮云冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨”，他把可能出現的篡權悲劇，在詩里變為一個悲慘的傳說故事：舜囚禁堯，禹逼迫舜。又如《將進酒》，通篇都講飲酒，字面上詩人是在宣揚縱酒行樂，用豪邁的氣勢來寫飲酒，把它寫得很壯美，實際上反映了詩人發泄不滿，排遣憂愁，反抗現實的內心。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，于是把心中的激憤之情化做豪放的行樂之舉。

與李白不同，杜甫主要用的是寫實的方法。

“實”，就是按照生活的本來面貌反映出生活的本質。例如，《兵車行》寫咸陽橋頭哭夫別子送行的場面，真實而深刻地揭露了窮兵黷武政策帶給人民的深重災難。又如《無家別》，寫一個戰敗歸來的士兵，見到故鄉面目全非，田園荒蕪，親人盡喪，孑然一身而仍要就役，欲別無家，不禁悲從中來。再如 《自京赴奉先縣詠懷五百字》，夾敘夾議，反映了長安十年動亂的社會現實。

二、在表現手法上：李白往往大處落墨；杜甫常常以小見大

李白作詩以驚人的想象，大膽的夸張和噴發式的感情相結合，這就形成了他豪放飄逸的藝術風格。他的語言清新俊逸。他的詩歌意象選擇大起大落，大開大合，給人以大氣磅礴之感，氣勢充沛。如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”起筆便是高處，無一字細細描述，整體的大氣讓人心靈一震。李白喜歡遼闊廣大，現實事物的狹隘和世界空間的狹小不能容納他那壯闊恣意的激情，他用“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”來形容自己吞吐宇宙的胸襟。

與李白不同，杜甫寫詩，盡量避開主觀色彩，把自己的主觀情緒融化在了具體形象和事件當中。對客觀世界觀察細微，描寫傳神。如《石壕吏》，整首詩里只有老嫗在答，但寓問于其中，相當精煉。而且詩人在詩的敘述中，不動聲色，不發議論，不動感情，無形中又強化了詩的感染力。再如《兵車行》，“長者雖有問，役夫敢申恨？”一針見血又不露聲色地揭示了役夫的敢怒不敢言和封建統治階級的殘酷壓迫。

三、在描寫對象上：李白多寫自己的精神、祖國山川；杜甫多寫人、事

李白的詩多寫壯闊飛動的境界，用以突出自己的強烈感情。如《行路難》中“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”表達了他與現實社會的沖突。祖國雄偉壯麗的自然面貌，在李白的詩篇中占有很高的地位，“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。”他這句自我評價形容的恰到好處。李白不止一次描寫了黃河的偉大形象：“黃河萬里觸山動”，“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”，“黃河之水天上來”……

杜甫在描寫對象上則多寫人、事。這與他現實主義創作密切相關。寫人，無論是寫人民，還是寫官吏，他的描寫都對人民寄予深切的同情，對統治階級給予無情的批判。杜甫所在的年代是動亂的，杜甫的詩歌表現了當時殘酷的壓迫和剝削。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘酷現實讓杜甫越來越關注人民，關注國家。

四、在擅長的體裁上：李白擅長七言古詩和歌行；杜甫擅長律詩

李白詩歌在體裁的運用上，量體裁衣。他對樂府歌行和七言古詩尤其偏愛。因為樂府歌行和七言古詩篇幅較長，形式自由，有利于李白表達他那奔放豪邁的激情，塑造雄偉壯闊的藝術形象，這與他的浪漫主義氣質是分不開的。如《蜀道難》、《將進酒》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》等都是這方面不朽的佳作。

杜甫詩歌的體裁多樣，正像元稹所說：“盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專。”杜甫使用的詩體，大致可以分為兩大類：一是“古體詩”，二是“近體詩”。古體詩分五言古體和七言古體，五言古體伸縮性強，便于抒情和敘事，七言古體是一種“長句”，每當杜甫需要充分表達情感時，他便使用“七言古體”的形式。近體詩又分為絕句和律詩，杜甫在這兩方面也頗有造詣。如《望岳》“會當凌絕頂，一覽眾山小”，氣勢磅礴，意境開闊，表達了詩人廣闊的胸襟和遠大的抱負。

五、在個人風格上：李白豪放灑脫，超凡脫俗；杜甫沉郁頓挫，憂國憂民

李白尚道，他在岷山隱居的時候，與道教徒有過交往，道教追求自然灑脫，李白又是家境殷實，少時便游歷各地。天才的資質，再加上較好的條件，使得他性格豪邁，有“謫仙人”的美譽，他的浪漫氣質形成了他豪放飄逸的風格。

杜甫崇儒，儒學的仁政，仁者愛人的思想對杜甫影響很大。“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，“節用愛民”使得杜甫更加深切地同情貧苦農民，下層人民的疾苦，他向來痛心。沉郁頓挫、憂國憂民的詩風也是他個人風格的寫照。

“詩圣”杜甫和“詩仙”李白，是兩座詩歌史上的高峰，他們的詩歌是文學藝術上的瑰寶，作為中國詩歌史上最偉大的現實主義和浪漫主義詩人，他們的光輝會一直閃耀，各領風騷。endprint