“一帶一路”倡議下留學(xué)生事務(wù)管理的淺析

[摘 要] 現(xiàn)在的世界是一個(gè)開放的世界，教育是開放性的教育，“一帶一路”倡議的提出為教育界的進(jìn)一步發(fā)展帶來了重大的機(jī)遇。教育要好好抓住這個(gè)機(jī)遇，分析“一帶一路”穿過的國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和教育現(xiàn)狀，深入了解他們的文化民俗。反思現(xiàn)在留學(xué)生教育管理當(dāng)中存在的一些漏洞，學(xué)習(xí)其他國(guó)家留學(xué)生教育管理的體制優(yōu)勢(shì)，提高來華留學(xué)教育管理水平，讓留學(xué)生感受到中國(guó)文化真正的底蘊(yùn)，打響留學(xué)生這張牌，將自身的文化實(shí)力通過留學(xué)生推向世界。

[關(guān) 鍵 詞] “一帶一路”；留學(xué)生管理；服務(wù)水平

[中圖分類號(hào)] G647 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2017）28-0024-01

“一帶一路”是一項(xiàng)規(guī)模龐大的工程，穿過的國(guó)家數(shù)量眾多，民俗各不相同，經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展實(shí)力各有高低，深入分析這些國(guó)家的現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)到自身服務(wù)當(dāng)中存在的不足，總結(jié)我國(guó)留學(xué)生管理事務(wù)以往的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，歸納數(shù)據(jù)，查漏補(bǔ)缺，提高自身的服務(wù)管理水平。

一、建立制度化、規(guī)范化和社會(huì)化的來華留學(xué)生事務(wù)管理系統(tǒng)

完善我國(guó)來華留學(xué)生的守則，開設(shè)相對(duì)應(yīng)的部門，規(guī)范他們的自身行為，并且對(duì)他們進(jìn)行一定的指導(dǎo)培訓(xùn)，讓他們從泛化了解中國(guó)的一些實(shí)情和文化走向細(xì)化的了解。同時(shí)，來華留學(xué)生事務(wù)管理系統(tǒng)，要下放一些權(quán)力到各單位，讓他們能夠根據(jù)自身的實(shí)際情況靈活應(yīng)對(duì)一些突發(fā)狀況，以便能夠更好地服務(wù)于來華留學(xué)生，并且指導(dǎo)他們熟悉中國(guó)的實(shí)情，以適應(yīng)在中國(guó)的生活。來華留學(xué)生事務(wù)管理系統(tǒng)要對(duì)每一位留學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行準(zhǔn)確無誤的記錄，包括學(xué)生的國(guó)籍、專業(yè)等。讓留學(xué)生在明確的制度管理之下遵守中國(guó)的相關(guān)規(guī)章制度，為來華留學(xué)生的相關(guān)管理部門減輕工作壓力。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)力的崛起，吸引了大批留學(xué)生來我國(guó)感受中國(guó)的文化知識(shí)以及發(fā)展現(xiàn)狀。因此，中國(guó)在對(duì)來華留學(xué)生事務(wù)管理的時(shí)候要注重展現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)情發(fā)展和未來的趨向。學(xué)生的衣食住行要滲透中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓他們?cè)谟H身感受之中，既感受到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，也感受到傳統(tǒng)文化對(duì)他們的積極影響。對(duì)一些在衣食住行等物質(zhì)方面存在矛盾的留學(xué)生，開設(shè)后勤管理部門，積極調(diào)解學(xué)生當(dāng)中存在的一些食宿等方面的矛盾。讓留學(xué)生在中國(guó)能夠沒有其他方面的顧忌好好學(xué)習(xí)。

二、將中國(guó)優(yōu)秀文化滲透進(jìn)留學(xué)生的日常生活

留學(xué)生在中國(guó)的體驗(yàn)不僅是體驗(yàn)國(guó)力的日益強(qiáng)大和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)速發(fā)展，更是體驗(yàn)中國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)留學(xué)生的日常生活，讓留學(xué)生在生活當(dāng)中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化親身感受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力。中華傳統(tǒng)文化具有包容性，融合了其他國(guó)家的優(yōu)秀文化，因此學(xué)生在體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也能夠感受到其他民族的文化傳統(tǒng)。來華留學(xué)生事務(wù)管理機(jī)制要逐漸實(shí)現(xiàn)學(xué)生教育的自我管理，管理和思想意識(shí)這兩個(gè)方面要逐漸趨同化。要定期或者不定期地組織一些優(yōu)秀文化感知的活動(dòng)，讓他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)到人文關(guān)懷。

“一帶一路”倡議下吸引的學(xué)生，他們的眼界比較開闊，思想比較成熟。這一點(diǎn)對(duì)幫助學(xué)生體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有一定的優(yōu)勢(shì)。中華文化以和為貴的文化底蘊(yùn)悠久，這一點(diǎn)滲透進(jìn)學(xué)生的日常生活，有利于幫助他們?cè)谔幚砼c他國(guó)學(xué)生的關(guān)系當(dāng)中減少一些不必要的沖突。讓各國(guó)學(xué)生在磨合期的時(shí)候相互尊重、相互了解，形成一種健康的相處關(guān)系。在中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化當(dāng)中，又比較注重道德和倫理對(duì)學(xué)生的教育。留學(xué)生在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶之下，能夠形成正確的“三觀”。

三、留學(xué)生教育與普通教育管理聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生事務(wù)管理協(xié)同一致

留學(xué)生教育學(xué)院是一個(gè)管理來華留學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)工作的部門，這個(gè)部門對(duì)學(xué)生的影響較大。但是留學(xué)生事務(wù)服務(wù)管理工作人員并不完全歸屬于這個(gè)部門，有一部分留學(xué)生管理工作人員可能是兼職服務(wù)于留學(xué)生管理的。管理事務(wù)分工明確，對(duì)學(xué)生來說也是一件好事，能夠讓他們?cè)谟龅嚼щy的第一時(shí)間，找到負(fù)責(zé)對(duì)應(yīng)事務(wù)管理的部門，但是部門的分離溝通交流的缺失，讓兩個(gè)部門成為獨(dú)立的部門，他們彼此之間的工作銜接得不夠完善。在這種情況下，留學(xué)生的管理力度被大大削弱，留學(xué)生面對(duì)兩個(gè)部門的選擇，不能夠在第一時(shí)間內(nèi)分清哪個(gè)部門承擔(dān)著什么樣的工作。浪費(fèi)了資源，耽誤了學(xué)生解決問題的時(shí)間，不利于彰顯我國(guó)留學(xué)生管理部門的管理服務(wù)水平。

“一帶一路”倡議吸引過來的外國(guó)留學(xué)生大部分帶著民族的文化特色和宗教的意識(shí)印記，在兩個(gè)部門工作分離的情況下，沒有專業(yè)的人員對(duì)他們進(jìn)行科學(xué)合理的引導(dǎo)，各國(guó)學(xué)生聚在一起，因?yàn)椴涣私鈱?duì)方的文化民俗，很容易產(chǎn)生摩擦甚至演變成暴動(dòng)。這也是影響校園穩(wěn)定的不安因素之一。留學(xué)生事務(wù)管理實(shí)體化之后，形成一條龍服務(wù)，分工明確，同時(shí)保持實(shí)時(shí)的溝通和了解彼此之間進(jìn)行工作的互相報(bào)告，熟悉彼此的運(yùn)作模式，及時(shí)解決一些來華留學(xué)生面臨的難題，幫助中外留學(xué)生進(jìn)行順暢的交流，并且通過交流打下一定的感情基礎(chǔ)。為了增進(jìn)中外留學(xué)生之間的了解，學(xué)校應(yīng)該實(shí)現(xiàn)校園的開放性管理，為中外留學(xué)生進(jìn)行溝通交流搭起一個(gè)良好的平臺(tái)，并且輔助一定的專業(yè)人員進(jìn)行指導(dǎo)。教育管理服務(wù)一條龍，減少了學(xué)生咨詢問題的難度，這體現(xiàn)的不僅是一個(gè)學(xué)校的服務(wù)管理水平，更是一個(gè)國(guó)家的服務(wù)管理水平。學(xué)生在體驗(yàn)到高水平服務(wù)管理之后，更容易調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)心去了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，每個(gè)留學(xué)生的背后都有無數(shù)的外國(guó)友人，這有利于中國(guó)“走出去”戰(zhàn)略。

參考文獻(xiàn)：

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[2]魯燁.國(guó)際化與本土化：留學(xué)生輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)及其建構(gòu)[J].黑龍江高教研究，2015（4）：83-85.