[摘 要] 誠信是我國古代傳統道德中重要的組成部分,這一部分道德內容在相當長的一段時期內發揮了重要的作用,并且社會大眾也都普遍秉持著誠信的原則。但是近年來隨著社會道德的滑坡,社會大眾喪失誠信的現象越來越多,這種情況在大學生群體中也有所表現。造成這種現象的原因在于大學生誠信教育機制出現了諸多問題,這些問題在一定程度上影響了大學生誠信教育的正常進行。因此,必須對大學生誠信教育機制進行新的探索和實踐。
[關 鍵 詞] 大學生;誠信教育;體制;合理定位;價值觀念
[中圖分類號] G641 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2017)19-0183-03
在20世紀的某大學校報道一篇學生文章中有著“曾子殺豬以為誠,孔明白帝受托以為信”的句子,從這樣的句子中我們能夠看到那個時代的大學生誠信水平較為良好,但是近年來個別大學生的誠信水平有下降的趨勢。造成這種現象的原因有諸多方面,不但有外界社會的影響,也有大學生自身的原因,但是誠信教育體制出現了問題更是造成這些現象的主要因素。因為大學生進入大學時畢竟處于思想意識不成熟的時期,在大學期間應該接受良好的誠信教育從而培養自己的道德素養。但是如今大學生誠信教育體制出現了諸多問題,大學生不但得不到良好的培養,而且還受到諸多的不良影響。因此,有效改善大學生誠信教育體制才能夠從根本上扭轉當前的局面。應該說對這一問題的探討已經不再是新鮮的話題,很多學者已經從各個角度進行了深入的分析,在相關學術領域也有很多研究成果已經發表,但是縱觀這些研究,不難發現大多都只是停留在問題的表面,而沒有觸及問題的根本。這樣就產生了諸多的不足,這也給新的探討留下了充足的研究空間。筆者認為對這一問題的研究應該立足于兩個方面,即當前大學生誠信教育體制中存在的問題以及大學生誠信教育的基本需求,只有在全面分析這兩方面的基礎上才能對全面客觀大學生誠信教育體制探索有一個整體的把握。
一、當前大學生誠信教育體制中存在的問題
從各大高校的實際情況來看,大學生誠信教育體制中存在著諸多的問題。這些問題表現在諸多方面,但是總的來看可以歸納為四個方面,即誠信教育形式的單一、誠信教育內容的陳舊、誠信教育在整體大學教育體系中地位的薄弱、誠信教育沒有與大學生日常行為表現聯系在一起。
(一)誠信教育形式的單一
大學生的誠信教育形式僅僅局限于一些課程的展開,并且這些課程的展開主要以抽象的理論知識講解為主。這樣就造成大學生在接受誠信教育知識上僅僅停留于對一些知識的汲取,這樣的教育必然會呈現出單調、片面的現象。
很多學校在誠信教育形式的打造上進行相互的模仿,雖然在形式上能夠有所變化,但是最終的結果是大學生誠信教育形式始終未能擺脫單調的局面。
(二)誠信教育內容陳舊
誠信教育內容陳舊是大學生誠信教育體制中一個特別明顯的問題,因為大部分院校的誠信教育內容不能夠進行及時更新,有的學校甚至還停留在上個世紀八九十年代的水平。
誠信教育內容應該與時俱進,因為誠信不單單是一個道德的標準,而且更是在針對不同事情做出的不同反應。因此在不同的時期,誠信教育內容有著很大的共同之處,但是也有著時代性的差別。如果沒有融入時代所特有的因素,那么必然會導致誠信教育內容的落伍。
很明顯,大學生誠信教育內容的陳舊就是沒有融入新時代的特有因素。從現象上看,造成的是教育內容的陳舊;從實際效果上來看,造成的卻是誠信教育的培養與大學生所處的時代不相符。這樣會造成大學生對誠信教育可行性的置疑,在這種置疑的推動下他們自然學習的積極性就會降低,這樣大學生誠信教育更加難開展。
(三)誠信教育在整體大學教育體系中地位的薄弱
誠信教育雖然在各個高校內都有一席之地,都能夠正常地開展,但是在整體大學教育體系中占據的地位卻非常薄弱。大部分學校的誠信教育課程只在一個學期內開設,所占據的課時不過僅僅為34個課時,所占大學課程總課時的比例還不到1%。而且誠信教育課程的屬性大多為選修,考試的方式也基本上為考查,學生只需再交一篇相關論文就能夠結課。上述種種現象說明了誠信教育在整體大學體系中所占的地位并不是太重要,誠信教育開展更多呈現出形式化的狀態。
造成這種現象的根本原因在于學校相關領導和主要負責人對誠信教育的輕視,他們沒有認識到誠信教育的重要性,往往把誠信教育推向邊緣化。這樣就從根本上決定了誠信教育地位的薄弱。
(四)誠信教育沒有與大學生日常行為表現聯系在一起
應該說大學生誠信教育體制中最大的問題在于斷層,那就是理論和實際的斷層。各大學僅僅把誠信教育局限于說教的層面,而沒有認識到應該把大學生誠信教育與他們的日常行為聯系起來,對于他們日常行為中的不誠信現象往往視而不見,這樣就使得誠信教育的開展變得沒有任何的意義。
二、大學生誠信教育的基本目標
誠信教育能促進大學生的道德修養。因此,大學生誠信教育的基本目標主要表現在學生都擁有正確的誠信觀念、能夠在日常生活中確實秉持誠信信念、能夠在利益得失面前保持對誠信的堅持。
(一)大學生應該擁有正確的誠信觀念
大學生在思想上應該對誠信觀念有一個正確的認識,應該分清楚在學習和生活中,哪些行為是誠信的,哪些行為是不誠信的。這種認識就是大學生的正確誠信觀念,從本質上看,這種信念是大學生能夠利用誠信準則對行為進行本質性的觀察,從而作出道德性的評價。
因此,大學生擁有正確的誠信觀念由兩個層次的工作來構成。第一個層次的工作是大學生應該對誠信的基本含義有一個正確的認識,并且能夠對誠信原則和條例進行全面的了解,這個層次的過程可以稱作是理論知識儲備的過程。第二個層次的工作是大學生能夠利用第一個層次工作中所儲備理論知識對日常學生和生活中的種種行為進行本質性、道德性的判斷和評價。這一層次的工作是理論聯系實際的一種直觀表現,也是大學生對自己日常行為的一種反思。
從這兩個層次工作的內容與實質來看,大學生擁有正確的誠信觀念是進行過程發展、層次提升的思想認識工作。需要強調的是大學生擁有正確的誠信觀念只是停留在“知”的層面,而沒有涉及“行”的方面。
(二)大學生能夠在日常生活中確實秉持誠信信念
如果大學生對誠信觀念認識得再好,而在日常生活誠信觀念不能夠得到踐行,那么大學生誠信教育也是失敗的。一個大學生認識水平再高、表面上講得再頭頭是道,如果在日常的行為中照樣做各種不講誠信的事情,那么只能證明這個大學生是多么的虛偽。魏晉南北朝史研究專家李傳印先生一直強調“偽君子原比真小人更可怕”,因此如果在誠信教育體制運行下,培養出來的大學生都表現出上述的那種虛偽,那么大學生誠信教育體制就是失敗到了極點。
所以,大學生能夠在日常生活確實秉持誠信觀念,嚴格約束自己的行為,這才是真正實現了大學生誠信教育的目標。大學生在日常生活中秉持誠信觀念從本質上看是一種“知行合一”的外在體現,應該說只有實現了知行合一、只有大學生確實能夠在日常生活中秉持誠信觀念,這樣誠信教育才能發揮真正的價值,大學生才能夠有基本的誠信道德修養。
(三)大學生能夠在利益得失面前保持對誠信觀念的堅持
中國古代有“君子慎獨”的說法,電視劇中也有“君子小人只在一念思量”的經典話語,這些都說明一種道德修養之所以很難做到原因在于堅持道德原則并不是太容易,尤其是受到一定的誘惑時還能夠在內心深處堅持這種道德的原則。
對于誠信觀念來說,在日常一些極為普通的事情上能夠講誠信其實并不能體現這個人的誠信水平有多高,如果能夠在利益得失面前還能夠秉持誠信觀念那才叫真正的修為高。這樣的情況其實很常見,例如考試不作弊就會掛科、就會評不上各種獎項和榮譽。面對這樣的情況,如果大學生寧可損失各種利益也不違背誠信原則,那才證明了大學生誠信教育體制是成功的。
其實從長遠來看,雖然大學生因為遵守誠信信念而喪失一時的利益,但是換來的卻是人格上的真誠,為人處世上的坦蕩。這樣的性格和道德素養對于一個人的長期發展還是非常有利的。
三、大學生誠信教育體制的探索
通過上述兩方面的詳細介紹,我們了解到了當今大學生誠信教育體制中存在的弊端以及大學生誠信教育的基本目標。在了解這兩方面內容的基礎上,我們可以確定大學生誠信教育體制探索的主要方向,這些方向主要集中在四個方面,即全面豐富誠信教育的形式、積極更新誠信教育內容、有效提高誠信教育的地位、有效地將大學生誠信教育與他們的日常行為聯系起來。
(一)全面豐富誠信教育形式
誠信教育形式的單一是制約大學生誠信教育有效開展的主要因素,因此必須對這種現象進行有效的改進,那就是全面豐富誠信教育形式,打破原來單純理論說教的教育形式,從而創造多樣式、多種類的誠信教育形式。
誠然原來關于誠信教育的課程教學還應該保留,在此基礎上,任課教師應該更多實行活動型教學。任課教師可以組織學生進行演講比賽、辯論會,也可以組織學生進行話劇表演,更可以組織征文比賽,但是這些活動都是以誠信為主題的,目的在于打造多方面的、多層次的誠信教育形式。這些新的教育形式大多實踐性較強,而且還能夠有效發揮學生的主觀能動性,這樣學生就能夠做到將理論知識和實踐相結合,這樣就能夠培養他們對誠信觀念更強的遵守意識。
(二)積極更新誠信教育內容
任課教師和相關教學研究人員應該充分將誠信教育與時代的變化緊密聯系起來,通過理論研究來探索誠信在當下這個時代的具體表現和具體要求,最后將這些與新時代有關的內容融入誠信教學內容中去。
通過這樣一系列的工作,大學生誠信教育內容就能夠得到及時的更新,他們能夠在接受誠信教育的過程中感受到時代的氣息,感受到誠信教育內容可以為他們的實際日常生活進行有效的指導,這樣學生對誠信教育的信心才能增強,才能從根本上激發學生的學習興趣。
誠信教育內容的更新是一種與時俱進的外在表現,只有做到與時俱進才能從根本上保持誠信教育體制的先進性,才能全面促進大學生的誠信教育培養。
(三)有效提高誠信教育的地位
大學生誠信教育的開展對大學生來說非常重要,因此誠信教育在整體大學教育體系中的地位就應該得到有效的提高,只有這樣才能給大學生誠信教育的發展提供良好的客觀環境。
提高誠信教育地位的措施可以通過增加這一方面教學的課時,變更課程屬性為必修,嚴格這門課程的考核方式和考核標準,并把這門課程的通過與否和最后能否取得畢業證結合起來。通過這樣一系列的相關措施,大學生誠信教育相關課程教學的重要性就會增強,無論是任課教師還是學生,都會非常重視這一類的課程學習,這樣必然他們就能夠進行更多的關注和精力的投入。
應該說只有從相關課程教學工作上入手,才能增強大學生誠信教育的重要性,才能有效地提升其在整個大學教育體系中的地位。只有做到了這些,大學生誠信教育體制才能稱得上客觀、全面。
(四)有效地將大學生誠信教育與他們的日常行為聯系起來
大學生誠信教育的最終目的還是要落實到行動上,只有這樣大學生誠信教育體制才能夠完成其應該完成的任務。這一方面工作的開展應該由學校的多個部門一起合作,只有對大學生大部分的日常學習和生活行為進行全面的掌握,才能夠確保上述目標的實現。
比方說教學管理部門應該對大學生是否遵守考試紀律等情況進行全面的掌握,一旦學生涉及不講誠信的行為就應該進行嚴肅的處理;學生事務管理部門應該對學生的日常借貸行為、各種消費行為進行全面的掌握,這樣能夠保證對學生學習以外日常行為進行有效的監督,這樣才能全面保證學生對誠信觀念的踐行。其實除上述這些方面以外,輔導員還應該對學生的日常人際關系、感情生活進行有效的了解,充分掌握他們在與人相處上是否遵守誠信觀念。如果有學生確實在這些方面存在問題,輔導員就應該進行及時的思想教育,幫助學生改正其中存在的錯誤。
四、結語
應該說當前大學生誠信教育體制中存在著諸多的問題,這些問題主要表現在四個方面,即誠信教育形式的單一、誠信教育內容的陳舊、誠信教育在整體大學教育體系中地位的薄弱、誠信教育沒有與大學生日常行為表現聯系在一起。應該說恰恰是這些問題的存在造成了大學生教育體制片面化的現象,最終導致了大學生誠信教育長久發展受到了阻礙。
應該說上述存在種種問題的大學生誠信教育體制根本無法達到大學生誠信教育的基本需求,這些需求通常表現為大學生應該擁有正確的誠信觀念、大學生能夠在日常行為中實踐誠信信念、大學生能夠在利益得失面前保持對誠信的堅持。為了滿足這些需求,我們可以將大學生誠信教育體制的探索主要集中在以下四個方面,全面豐富誠信教育的形式、積極更新誠信教育內容、有效提高誠信教育的地位、有效地將大學生誠信教育與他們的日常行為聯系起來。
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