論孔子教育哲學思想“因材施教”對高校思想政治教育工作的啟示

[摘 要] 孔子是我國乃至世界教育史上第一位主張并實行“因材施教”的大教育家， 這一教育思想時至今日仍具有偉大的指導意義。在新的社會形勢下，面對個性鮮明的當代大學生，思想政治教育工作是高等教育的重要組成部分，搞好高校思想政治教育工作直接關系到培養人才的質量，決定了社會的穩定與和諧，著重分析了孔子的“因材施教”思想對高校思想政治教育的啟示。

[關 鍵 詞] 因材施教；高校思想政治教育；啟示

[中圖分類號] G641 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）10-0117-01

思想政治教育是高等教育的靈魂，是大學生樹立正確政治方向的重要保障，也是提升大學生健全人格的有效途徑。對本身并沒有固定程序的思想政治教育工作，教育者不能對受教育者采取“一刀切”的教育模式，而是要靈活地貫徹和運用孔子的“因材施教”原則，深入了解學生，有所側重地做好學生的思想政治教育工作。

一、孔子的“因材施教”思想在教學實踐中的運用

孔子在教學實踐中，深入了解弟子們不同的性格、興趣和能力，他認為“中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也”（《雍也》），即對中等智力水平以上的人可以講高深的學問，對中等智力以下的人，就只能和他講淺顯的。仲弓、司馬牛、樊遲、顏淵均曾向孔子問仁，孔子根據他們自身的情況特點做出了不同的回答：仲弓出生貧寒，心胸較狹窄，孔子就教他“己所不欲，勿施于人”（《論語·述而》）；司馬牛話多，性子急，孔子就告誡他 “仁者，其言也仞”（《論語·述而》），即說話要謹慎，不要急于表達；樊遲資質魯鈍，孔子教導他“居處恭，執事敬，與人忠”（《論語·述而》），即讓他做到對人慈愛、謙虛有禮；顏淵則是擁有很高德行的弟子，孔子用“仁”的最高標準來要求他“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”（《論語·述而》）。因此，因材施教就是因人而異進行教育教學，所謂“材”，主要指學生的個性差異。教育教學必須針對學生的個性特點，從實際出發，有的放矢，采取不同的途徑、措施和方法。[1]

二、“因材施教”思想對高校思想政治教育工作的啟示

在當前多元文化背景下，大學生在價值觀、思想觀和政治觀等方面也趨向于多元化，這必定會給高校思想政治教育工作帶來很大的沖擊和壓力。比如在興盛的大眾傳媒影響下，媒體中的一些似是而非、模棱兩可甚至相互矛盾的道德觀點，容易使得某些辨別能力不強、價值觀還不穩定的大學生產生道德認知上的混亂和偏差，甚至一些媒介運用先進的技術手段，對一些不良的思想、行為進行包裝、貼標簽，比如“高消費”“高品質”“及時行樂”等。因此，轉變大學生思想觀念，做好他們的思想政治教育工作是高校教育工作中最重要也是最核心的環節。

（一）全面了解學生

首先，做好思想政治教育工作需要分層次去了解學生，比如在大學新生入學之初，要了解學生的家庭、性格、學業等基本背景，大一和大二，了解學生的角色轉換、對生活學習的適應情況、與同學的相處之道、戀愛觀等；大三和大四，了解關于社會實踐、求職、就業、考研等內容。其次，采用多條途徑、多種形式搜集學生信息，比如談話、觀察、活動、深入班級教室、宿舍等，還可以通過學生在網絡上表達的言論來了解他們的思想動態。最后，要建立并管理學生信息庫，在與學生交流、活動中要學會善于觀察學生的情緒變化和心理狀況等，及時更新信息庫，并適時調整工作方法，只有這樣才能及時把握住學生的思想意識動態和發展方向，才能在思想政治教育工作中有的放矢。

（二）加強針對性，提高思想政治教育工作的有效性

當前“90后”的大學生其表現出來的特點主要是生活自理能力與自我管理能力較弱、心理素質較差。針對學生的這些情況，要及時發現問題、解決問題，幫助學生形成積極樂觀、健康向上的生活態度，從而避免一些錯誤的思想意識而導致過激事件的出現。比如在大學生誠信考試的教育中，要認真分析學生當中有哪些人有不正當的考試動機或行為，其中產生的原因有哪些，針對不同的原因、不同的個體在進行普遍的紀律教育和道德教育的基礎上再進行個別針對性的教育，做到有的放矢。

孔子的“因材施教”思想，為高校思想政治教育工作提供了不可或缺的借鑒和啟示，高校的思想政治教育工作必須堅持因材施教的原則，根據學生不同的性格特點、思想認知來引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使高校的思想政治教育更具有實效性、科學性。

參考文獻：

[1]梁秋英，孫剛成.孔子因材施教的理論基礎及啟示[J].教育研究，2009（11）.

[2]公冶長[A].張燕嬰，譯注.論語[C].北京：中華書局， 2006.

[3]為政[A].張燕嬰，譯注.論語[C].北京：中華書局，2006

[4]王邦莉，雷崇華.新形勢下如何加強高校德育建設[J].科教導刊，2010（9）.

[5]李素素.孔子“因材施教”教育思想及其對高校輔導員工作的啟示[J].蘭州教育學院學報，2013（29）.