基于小學生“湖南精神培養” 的湖湘文化名人資源整合研究

湖南小學德育工作的開展應該充分利用和整合湖湘文化歷史名人文化資源，形成具有鮮明湖南特色的德育內容體系，讓小學生在優化的環境中形成優良的道德人格，進而培養小學生的“湖南精神”。

湖湘文化是中國傳統文化的重要組成部分，它是一種地域文化，指的是從先秦開始到1949年，發生于湖南大地上的，由湖南人或者流寓湖湘人士創造的文化。湖南精神，是優秀湖湘文化的傳承發展，激勵著無數湖湘子弟奮勇前行，譜寫出歷史進步的華彩篇章。

一、湖南精神和湖湘文化名人資源

（一）獨特的湖南精神

獨樹一幟的“湖南精神”于2012年12月正式對外發布，為“忠誠、擔當、求是、圖強”。“忠誠”代表著一種家國情懷，指對民族、國家、人民、社會、事業、家鄉、家庭的忠心誠信，是“湖南精神”的核心。“擔當”是指對民族、對人民、對黨高度負責，是“湖南精神”的特質。“求是”是湖湘文化的精髓，是指湖南人自古就有的實事求是、經世致用、知行一致的務實傳統和優良學風。“圖強”是湖南人敢為人先、開拓進取、勇于創新、奮發圖強的共同追求，是“湖南精神”的追求。

（二）豐富的湖湘文化名人資源

1.歷史上湖湘文化名人輩出

（1）按時代分，湖湘文化名人可以分為古代和近代兩個部分，古代大致分為三個階段。第一階段主要是從先秦時期開始到兩宋以前以屈原、賈誼、劉禹錫等為代表的流寓湖湘人士，第二階段是以兩宋時期周敦頤、張栻等為代表的宋明理學家，第三階段是以明末清初王夫之為代表的經世思想家。

近代先后興起五個人才群體。一是鴉片戰爭前后，以陶澎、賀長嶺、魏源等為代表的經世致用派群體，二是洋務運動時期，以曾國藩、左宗棠、郭嵩燾等為代表的湘軍集團；三是戊戌變法時期以譚嗣同、唐才常、熊希齡等為代表的資產階級維新派、四是清末民初以黃興、蔡鍔、宋教仁、陳天華、蔣翊武為代表的資產階級革命派；五是“五四”運動和新民主主義革命時期，以毛澤東、蔡和森、劉少奇、任弼時、彭德懷、賀龍、羅榮桓為代表的無產階級革命家。

（2）按領域分，湖湘文化歷史名人的成就可以分為：一是以屈原、賈誼、范仲淹等為代表的愛國者；二是以劉禹錫、譚嗣同、陳寶箴等為代表的改革家；三是以周敦頤、張栻、王夫之等為代表的思想家；四是以歐陽詢、懷素、齊白石等為代表的藝術家；五是以歐陽厚均、徐特立、周谷城等為代表的教育家；六是以蘇軾、柳宗元、周立波等為代表的文學家；七是以曾國藩、彭德懷、肖勁光等為代表的軍事家；八是以張仲景、湯飛凡、張孝騫等為代表的醫學家；九是以黃興、毛澤東、劉少奇等為代表的革命家。

2.湖湘文化名人資源豐富

一是湖南省圖書館建成的“湖南近代名人資源庫”，收錄了1958位近代湖湘歷史名人的資源。

二是書籍報刊雜志。《史記》、《資治通鑒》、《毛澤東傳》、連環畫《屈原》等。

三是湖湘名人故居、風景名勝旅游景點。魏源故居、毛澤東故居、岳麓書院等地名人資料豐富。

四是湖湘歷史名人影視。《開國大典》、《長征》、《毛澤東》、《中國古代名人圣賢》等再現了湖湘名人的先進事跡。

五是《故事湖南》、《世界看湖南》、《國防教育基地巡禮》等電視欄目。為我們了解湖湘文化名人故事拓寬了渠道。

（三）湖湘文化名人成就、承載了湖南精神

湖南自古以來就有“惟楚有才”的美稱。為國家強盛而上下求索的屈原、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，承載了“忠誠”精神。甘愿為維新變法而獻出生命警醒國人的譚嗣同、維系同盟會的穩定不計較個人得失的黃興，譜寫的是“擔當”精神。主張“經世致用”的王夫之、率部開發南泥灣的王震，詮釋了“求實”精神。理學開山鼻祖周敦頤，“師夷長技以制夷”的魏源，譜寫的是圖強精神。“半部近代史由湖南人寫就”，正是湖湘文化名人忠誠、擔當、求是、圖強精神的寫照。

二、運用湖湘文化名人資源培養小學生“湖南精神”的必要性

（一）湖南具有鮮明的精神特質

“湖南精神”是湖南鮮明的精神特質，它是千年積淀的迸發。湖南有著豐富的湖湘文化名人資源，每一位湖湘文化名人都是一部深邃的大書。湖南德育，不能白白浪費這么好的優勢資源，應該而且必須開發和利用好這一得天獨厚的德育資源，打造湖南特色的小學德育。

（二）實現中華民族的偉大復興需要“湖南精神”

每一個民族、每一時代都需要強大的精神引領。當前我國改革進入攻堅期和深水區，實現“中國夢”必須邁過一些‘坡’和‘坎’。實現中國夢，不僅需要他的成員擁有一流的知識，掌握先進的科學技術，更需要他的成員具有強烈的愛國激情、有為中華之崛起而奮勇拼搏的氣概，扎扎實實一步一個腳印地履職盡責。而這些，正是湖南精神的內核。實現“中國夢”需要“湖南精神”，培養具有“忠誠、擔當、求是、圖強”品質的當代湖南人，奮力譜寫中國夢的湖南篇章，是新時代發出的最強音。

（三）.傳承和弘揚湖南精神的需要。

當前湖南小學德育不僅忽視了學生所處的地緣文化背景，缺乏湖南特色，缺乏湖南德育應有的高度；而且在培養目標上忽視了情感、品德、意志的奠基性質。小學生是實現中國夢的未來實踐者與承擔者，必須自覺把小學教育思想和教育理論放在中國夢視野下認真審視。因此，“中國夢引領下的德育研究”應延伸至小學的教育領域。傳承湖南精神，應該把湖南精神融入小學德育，讓這種精神從小在學生心中萌芽生根。

三、基于小學生“湖南精神”培養的湖湘文化名人資源整合

（一）依據“湖南精神”關鍵詞分類整合

收集從先秦以來到1949年對中華民族或者湖南的進步或發展做出過重要貢獻或者產生過重要影響的湖湘文化名人資源，按照湖南精神關鍵詞分為“忠誠篇、擔當篇、求實篇、圖強篇”四個專題進行歸納整理。

1.忠誠篇。主要收集對國家、對民族、對人民無限熱愛和忠誠的湖湘文化名人故事。典型代表：愛國詩人屈原；主張關心愛護老百姓實施仁政的賈誼；憂國憂民的范仲淹；主張抗金收復故土的理學宗師胡宏；在家鄉組織力量抗擊清兵的王夫之；苦勸富民賑災的胡林翼；摧毀阿古柏政權，收復新疆的左宗棠；從俄國人手中收回伊犁的曾紀澤；以死喚醒國人的陳天華；粉粹日本陰謀，捍衛祖國領土完整的宋教仁；機智脫險的中國共產黨的元老何叔衡；慷慨赴死的夏明翰；寧死也不與毛澤東脫離關系的楊開慧；“誓于南京共存亡”的愛國將領唐生智；“誓死保衛祖國”的抗日名將宋希濂等等。

2.擔當篇。主要收集湖湘文化名人勇于承擔責任的故事。典型代表：坐堂名醫張仲景；與權貴據理力爭、堅持依律判決的周敦頤；發動護國運動的蔡鍔；勇于認錯、敢于擔責的李維漢；勇闖“鴻門宴”的譚震林；改造井岡山的山大王的功臣何長工；敢于直言的粟裕；果斷發起黃坳戰役的蕭克；百團大戰的指揮者彭德懷；清風店戰役的指揮者楊得志；成功扭轉陜北戰局的許光達；為制定新中國新法典嘔心瀝血的謝覺哉；義無反顧赴重慶談判的毛澤東等等。

3.求是篇。主要收集湖湘文化名人實事求是、經世致用、知行一致的務實傳統和優良學風的故事。典型代表：紙圣蔡倫；組織校勘“熹平石經”的蔡邕；囊螢夜讀的車胤；組織民眾開荒發展生產的柳宗元；湖湘學派的創始人胡安國；城南書院的創辦者張栻；修整岳麓書院，親自制定學規并在這里講學的理學大師朱熹；主張經世致用的王夫之；近代湖湘文化崛起的開啟者歐陽厚均；湖湘文化的復興者鄧顯鶴；執政為民的封疆大吏賀長齡；湘軍首領曾國藩等等。

4.圖強篇。主要收集湖湘文化名人敢為人先、開拓進取、勇于創新、奮發圖強的故事。典型代表：大書法家歐陽詢；主張漕運、鹽稅改革的陶澍；力主開眼看世界的郭嵩燾；主張向西方學習的魏源；維新變法的得力干將譚嗣同、陳寶箴、黃遵憲；振興湖南瓷器制造業的民國總理熊希齡；黃花崗起義的總指揮黃興xpAebKpyYXxQhu3dXmmOug==；武昌起義的主要組織者蔣翊武；臨危受命、扭轉新四軍局面的劉少奇；兩把菜刀鬧革命的賀龍；積極探索救國救民道路的教育家徐特立；率部開發南泥灣的王震……

（二）依據小學生的心理特點，整合湖湘文化名人故事資源

小學兒童思維的基本特點是從以具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維過渡，但這種抽象邏輯思維在很大程度上仍然直接與感性經驗相聯系，具有很大的具體形象性。所以整合湖湘文化名人故事資源，依據小學生的心理特點。

第一，名人資源整合的故事化。我們考慮到閱讀對象是6到12歲的兒童，他們注意力集中的時間不長，認知能力和知識結構有限。因此，我們不追求面面俱到，而是通過一個一個的小故事來呈現湖湘文化名人在某一方面的優秀品質，這樣既避免了內容的冗長拖沓，又避免了簡單說教的呆板形式，也具有可讀性和趣味性，容易激發小學生的閱讀興趣。

第二，名人故事兒童化。小學生比較感性，他們的思維方式簡單明了，我們所整合的名人故事，無論是在內容上，還是在語言的表述上都符合兒童的習慣，便于小學生閱讀。

基金項目：本文為2015年湖南省教育廳科學研究項目《“中國夢”引領下的湖南特色小學德育的實踐研究》（課題編號為15C1023）階段性成果。

（作者單位：湖南幼兒師范高等專科學校）