天津楊柳青年畫作為我國傳統年畫藝術的瑰寶之一,它的歷史悠久、樣式多樣、題材豐富、源遠流長,在我國傳統文化中具有獨特的藝術價值。但是傳統的年畫在當今社會是否能順應時代的發展,能讓廣大群眾更廣泛的應用,這樣作為設計者就要推陳出新,在有所借鑒保留傳統元素的同時創造出更有意義和價值的圖形。
圖形也是人類最直觀,最通用,最無聲的視覺藝術傳播語言,它在世界中應用十分廣泛。設計者用圖形設計的方式來表達和傳遞信息,不論是在嘈雜的街頭,還是各大車站機場,或者是擁擠的商場,都會有圖形設計的出現,使信息更直觀、迅速、有效的傳遞給我們。不論在包裝外觀、海報招貼還是書籍裝幀等,都離不開圖形設計。
如今,如何繼承我國優秀的傳統文化,將楊柳青年畫創造性的運用到現代平面設計和圖形設計中,在設計中傳統年畫元素的應用為地域文化視覺宣傳的推廣和傳統文化的弘揚起著至關重要的作用,已經成為一個意義重大的任務。
回顧日本與德國的設計發展,可以看出日本和德國的設計不僅充分吸收了國外的先進設計理念,而且還充分挖掘自己本民族的文化,把民族文化融入到現代設計當中,現代設計與民族文化的融合深受大家的喜愛。由此我們也要在現代設計發展的同時挖掘中國傳統文化,將傳統的、歷史的圖案紋樣應用到現代設計中,創造出一批大家都喜聞樂見的藝術文化產品。天津楊柳青年畫作為我國傳統藝術文化中的一種重要表現形式,其喜聞樂見都受到人們的喜愛,而現如今隨著外來文化的影響和年畫自身功能性的缺失,這種傳統元素的應用陷入了極大的困境。比如當今對年畫dae38d8cfdbaa89687f9d02e33505756的藝術創作,藝術家們大多是通過挖掘本土文化,在此基礎上對傳統文化元素進行羅列,卻沒有找到一種更好的表現形式把年畫娃娃形象更好的展現出來。
由于天津楊柳青年畫藝術是中國傳統文化,因此國外人們對于這方面的研究很少。不過隨著近幾年中國與外國的相互交流,越來越多的外國藝術家對中國傳統年畫產生了濃厚的興趣,并且來到中國進行研究和考察。中國的年畫也不斷的走向國外,并在國外舉辦過各種展覽,讓更多的人去了解中國的傳統文化,然而從國外的作品中很少看到傳統元素的應用。因此,我們就要把中國傳統年畫元素進行圖形創新設計。
在國內,中國設計教育家林家陽教授從德國留學回來并帶來了西方現代圖形創意的方法和設計思維,還邀請了美國的西摩切斯瓦特、日本的福田繁雄、德國的岡特蘭堡三位著名的設計大師到中國講學,三位大師對中國設計都有一個共同的認識“中國的設計師迫切的需要研究現代設計的思維方法和技術問題,今后的設計能將中國文字圖形、傳統的中國藝術與國際廣告融合的話,那將出現偉大的中國廣告藝術。”
根據調查研究,當今社會人們對設計作品的要求越來越高,對有創意的設計作品得到認同和喜愛,然而回顧到我們的傳統圖形中,經歷了千年的演變已經形成了固有的象征寓意和表現形式。目前,國內年畫有江蘇蘇州的桃花塢、天津的楊柳青、山東濰坊的楊家埠和四川的綿竹等,這四大地方的年畫在歷史上都聞名遠揚,被譽為“年畫四大家”。楊柳青年畫產于明代崇禎年間,繼承了宋、元時期的繪畫,吸收了明代的木刻版畫、工藝美術、戲劇舞臺的表現形式,采用了木版套印和手工彩繪相結合的方法,創立了鮮明活潑、富貴吉祥等題材。天津楊柳青年畫種類雖多,娃娃類年畫是其中最重要的組成部分,是楊柳青年畫的主體。主要代表作有《五子奪蓮》、《蓮年有余》,《五子奪蓮》是傳統作品中的經典,畫面人物形態各異動感十足,其中五個娃娃神態、動作各異,栩栩如生。這些娃娃體態豐滿、活潑可愛,手中持有蓮花,圍繞著搶蓮花的形態表現的淋漓盡致。《五子奪蓮》寓意為連生貴子,吉祥如意。《蓮年有余》則是20 世紀80 年代的作品。畫面娃娃手抱鯉魚生動活潑,面部微笑,娃娃的耳朵飽滿給人一種富貴的感覺;再一個就是娃娃的胳膊短腿短大腦袋,小鼻子小眼沒有脖子,鼻子眉毛眼睛往一塊兒湊,但娃娃的衣服下身都很肥大,在畫面中有了很好的支撐作用,不失穩重,反而使畫面中的娃娃形象顯得更加可愛,因此也成為楊柳青年畫的一大特征。
楊柳青年畫還特別注重用色。畫面大多使用灰色和亮色的搭配運用,從而呈現出鮮亮明快、層次分明的效果,加上使用了透視法,達到了色彩的變化豐富和統一,它最常用的顏色是青色、荷紅、樟丹、槐黃、藕荷,給人柔美悅目的色彩審美。
通過對本課題的研究,源遠流長的傳統文化為現代設計提供了豐富的元素。圖形創意的方式有很多種,例如:點視圖形、線視圖形、異構圖形、斷構圖形、模仿圖形等。如今傳統楊柳青年畫已經慢慢失去了它的張貼功能,然而它的藝術表現和傳統文化卻越來越突出,所以更加需要我們重新的去認識它、發展它,讓寶貴的傳統文化在圖形設計中得到更好地傳播和應用。
(作者單位:新疆師范大學)