小學品德課課堂教學生活化的研究

在不斷對課程進行改革的背景之下，教育教學工作對教師提出更高的要求與挑戰。需要教師利用可行的方法與措施實現對小學生綜合能力的培養，最終實現促使學生實現全面可持續發展的目標。本文首先對小學品德與社會課堂教育的重要性進行分析，然后對圍繞小學品德課課堂的教學的生活化展開探究。

思想品德課程是細小學學習內容的重要組成部分，不僅與學生的品德素養之前有直接關系，同時會對學生個人素養的發展有直接影響。現階段小學生正處于一個心理以及生理都不成熟的階段，這個階段的學生語言以及行為都會受到各種客觀因素的影響。我們從小學課堂教學內容分析發現，教育的內容以及形式必須實現與實際生活的有機結合，在這一過程學生的思想品德性質可以得到一定程度的升華，對學生今后的成長與發展都有極大的促進作用。

一、生活化教學在小學品德與社會課堂教學中的重要性

著名教育學家認為教育是生活的必需品。也有學者認為生活的變化就是教育的意義與實質，同時要注意對人進行培養。學生優良品德的形成與生活實際中的鍛煉有不可分割的密切關系，社會生活能力的提高也離不開實際生的支撐，因此在實際開展小學品德教育教學活動時教師必須實現與實際生活的有機結合。生活是學習的主要來源，為在真正意義上對學生學習興趣的激發，教師在實際開展教育教學活動時可結合實際情況對生活化的教學方法進行科學里利用，這對學生積極性的提高有極大的促進作用。在這一過程中學生可在最短的時間內實現深刻記憶，同時也可實現對良好學習效果的獲取。學生思想品德以及社會生活能力都會在這一過程中得到最大限度的提高。

二、生活化教學在小學品德與社會課堂教學中的運用

1、教師應結合新理念，使品社學科教學回歸到學生生活

教育不僅來源于生活，同時還需要對生活進行服務，通過合理的教育促使學生學會生活，同時可實現對生活中快樂的直觀體現。通過對現階段品德課堂進行分析后發現，脫離現實生活與年齡特點等現象普遍存在，不僅對現實生活進行回避，同時將教學局限于書本與課堂中，兒童所經歷的書本知識并不能實現與現實生活的有機結合。為在真正意義上實現有效教學，必須實現對兒童內心世界的觸及，最終實現對兒童內心世界的積極影響。因此在實際開展教學時我們不僅要回歸兒童世界，同時要回歸現實生活。我們結合《我是環保小衛士》這一內容對其進行仔細分析，課前我們可要求學生對實際生活的地方進行熟悉與了解，對生活中的環境進行仔細觀察，同時對環境污染的相關資料進行收集，有條件的同學可將收集到資料拍成視頻或者錄像。學生可在互相交流的基礎上對收集到資料進行匯報與交流。教師也在這一過程中對學生進行引導促使學生對自己的所見所聞進行分析與反思。學生不僅可實現對生活的用心感悟，同時可對環境污染所帶來的不變進行用心體驗，學生的環境保護意識可以得到最大限度的提升。傳統的教學模式已經不能實現對時代發展與要求的有效滿足，必須結合實際情況與先進的科學技術對其進行合理的改革與創新，教師需要對傳統的教學習慣進行摒棄，實現對適宜環境條件的創設，這不僅可幫助學生形成良好的行為習慣，同時可實現對社會適應能力的有效提高。

2、關注社會，讓課堂源于生活

社會性和實踐性是品德與社會學科的特點，因此，教師不應使學生僅局限于學校這個小課堂，還要拓展到社會這個大課堂。依據不同的教學內容，組織學生開展社會調查、參觀、社會服務等活動，體驗社會生活。比如，《探索古遺跡》是《品德與社會》五年級第三單元第二課《我國的國寶》的第二個話題，教材給我們提供了長城、兵馬俑、大足石刻這三個有代表性的世界文化遺產，從科學、歷史、藝術的角度，展示了中華文化的豐富與精深。課前，教師發現學生對祖文化遺產的了解大多數是從書本上、電視里得到的信息，這些知識是零碎的，感受是淺顯的。因此，在教學中，先拋出這樣一個問題：哪些同學去過長城？來給我們談談。這樣調動學生已有的生活經驗，一下子拉近了自己與古遺跡的距離。然后通過介紹長城獲得的兩項吉尼斯世界之最，引發學生主動探究長城的興趣。在探究過程中，他們既能進行獨立的思考與分析，又能相互交流搜集的資料，對長城的感受也不僅僅停留在雄偉壯觀上了，而是升華到了“情”，有對勞動人民付出血汗的同情，有對勞動人民聰明才智的欽佩之情，也有一種身為炎黃子孫的自豪之情。

三、結語

綜上所述，要讓學生在生活中品味、歷練，讓感悟和領會推動學生品德的形成，初步樹立正確的人生觀。因此，在教學中，結合教學的內容和形式，建立貼近學生生活，從學生的生活實際出發，學會觀察社會，挖掘學生在生活中遇到的閑惑，引導學生正確分析、思考，用對比、交流的方式讓學生體會，引發他們對自己行為和思想的思考，勇敢面對自己內心真實的道德認知，糾正學生的不良習慣，很好地發展個性。

（作者單位：浙江省臨海古城小學）