淺析利用網絡圈群進行大學生班級文化建設的機遇

隨著網絡的興起和發展，加之多元信息時代的影響，使得班級文化建設影響因素增多，難度加大。本文從分析網絡圈群的特征和班級文化建設的內涵入手，試述利用網絡圈群進行大學班級文化建設的可能。

文化之于人的熏陶，甚至更甚于知識對學生的教育，對學生的成長成才占有非常重要的地位。班級是高校的基本單位，是一所高校的細胞，一所高校獨有的校園文化，與班級文化有著千絲萬縷的聯系。面對當前大學生幾乎百分之百的網絡普及率，大學生的網絡圈群，尤其是即時通訊工具的網絡圈群，對大學生的思想、學習和生活等方面的影響越來越大，對大學生班級文化的建設提出了新的思路和機遇。

一、高校網絡圈群的定義及主要特征

（一）網絡圈群的定義及類型

網絡圈群是指廣泛分布于網友群體中因特定原因而組合到一起的話題豐富、平等互動的網絡空間。網絡圈群的成員一般以信息的分享和交流而聚合在一起，不論處于什么目的，相同的利益訴求和興趣愛好是形成圈群的重要粘合劑。

按照圈群建立的載體，可分為即時通訊工具群和網站群。及時通訊工具群應用最為廣泛，像我們熟知QQ群、微信群、飛信群、陌陌群等都屬于這一類。網站群只要是在一些論壇、社交網站、博客圈等基礎上形成的圈群。

按照加入的主動性，網路圈群可分為主動加入型和被動加入型。主動加入型一般是出于工作、興趣愛好需要等自愿自主加入的網絡圈群。如所在單位、所在班級的微信群、QQ群，出于愛好加入的籃球交流群、攝影者群，對某一類型新聞特別關注的新聞交流群等。被動加入型一般是出于朋友、親人介紹，或者時下流行的網絡投票等需要而非個人意愿加入的群。如親戚朋友賣產品的微信群，臨時組建的為他人投票的微信群等。

按照加入的原因，我們可以將圈群分為事務型圈群、關系型圈群和偏好型圈群。事務型圈群是為了完成某一具體事務而組建的圈群，主要圍繞工作而展開交流。關系型圈群主要是基于親屬、同學、朋友等關系而組建的圈群。偏好型圈群主要基于個人的興趣愛好而組建的圈群，這種圈群內的成員不一定相互認識，較為復雜。

按照互動的形式，可分為領袖主導型和共同主導型。領袖主導型一般有一個中心人物，或者是行政上的主要領導，或者是意見領袖。中心人物在群內的活躍程度很高，引導性十分強，作用重大。例如校園的資助管理群，由于管理者享有政策的主導權，往往會成為中心人物。而共同主導型的圈群群內關系更加平等，群員都會比較活躍，自由度更高。例如興趣愛好群。

（二）高校網絡圈群的主要特征

1.隱蔽性強。

由于網絡圈群的加入或者互加好友需要進行身份的驗證，加之屏蔽和黑名單的功能，因此，大多數圈群的空間是相對私密的，群員認為是比較安全的。例如班級學生組成的QQ群、微信群，臺面上會有一個可以供老師加入的群，但學生往往會再組建一個沒有老師的群來開展交流，這樣就導致了老師無法通過群來了解信息。

2.活躍度高。

基于網絡圈群的虛擬性、及時性、私密性和安全性，網絡圈群大都表現活躍。一個個體，面對多種多樣的網絡圈群，每天要接受海量的信息，總會自主或不自主的參與其中。在新媒體社交圈群里，每一個人都扮演著信息的傳播者和接受者的雙重身份，由于新媒體及其便利且高度開放，極易激發使用者的興趣，因此新媒體網絡圈群具有自由度高、開放度高、活躍度高的特點。互動性強則是網絡圈群的顯著特點，高互動性是對“所有人對所有人傳播”模式的最好詮釋和體現。

3.話題類型集中。

單從話題的范圍來看，網絡圈群討論的話題是十分廣泛的，古今中外，各類學科都有，從明星花邊到生活瑣事，從心靈雞湯到宇宙難題，都會出現在網絡圈群中。但是，從話題的類型來看，能夠產生強烈效果，引起群體效應的往往是兩類。一是當下最為流行的熱點問題，二是民生問題。前者傳播途徑廣泛，知曉度很高，被動接受的程度也很高，后者往往由一件關乎民眾的生活瑣碎事件引發，起初只在很小的圈子傳播，當事件涉及到大家普遍認為的困難和不滿時，圈群成員很可能會主動加入，話題會產生“馬太效應”，以幾何級增長產生影響。

二、班級文化建設的定義與特征

班級文化是在現行的社會制度、文化影響下，在學校黨委、行政的引導下，班級全體成員在長期的學習、生活和工作中形成和創造的班級共有的物質財富和精神財富的總和。班級文化按照層次可分為精神文化、行為文化和物質文化，而其核心是精神文化。物質文化是一種有形的文化，例如帶有班級logo的文化衫、班級獲得的榮譽證書、班級寢室的布置等；行為文化則是班級成員共同遵守的言行準則，例如班規、班級宣言、班級的人際氛圍等；精神文化即班風，是班級成員間共同認可的價值觀和理念，體現在班級成員的精神層面，是無形的。三種文化共同構成班級文化，精神文化起著決定性因素，影響著成員的物質文化和行為文化。行為文化是實現精神文化的載體，而物質文化是班級文化的具體表現，也會反過來影響精神文化的形成。

1.班級文化的建設有規可循。

首先，班級文化的發展要符合大學生身心發展的規律。例如，大一新生的任務主要是順利而快速的適應大學生活，班級文化應以自理、自強為主。大二、大三的主要任務是學業的完成，班級文化應以學風建設為主、實踐鍛煉為輔。畢業班即將面臨步入社會，班級文化應以營造正確的擇業觀為主。其次， 班級文化的發展要符合專業培養的目標。例如法學專業班級要求“公平公正”， 藝術類專業班級要求活躍、創新等。

2.班級文化建設要主動接受多元信息時代的沖擊。

面對多元信息時代，人們接受各種各樣的信息越來越快速和便捷。班級的師生時刻接受著多元價值觀的沖擊，無時不在，無處不在，這些海量信息拓展了師生的世界，為他們的全面自由發展提供了便利。同時，各種消極因素、錯誤觀念也摻雜在其中，使得學校“凈土不凈”。所以，正視多元信息時代帶來的利與弊，將班級文化建設置于多元化信息時代的大背景上，是響應新時代的號召和創新。

3.班級文化的建設必須符合社會主義核心價值觀。

班級文化的建設，應該符合學生個體各方面發展的需要，符合學生個體成長的規律，同時也要與社會主義核心價值觀相一致，能體現社會對人才標準的需求。諸如愛國主義情懷、集體主義思維、責任感、正確的審美觀是我們建設班級文化是必須弘揚的主旋律。

三、網絡圈群給班級文化建設帶來的機遇

美國著名傳播學者格伯納提出了涵化理論（Cultivation Theory），即培養理論或教養理論，體現出了媒體在培養人們的生活觀和價值觀方面具有不可替代的作用，得到了人們的一致認同。該觀點的主要內容是：一、人們的“主流化過程”，因為電視傳播的是一種標準化、同一化的意識形態，所以經常看電視的人通常都會共有某種觀念；二、觀念的共振過程，即當電視觀眾在現實生活中遇到的事情與電視中的情景相似時，會更加強化電視的培養效果。正因如此，我們在進行班級文化建設時，完全可以借鑒該理論。誠然，格伯納在提出培養理論時，他的研究對象主要是“電視”。但是，作為大眾傳播媒體，相信這一理論應用于網絡圈群也同樣有效。

麥庫姆斯曾說道：“新聞總是告訴我們外界環境中那些我們無法直接經歷的事件與變化。但是報紙與電視新聞，甚至是那些小報互聯網站所做的事情，遠遠超過了它們傳達事件與議題的范圍。通過日復一日的新聞編輯與組織，編輯者與新聞主管會影響我們對什么是最重要的事情的認識。”這一理論的影響之一就是如科恩所說：“新聞媒介在告訴人們怎么想這一方面可能并不成功，但是在告訴人們想什么的方面則異常成功。”新聞的發布者不但可以確定主要議題的重要性，而且還能夠影響到群眾對議程的看法。因此，就利用網絡圈群建設班級文化而言，就應該重視教師在部分圈群的絕對主體地位，起到“導演”的作用。

高校在進行班級文化建設方面，利用網絡圈群可以實現如下功能。一是教育載體功能。網絡圈群由于其傳播速度快、信息量大、互動性強，我們可以使之成為思政教育的強大武器。二是意識形態功能。法蘭克福學派認為“媒介即意識形態”，傳播媒介作為一種具體的技術手段不是中立性的，而是按照統治意志的需求設計出來的，它的社會控制職能是具有預設性和先驗性的，媒介通過對信息內容的組織和傳播來實現對社會的控制。三是輿論引導功能。大學生尚處于情緒易沖動時期，需要好好引導，尤其需要一個充滿正能量、積極向上的文化氛圍。2016年，習近平在黨的新聞輿論工作座談會上強調： “要堅持正確方向，創新方法手段，提高新聞輿論傳播力和、引導力。”“要適應分眾化、差異化傳播趨勢，加快構建輿論引導新格局。”高校必須提高輿論引導能力，充分利用網絡圈群做好思想政治教育的輿論引導功能。四是因材施教功能。不同群體組建的網絡圈群，可以實現因材施教的功能。首先源于我們可以將信息進行精準推送，實現特定的教育目標。其次是因為虛擬的網絡圈群可以消除隔閡感，人際交往的心理障礙被淡化，實現了暢所欲言的可能。

基金項目：本文系湖南省哲學社會科學基金項目“網絡時代農科類學生德育新模式探索”（編號：09YBB189）的階段性研究成果之一；系湖南農業大學東方科技學院青年基金“基于網絡圈群開展大學生社會主義核心價值觀教育的研究與實踐”的階段性研究成果。

（作者單位：湖南農業大學）