美教語文的嘗試

愛美之心人皆有之，人人都需要要欣賞美，追求美。即使是羽翼未豐的中職學生也渴望生活在美的世界里。中職語文教學內容就是一個多層次、多結構、多種類的美學寶庫，它薈萃了古今中外的名篇佳作，它們從不同側面，不同角度反映了不同時代、不同民族、不同國度的審美情趣、審美要求和審美理念，蘊含著極其豐富，極其廣泛，極其深刻的美學內容。憑借這一巨大的美學資源，語文課自然也就義不容辭地承擔了對學生進行審美熏陶的重任。那么，如何讓語文課堂“美”起來呢？

事實上，在語文教學活動中，我們可以運用多種藝術形式和技巧豐富教學手段，活躍課堂氣氛，讓應該美的語文課堂更美起來，這樣能更好的激發學生的興趣和熱情，喚起學生主體參與意識，增強學生學習的效果，提高學生的藝術修養，全面培養學生的素質和能力。

一、通過美讀，展現課文的韻律美

葉圣陶先生把有感情的朗讀稱為美讀，要“激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉”。美讀，能夠加深對課文內容的理解，能夠領悟到作品只能意會無法言喻的深刻內容，它的作用有時是教師的講解所無法達到的，蘇軾也曾提過“三分詩，七分讀”，所以，在語文教學過程中，要根據課文中的不同的內容和風格，指導學生讀出課文的感情和韻味：或慷慨激昂、豪放悲壯，或凄涼哀婉、低沉感傷……。

選入課本的美文佳句，一字一句都耐得起精品細嚼，更留滿口余香，醇美無窮。如《桂林山水》那“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛是塊無瑕的翡翠”在教學過程中，我利用這排比句式，指導學生讀出漓江的美。輕輕一聲“真靜啊”，再一聲“真清啊”，讀到“真綠啊”，聲調可提高些，讓學生讀出課文的意境。我在朗讀時恰當地運用表情、語調給學生以引發誘導，調動他們的審美想象，充分展示桂林山水的自然美，使學生對文章的理解趨于完善。再加上適當指導，個別學生的認真朗讀、領讀，最后還可以讓學生齊讀。

例如《從百草園到三味書屋》中的一段“不必說碧綠的菜哇，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……，”有的學生一邊朗讀，一邊露出會心的微笑，因為這幅畫趣味盎然的“音樂圖”深深的吸引了他，調動了他的想象功能，喚起了他對兒時美好的回憶的聯想，同時“百草園”的形象被描寫得具體可感，他的感知功能也充分調動起來，一邊朗讀，一邊就仿佛看見了“碧綠的菜哇”，聽見了蟋蟀的低鳴……，“百草園”喚起了他的想象、聯想、回憶，調動了情感和理解，得到了精神上的超脫和享受，即審美感受，進而更自然地悟到：熱愛大自然，喜歡游戲、玩耍是孩子們的美好天性。可見，美讀能讀出語言文字背后的更深的東西來，能挖掘出其內涵，活躍課堂氣氛，深化教學內容。

二、創造情境，欣賞課文的畫面美

陶行知說過：“天然環境和人格的陶冶很有密切關系。”教材中許多場景和情境描寫具有濃郁的自然美的特征。我們在教學中，要運用“美”的教學手段，讓學生看到課文中美的情景，產生美感，激發情感，體會意境美。具體方法有圖文對照想象，聯系實際想象，拓展延伸想象等。如教學《鼎湖山聽泉》時，我首先出示鼎湖山美景圖，通過引導看圖，讓學生對鼎湖山產生初步印象。接著讓學生通過多媒體聆聽泉水的聲美：小溪、滴泉、細流、激流飛瀑……輕重緩急、高低遠近，各自發出不同的音響：小溪“柔曼如提琴”，滴泉“清脆如彈撥”，萬道細流匯于空谷則如“倍司轟響”，激流雄渾如“銅管齊鳴”……泉聲中仿佛還能夠聽到“歲月的流逝，歷史的變遷”，還能感受到生命的“誕生和死亡”。汩汩的泉聲在作者筆下成了一首絢麗的生命交響樂。聽泉，聽得人如癡如醉；聽泉，聽得人百感交集。然后，又讓學生體會鼎湖山泉水的形美：“……泉水正在繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間……”指導學生在朗讀課文時，調動自已的審美經驗和審美想象，推敲、揣摩，體會語言文字描繪的畫面，品味作者對鼎湖山泉水的贊美和熱愛之情。最后，配上輕快的樂曲，讓學生微微閉目，凝神靜聽老師配樂朗讀，遐想鼎湖山泉水風光。學生仿佛置身于鼎湖山之中，陶醉在作者描繪的詩情畫意之中。學生在形象的語言、逼真的畫面和優美的音樂中體會泉水的意境美，既受到美的陶冶，又受到熱愛大自然，熱愛祖國大好山河的思想教育，為進一步體會“泉水，是鼎湖山的靈魂！”奠定了認識基礎和情感基礎。在這和諧的美的教學方式下，學生在欣賞大自然的造化美的過程中，審美理解能力和審美鑒賞能力得到了提高，人格修養得到了逐步完善。

三、比較分析，感悟課文中的人格美

人格美是指課文中描寫或塑造的各類人物所表現出的攝人心魄的道德感召力和革命情操。海涅說：“在一切創造物中間沒有比人物心靈更美好的東西。”在學習記敘文時，要注意人物形象的分析，感受文章主人公的形象美，使學生受到美的熏陶。如《錢學森》一文主要講錢學森歷盡千辛萬苦離開美國，回到祖國，為我國運載火箭、導彈的研制和發射作出了卓越的貢獻，被譽為：“中國導彈之父”。教學時，我們要引導學生弄清當時當地的情況，把錢學森放在一定的環境、一定的條件之中一理解，具體分析他的言論、行動、思想活動等，體會其高尚的品質。這樣，一位杰出的愛國“導彈之父”形象便在學生心目中形成，使學生受到良好的愛國主義教育。

四、聯系生活，領會課文中的哲理美

《哲學家的最后一課》是一篇揭示生活哲理的文章。記敘了一位哲學家以“如何根除曠野里的雜草”為話題給學生們上最后一課，揭示了只有用美德才能凈化人們心靈的哲理。文章語言質樸，情節簡單，富有情趣性，符合兒童的閱讀心理。在教學過程中，我們可以通過引導學生聯系生活實際，結合所見所聞暢談自已的體會的方法來幫助學生具體形象地理解文章所蘊含的深刻的生活哲理：只有用美德去占據心靈的空間，才能凈化人的心靈。將抽象的道理與現實生活相聯系，使之形象化、具體化。將學習過程與審美過程融為一體，達到文道統一，從而升華學生的思想認識。語文，是知識性與人文性的高度統一。在教學中，我們應當根據課文特點，發揮教材優勢，探索更豐富的教學形式，追求更可口的語文口感。在閱讀教學中挖掘審美因素，激發審美情趣，培養審美能力。

（作者單位：四川核工業技師學院）