新聞報道客觀性與傾向性的再探討

【內容提要】對新聞報道客觀性與傾向性的論述已經不少。但最近以來，無論是學界還是業界，有人對新聞報道中客觀性的絕對化和模糊化看法多了起來，爭議也越來越大。有的還以新聞專業主義的片言只語作為權威依據，來說明新聞只能存在客觀性而不得具有傾向性，認為講究新聞報道的導向就是片面追求傾向性，在某種程度上是對新聞真實性原則的丟棄。本文對新聞報道客觀性與傾向性的關系作一番再探討，并從“‘擬態環境’與實際采制的‘視差’、報道對象選擇時的不同價值取向、處理好宏觀真實與微觀真實的辯證關系”三個層面展開探討。

【關鍵詞】新聞報道 客觀性與傾向性 擬態環境 價值取向

習近平總書記在2016年2月19日黨的新聞輿論工作座談會上強調指出：“真實性是新聞的生命。要根據事實來描述事實，既準確報道個別事實，又從宏觀上把握和反映事件或事物的全貌。”深刻領會習總書記的這句話，能幫助我們更加科學地理解新聞報道中的客觀性和傾向性問題。在新聞傳播過程中，記者必須客觀報道事實，但實踐中是做不到絕對客觀的，只能是相對客觀。這是由于新聞報道是對客觀事實的主觀反映，任何媒體、任何記者對客觀事物的觀察、理解與解讀角度不同，都會在追求新聞本質真實的基礎上體現出一種不可避免的傾向性。新聞報道是記者真實報道客觀事物的主觀活動，選擇哪些事實進行報道、如何報道、向誰報道、報道主題如何挖掘、報道角度怎樣選擇，都會受到記者“三觀”和職業素養的很大影響。因此，在新聞報道中努力追求客觀性與傾向性的最大統一，辯證處理宏觀真實與微觀真實的關系，應該成為新聞傳播活動時刻遵循的原則。

一、“擬態環境”與實際采制的“視差”

“新聞是客觀的寫照，這就是新聞的真實性所在；然而新聞又必須進入人的主觀領域才能產生，主觀之外，即使事實正在進行與演變，在我們感知之前，也不可能成為新聞。”①在新聞傳播活動中，媒介向受眾提供的只是擬態環境。李普曼認為，“擬態環境”是大眾傳播活動過程中形成的一種信息環境，其對客觀事物不是像鏡子式地進行反射，而是“滲透了人的意識，被人所體驗過的主觀世界。”在《輿論學》這本著作中，李普曼指出，媒介對客觀新聞事件的傳播是有選擇性的，選擇什么、如何選擇，就是有傾向性的。在報道活動中，記者憑借眼、耳、鼻等感覺器官，再經過大腦，對客觀刺激物進行真實反映，從而來確保新聞的真實性。

“客觀事實是復雜的，客觀報道也是有局限的，有限的主體認知能力在各種復雜環境要素的制約下，會對新聞傳播諸多要素產生各種影響，從而使新聞報道無法達到絕對圓滿?！雹谌缭跀z影與攝像的過程中，會出現一種“視差”。有時記者從取景框中看到的與實際拍攝的畫面，結果也會不一致?！耙暡睢狈从吃谛侣剤蟮乐?，就是記者所看到的事實與實際存在的事實也存在著一種客觀上的區別。雖然這種“視差”只是技術因素，而非人為結果，但其也不是“鏡子式的反射”了。

在媒介化社會，對某些新聞事實的發現與否，有時不僅僅取決于個體的物理形態，而會取決于被媒介呈現的虛擬鏡像形態。③大眾媒介是構建信息傳播擬態環境的主體，但也離不開受眾對新聞事實的差異化解讀。對同一新聞事件的報道，受眾也是仁者見仁、智者見智的，“一千個讀者心目中有一千個哈姆雷持”的道理同樣適用于新聞的傳受領域。其實，擬態環境應該屬于一種意識和觀念，包括大眾媒介營造的傳播環境和廣大受眾接收信息的心理環境?！白鳛榧夹g范疇的媒介形態，其本身并無價值立場和取向，但由于媒介所有者和使用者的不同，由此形成具有不同價值立場的媒介話語。”④社會現象是錯綜復雜的，即使是專業的新聞工作者，對客觀世界的認識也有一個過程、視角、理念的問題，所以對許多還在不斷發展變化的新聞事件，記者因為無法一次性地作全面展示，才會用連續報道等形式去反映。用事實說話，這是記者的職業底線，但并不等于說在采編實踐中就可以不顧社會效果地去有聞必錄。

“新聞的客觀性實際上富有兩種含義：一是主觀要符合客觀，要注重報道內容與報道對象之間的一致性和相關性；二是要全面、平衡地去認識事實。”⑤新聞客觀性是一個過程，記者編輯要縮小客觀事實與新聞報道之間存在的差距，在采編實踐中就必須始終堅持新聞的公正性原則?！靶侣劰栽瓌t是通過媒體和記者平衡各種消息來源和對事件的不同解釋所顯示出來的中立而體現出來的。即遵守新聞職業道德，以社會需要和新聞價值為取舍新聞的標準，不屈從外界的壓力，不論關系親疏，不作偏袒報道，不利用新聞報道謀私利或泄私憤?！雹抟虼?，所謂新聞的客觀性，其實就是按照新聞傳播規律辦事，根據客觀事物的發展變化去如實做好采訪報道。

二、報道對象選擇時的不同價值取向

新聞記者在實際報道中，要絕對的客觀中立是難以做到的，只能是作為要求而非現實。這是由于記者的世界觀與價值觀及業務水平會影響其對外界的反映程度，他們只能用自己的眼光來觀察事實、報道事物?！叭魏涡侣剤蟮蓝际且欢ㄓ^念和判斷的產物。每一則新聞的采寫、刊登、播映，無不蘊含著記者、編輯一定的傾向性?！雹咝侣剛鞑ゾ哂泻軓姷囊庾R形態屬性，記者的“三觀”、職業素養與新聞敏感如何，對報道題材的選擇和新聞價值的認知也各不相同。“人們反映客觀世界是能動的、主觀的，不可能是被動或機械的，記者報道新聞時也是有主體意識的。通常情況下，記者在對報道對象進行觀察、感覺、感知、判斷及推理的基礎上，會根據自己的政治立場、思想傾向、認知水平和價值取向對事實作出相應的報道。”⑧

優秀的新聞工作者都有一顆忠于黨的新聞事業的心，他們經過長期艱苦新聞實踐的鍛煉，已逐步將黨和人民的需要視為自己的需要，并帶著這種需要自覺地堅持不懈地去捕捉那些有益于社會的目標。⑨記者在選擇報道對象時必須有強烈的導向意識，不能只要是事實就可以進行報道，遇到什么就報道什么，“踏著西瓜皮，滑到哪里算哪里”，這種純自然主義的紀錄不能算是新聞報道?！靶侣劦目陀^性，包括內容的客觀、形式的客觀兩部分。內容的客觀是指報道的確是客觀存在，報道符合事實的本來面目；形式的客觀要求新聞客觀地敘述所見所聞的事實，寓傾向性于客觀性之中。”⑩當然，記者在報道新聞時不能傾向性過頭，否則就會影響新聞報道的客觀性。采編實踐中，如果個別記者認為傾向性是不可回避的，在報道時不尊重客觀事實，那么片面新聞就會充斥報紙版面和廣播電視新聞節目。

在對新聞素材的選擇過程中，記者還要有邏輯思維能力。“邏輯思維能力對于新聞工作者來說，就是對采訪中獲得的信息進行集中、分析、歸納、整理，并在此基礎上根據新聞價值觀做出正確的概括和新的發現。”11就電視新聞而言，記者在拍攝和剪輯時必須充分尊重新聞事件的本來面目和事實之間的內在聯系，記者有傾向性是不可避免的，但絕對不能偏離正確的輿論導向，絕對不能違背新聞的真實性原則。如果注入了較多的主觀色彩，或者以片面的眼光去看問題，去報道新聞，那么這也是絕對不能允許的。

例如，有兩家電視臺的記者先后去采訪同一個村莊，一家電視臺的記者是帶著挖掘先進典型的目的去的，到了村里后，就專門挑好的拍，除了村里寬闊的水泥馬路、高大的自來水塔、氣派的村委會辦公樓外，還拍攝了幾幢漂亮的別墅，采訪了村委會負責人和部分先富起來的村民，而對村里的一些破屋和露天糞缸等進行回避，制作完成的電視新聞片是“某某村大步跨入文明小康村行列”。而另一家電視臺的記者則是帶著尋找曝光例子的目的去的，到了該村后，就專挑差的拍，除了拍露天糞缸、破屋斷墻外，還拍攝散養的畜禽，采訪了幾個還未脫貧或對村干部有意見的人，而對寬闊的水泥馬路和漂亮的別墅卻視而不見，制作完成的電視新聞片就成了“某某村臟亂差現象亟待改變”。 同一個村，兩家電視臺的記者拍出了宣傳效果完全相反的片子。12雖然這兩家電視臺的記者拍回來的鏡頭都是現場的真實畫面，但問題就出在記者選擇拍攝對象時都注入了一種嚴重偏離客觀性的主觀動機。這種以記者個人好惡來選擇報道對象的做法，與那種不可避免的傾向性應該已經不是同一概念了。

客觀存在的事實，要經過記者的選擇報道后才能使之成為新聞?！霸谛侣剛鞑セ顒又?，各種不同話語主體，會對同一新聞事件做出不同的解讀，有時從報道語言中也會體現出傳播者的態度與傾向。為此，記者要不斷提高對新聞事實的認識水平，努力還原客觀實際，減少主觀偏見，用準確語言去進行報道。”13就廣播與電視媒體而言，在采制新聞時，前者應該注重真實音響的記錄，后者必須完成真實畫面的拍攝。媒介通過報道，再現人和事的原貌，這時要注重的就有一個新聞報道的客觀性和傾向性問題。

三、處理好宏觀真實與微觀真實的辯證關系

“要堅持新聞真實原則，就必須正確處理好宏觀真實與微觀真實之間的辯證關系。宏觀真實一般是指總體真實、本質真實，主要體現在報道題材的把握、報道內容的取舍、輿論走向的引導等方面；微觀真實則通常是指具體事實的真實、新聞要素的真實、報道細節的真實?！?4微觀真實是宏觀真實的基礎，宏觀真實是微觀真實的本質體現。堅持新聞報道的真實性原則，既要講究單篇報道的真實性和準確性，又要能從全局的高度把握整體真實，理清成績與問題、主流和支流的關系，綜合考量報道的基調是否與改革發展穩定的大局相吻合。從另一個層面來看，宏觀真實與微觀真實又可以理解為本質真實與現象真實。前者則是從全局的視野中去把握，后者主要是從局部、個體的角度去看待。所以許多優秀的新聞作品，都是在報道時“小處著手、大處著眼”的結果。處理好宏觀真實和微觀真實的辯證關系，是馬克思主義新聞觀對新聞宣傳工作的基本要求，也是新聞采編人員在任何情況下都必須堅守的職業理念。

馬克思主義反映論原理體現在新聞傳播活動中，就是傳受雙方對客觀事實產生的只是一種主觀映像?！翱陀^世界在他們身上引起任何反映，不僅取決于外界刺激的性質，也取決于反映者本身的自然結構（主要指人腦和神經系統）及其社會屬性。”15傾向性不但反映在采訪環節，也體現于編輯過程。筆者在擔任紹興臺電視新聞節目《紹興新聞聯播》責任編輯期間，每天都能收到縣級臺送上來的大量社會新聞報道。這些報道的內容要么是火災、車禍與工傷事故，要么是哪里打架斗毆、鄰里吵架或者發生了搶劫案和兇殺案。如果全部予以編發，那20分鐘的新聞節目時間也不夠用，并且播出后會在觀眾心目中產生一種紹興這個社會亂糟糟、百姓生存無安全的感覺。這些內容是事實沒錯，但只是微觀真實，它反映的只是這個社會的支流。紹興作為全國文明城市，大量真善美的東西才是社會的主流，是宏觀真實。因此，筆者通常只是采用個別具有警示性強的典型事例予以播發，并且在量和度上嚴格進行把關。筆者認為這樣做，是在從一個電視新聞編輯的層面處理好新聞報道的客觀性與傾向性關系，是充分考慮新聞報道“時、度、效”的應有之舉。

“客觀公正并非現實而是新聞追求的目標，那種拼命標榜絕對客觀公正的媒體實際上是一種自欺欺人行為。媒體的傾向性，看其傾向的是誰：如果其傾向的是黨和人民，那就是馬克思主義新聞觀的踐行者；如果傾向的是資本的權貴，那就是制造社會不公的機器。如果其傾向的是正義，那就是正義的號角；如果傾向的是罪惡，那就是罪惡的幫兇?！?6世界上的媒體，既國營和公營的，也有私營的。美國的媒體屬于私營媒體，他們不可能保證絕對的客觀公正，2008年次貸危機發生時，美國媒體的報道就被要求不能損害國家形象，不能危及到美國的國家利益。同時，他們的媒體也不可能報道背后財團的負面新聞。所以他們標榜的“客觀公正”，要么是相對的，要么是虛偽的。

“反映復雜事物需要有一個漫長的過程，許多情況下，某個具體事實只是現象真實。許多重大事件必須經過持續報道才能完整反映方方面面的情況?！?7就電視新聞報道而言，事實的主要傳播符號是現場畫面和同期聲，用來解說的畫外音只能居其次。因此，要確保新聞的真實性，記者在拍攝畫面和錄制現場聲時必須充分尊重事物的原貌及其發展規律，不能人為地去擺拍、導演。作為電視記者，要始終堅持新聞的真實性原則，始終遵守新聞工作者職業道德，在報道題材的選擇、新聞拍攝和剪輯過程中正確處理好客觀性與傾向性之間的關系，養成全面、客觀、公正、深入、細致的優良工作作風，決不能在沒有到過現場，沒有經過周密調查，就事先設計好框框，然后再去按圖索驥，尋找所需要的素材，而應該實事求是地去報道新聞。“所謂新聞真實，就是使新聞報道盡可能地符合客觀實際，努力通過現象真實來反映本質真實?！?8當然，新聞報道不是工作總結需要面面俱到，但記者也必須在采訪、拍攝、剪輯電視新聞時分清支流和主流，客觀公正地去敘述事實，既報喜又報憂，以確保電視新聞的真實性和可信性。

四、結語

網絡時代的到來，打破了以傳統媒體為主的大眾媒介一統天下的壟斷地位，尤其是自媒體的開放性、發散型和互動式傳播，使大量碎片化、情緒化的報道沒能再堅持客觀性與傾向性相統一的業務要求。對此，傳統主流媒體的記者編輯要清醒地認識到傳播主體位移對整個媒介生態的影響和社會輿論場的潛在推動，在重大新聞事件、社會熱點問題的報道中，堅持新聞選題的價值取向，正確處理好宏觀真實與微觀真實的辯證關系，并在報道時先聲奪人，以我為主，牢牢把住輿論引導的話語權。

注釋：

①胡興榮.新聞哲學[M].新華出版社，2004.27.

②楊保軍.新聞真實需要回到“再現”真實[J].新聞記者，2016年，9.

③劉利群.可見與不可見——社會性別視角下的中國媒介與女性[A].張毓強.傳播學研究[C].中國傳媒大學出版社，2015.201.

④姚喜君.媒介批評：理論與方法[M].北京師范大學出版社，2014.24.

⑤單波.新聞傳播學的學術想象與教育反思[M].社會科學文獻出版社，2014.21.

⑥楊梅.新聞公正性原則的理論與實踐[J].商丘職業技術學院學報，2006年，1.

⑦⑩林楓.馬克思主義新聞觀中國視角的系統闡釋[M].新華出版社，2005.4-149.

⑧郝佳.如何把握突發事件報道的傾向性[J].新聞窗，2013年，4.

⑨15劉京林.新聞心理學概論[M].中國傳媒大學出版社，2014.38-20.

11朱曉丹.新聞辯證邏輯：堅守新聞報道本真[J].新視聽，2016年，10.

12孫愈中.力戒電視新聞拍攝剪輯中的主觀性和片面性[J].視聽界，2002年，3.

13張杰.新媒體時代的傳統媒體話語權提升研究——基于新聞專業主義的研究視角[J].今傳媒，2016年，10.

14高曉虹等.實踐中的馬克思主義新聞觀——新聞報道經典案例評析[M].高等教育出版社，2015.11.

16楊馳原.西方兩大新聞事件背后的新聞博弈與觀察思考[J].傳媒，2016年，8（上）.

17劉建明.新聞真實空殼論的范疇拯救[J].新聞愛好者，2016年，9.

18陳力丹、閆伊默.試論新聞真實與當前新聞失實的原因[J].新聞傳播，2007年，7.

作者簡介：孫愈中，浙江越秀外國語學院網絡傳播學院副教授、紹興廣播電視總臺主任記者

編輯：長 青