2016年新聞學學科綜述

在不斷更新的傳播技術(shù)推動下，新聞的時效性、覆蓋域、傳播力被不斷深化。與實踐聯(lián)動發(fā)展成為新聞學科區(qū)別于其他社會科學最為顯著的特點，這就決定了新聞學科研究既要關(guān)注學術(shù)研究，同時也要緊密結(jié)合實際，注重新聞實踐前沿問題與熱點，結(jié)合二者推動新聞學科的創(chuàng)新與發(fā)展。

一、新聞理論

十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視新聞宣傳工作，多次結(jié)合新聞工作實踐提出具有建設性的指導意見，我國新聞事業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勁頭。在媒體融合進程不斷深化的過程中，新聞學科也呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢。

2016年，我國新聞傳播學科呈現(xiàn)出穩(wěn)步發(fā)展的趨勢。在新聞傳播學科研究中細分化與專業(yè)化不斷增強，更加專注于學科基礎理論與概念的研究，增強自我反思意識，其下設多個領域均有相應的研究成果。同時，在深化新聞領域理論體系的基礎上，引入交叉學科知識與思維模式，橫向拓寬研究領域，為新聞學科的研究提供新視角。總體來說，本年度新聞學科研究兼具變革與創(chuàng)新、探索與建設、深化與反思的特點。

2016年習近平在哲學社會科學工作座談會上指出：“要加快完善對哲學社會科學具有支撐作用的學科，打造具有中國特色和普遍意義的學科體系。”其中所列舉的11個學科中包括新聞學。

新聞研究是研究新聞活動作為人的活動、作為主體的活動的基本特征、功能、作用與可能規(guī)律。“新聞主體”是新聞研究的真正出發(fā)點與歸宿處，“新聞主體論”理應成為新聞理論系統(tǒng)的核心內(nèi)容。①

現(xiàn)階段中國新聞學理論真空的主要原因在于主流價值觀尚未凝聚共識，便被去中心化的亞文化所解構(gòu)。在新的時代條件下，要重新構(gòu)建中國特色新聞學，就要對“新聞學”重新定義，并重塑新聞理論主體性，從中國的現(xiàn)實問題出發(fā)進行理論創(chuàng)新，并運用馬克思主義的立場、觀點與方法進行研究。②

重新梳理包括在新聞觀念、理論等方面的邊界問題與演變路徑，為探索中國新聞學發(fā)展規(guī)律提供可行路徑。通過梳理改革開放后中國新聞理論研究內(nèi)容和框架結(jié)構(gòu)，有學者認為中國要產(chǎn)出能同國際新聞學術(shù)界平等對話的學術(shù)成果，應當在黨委的正確領導下，賦予學者充分的獨立從事科學研究的權(quán)利與自由、充分吸收包括西方國家新聞傳播學科知識與原理等其他學科的養(yǎng)分。③

（一）馬克思主義新聞觀

面對新歷史時期的新聞輿論工作，以習近平總書記為核心的黨中央在繼承馬克思主義新聞觀的基礎上，科學制定一系列方針政策，創(chuàng)造性地提出關(guān)于開展新聞輿論工作的新觀點、新理念，進一步豐富并發(fā)展了馬克思主義新聞觀的內(nèi)涵。黨的十八大以來的新聞宣傳思想，既是馬克思主義新聞思想不斷中國化的最新理論成果，也是黨的理論寶庫中的重要組成部分。

2016年2月19日，習近平同志在新聞輿論工作座談會上就我國新聞輿論工作提出了一系列新思想、新觀點與新要求，明確了新聞輿論工作的重要地位、責任使命、基本方針、根本保證等內(nèi)容，為中國新聞事業(yè)發(fā)展指明方向。針對習近平同志在新聞輿論工作座談會上的講話，學界展開了廣范圍、多角度、深層次的探討與研究，探究其理論基礎與創(chuàng)新之處，使得馬克思主義新聞理論的拓展與創(chuàng)新取得了顯著成果。

2016年4月19日，習近平同志在網(wǎng)絡安全和信息化工作座談會上從四個方面深入分析網(wǎng)絡安全與發(fā)展的問題，進一步強化了對信息技術(shù)的重視，從信息革命帶來的技術(shù)發(fā)展態(tài)勢、網(wǎng)信事業(yè)的發(fā)展到核心技術(shù)突破、信息化基礎設施建設再到技術(shù)人才培養(yǎng)，從三個層次深化互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)觀。④

面對快速演變的媒體環(huán)境，以習近平同志為核心的黨中央高度重視新媒體的作用，并形成了新媒體觀，強調(diào)新媒體在治國理政中的重要地位，把媒體融合上升為國家戰(zhàn)略，強調(diào)利用新技術(shù)占領信息制高點，鼓勵理念、體制機制變革，重視網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略的構(gòu)建與國際話語權(quán)的掌控。⑤

在對馬克思主義新聞觀創(chuàng)新與發(fā)展研究的基礎上，重新梳理馬克思主義新聞觀，傳統(tǒng)觀念也成為本年度的研究重點。受眾是馬克思主義新聞觀中論及的重要內(nèi)容，通過對馬克思主義經(jīng)典作家的受眾觀進行詳實分析，馬克思主義新聞觀中“受眾觀”的特點與規(guī)律得以被揭示。⑥

（二）新聞基本概念

新的傳播技術(shù)不斷推動媒介生態(tài)環(huán)境的演變與革新，傳統(tǒng)的新聞概念與理論也在新的歷史環(huán)境中不斷被賦予新的含義與特點。“新聞”內(nèi)涵、新聞形態(tài)、新聞的生產(chǎn)與消費等領域都被互聯(lián)網(wǎng)重構(gòu)，新聞核心知識與外圍知識領域的邊界逐漸趨于模糊，重新考慮核心知識領域的知識特性重建邊界，并著重研究外圍知識領域定界的復雜性，是新聞業(yè)邊界研究的新方向。⑦“新聞”中的“新”超越線性時間的“新”，整合事實和鏈接相關(guān)聯(lián)的事實，已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)新聞的題中之義，再界定的“新聞”打破了傳統(tǒng)的新聞線性生產(chǎn)模式。⑧

在多維度快速變遷的過程中，普通公眾在網(wǎng)絡新聞業(yè)的專業(yè)主義建構(gòu)中既是專業(yè)主義的有效助力，也以一種去“專業(yè)化”話語挑戰(zhàn)著職業(yè)新聞人對傳統(tǒng)專業(yè)主義規(guī)范的堅守⑨，新聞專業(yè)主義開始被視為社會文化價值體系的重要組成部分。

新技術(shù)的快速發(fā)展在不斷改變媒體生態(tài)環(huán)境的同時，也對媒介倫理提出了挑戰(zhàn)。在缺少把關(guān)機制以及傳播主體多元化的影響下，新媒體尤其是自媒體日趨遠離主流倫理意識，并在世界范圍內(nèi)造成媒介倫理失格的亂象。因此，狹義的新聞職業(yè)倫理已經(jīng)難以覆蓋所有的傳播主體，公民的傳播倫理應當與新聞職業(yè)倫理共同構(gòu)成傳播倫理概念內(nèi)涵的兩大基石。⑩

新聞真實是新聞實踐與理論研究最基礎的問題。新的傳播生態(tài)格局中，新聞真實追求的目標應該是“反映（性的）真實”、“再現(xiàn)（性的）真實”，即新聞真實要回到事實真實這一基本要求。11但新聞不是事實本身，兩者之間不可避免地存在差距，因此，新聞真實表現(xiàn)為一個過程。而泛眾傳播時代的到來雖然使得新聞真實程度沒有大眾傳播時代高，但新聞事實顯現(xiàn)的過程要比大眾傳播時代短。12這就需要專業(yè)媒體提高辨別信息真實性的能力。

（三）網(wǎng)絡與新媒體

“新媒體”是當今媒介社會中使用廣泛的詞，也是最難界定的模糊概念之一。依據(jù)“新媒體”概念的演變過程以及其相對穩(wěn)定的基本特征與使用的不同情境與指向，新媒體的概念得以被界定：主要指基于數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)及其他現(xiàn)代信息技術(shù)或通信技術(shù)的，具有互動性、融合性的媒介形態(tài)和平臺。13平臺化發(fā)展是當前國內(nèi)新媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢之一，利用開放平臺實現(xiàn)數(shù)據(jù)生成、傳播已經(jīng)成為當前國內(nèi)不少媒體的重要舉措。如微信平臺生成新聞是在交往中產(chǎn)生，這種新聞方式打破了大眾媒體新聞生產(chǎn)中生產(chǎn)與消費的二元對立和線性序列，形成無本原生產(chǎn)，表征了全新的新聞范式。14

新技術(shù)不斷推動著新的傳播方式誕生與發(fā)展，網(wǎng)絡視頻以及直播產(chǎn)業(yè)在2016年開始進入發(fā)展快車道。具有更為直接化、感性化的情感偏向以及個體化、私語化偏向的移動網(wǎng)絡視頻傳播，不斷加劇著符號意義的流失，削弱符號的敘事意義。15目前，數(shù)據(jù)新聞已經(jīng)成為新聞報道的重要形式，其全面的呈現(xiàn)方式可以規(guī)避以往陳述新聞所導致的輿論與審查問題。

除了產(chǎn)生新的新聞生產(chǎn)模式外，社交媒體也影響著政治參與程度。網(wǎng)絡社會運動憑借社交媒體或數(shù)字技術(shù)工具正在迅速興起，其日漸成為當前社會民眾參與公共事務的重要形式。

2016年10月1日，世界互聯(lián)網(wǎng)管理權(quán)從美國政府長期監(jiān)管下的ICANN機構(gòu)受眾轉(zhuǎn)移到一個國際多方利益攸關(guān)方力量角力下形成的一個新的國際機構(gòu)中，網(wǎng)絡空間將迎來一次格局與秩序的大洗牌。16目前，新媒體存在著對權(quán)利扭曲和權(quán)力的不當限制等問題，其根源在于自由與秩序的法律價值在新媒體中的不平衡，而事前限制與事后規(guī)制相配合是規(guī)制新媒體法律進路的可選方法之一。17

由于受到傳統(tǒng)學術(shù)研究的束縛，目前新媒體研究整體學科面貌呈現(xiàn)出理論與現(xiàn)實、科學研究與社會需要難以平衡的局面，依據(jù)“認識-視角-方法”的路徑構(gòu)建多層次研究框架是新媒體研究的出路之一。18

二、新聞業(yè)務

（一）媒體融合

習近平總書記在新聞輿論工作座談會上強調(diào)：“要推動融合發(fā)展，主動借助新媒體傳播優(yōu)勢。”面對互聯(lián)網(wǎng)與新媒體的快速發(fā)展，習近平總書記依據(jù)國情與國內(nèi)媒體現(xiàn)狀，提出要重視網(wǎng)上輿論宣傳，運用互聯(lián)網(wǎng)思維，推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展。

本年度，分析媒體融合過程中出現(xiàn)的問題并探尋出路仍舊是學界研究的重點。通過對國內(nèi)110家主流媒體展開調(diào)查，60%的媒體完成兩微一端的布局，但限于人力、經(jīng)費、制度等資源條件，媒體兩微一端運營后備動力和創(chuàng)新激勵不足。19

互聯(lián)網(wǎng)作為一種改變社會資源配置、“權(quán)力結(jié)構(gòu)”和游戲規(guī)制的革命性力量，傳統(tǒng)媒體自絕其外或者僅將互聯(lián)網(wǎng)作為延伸自身影響力的工作的做法難以持久。20也有學者認為我國傳統(tǒng)媒體的深層危機是產(chǎn)能過剩，傳媒產(chǎn)業(yè)去產(chǎn)能需要打破傳統(tǒng)思維定式，進行“關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)”改革創(chuàng)新。21而新聞業(yè)實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵在于實現(xiàn)傳統(tǒng)新聞模式與新興的技術(shù)特性相結(jié)合，這既需要國家政策的頂層設計引導，同時也需要媒體行業(yè)主動采用新技術(shù)，積極融入融合浪潮。

媒介融合實踐不斷推動著學科創(chuàng)新與發(fā)展。媒介作為嵌入物和中間體，對信息資源和傳播過程進行資產(chǎn)重組，形成跨界融合。跨界融合及其形成的跨界媒體不斷重塑傳媒產(chǎn)業(yè)形態(tài)與傳播智慧格局，并改寫或重寫新聞和媒體的知識體系，推動新聞學知識體系進行“范式轉(zhuǎn)換”。22

（二）新聞法

隨著互聯(lián)網(wǎng)的深入發(fā)展，本年度關(guān)于新聞法的研究重點在網(wǎng)絡治理與公民權(quán)利保護。尤其是關(guān)于個人隱私保護，相較于前一年熱度不減。個人網(wǎng)絡隱私既包括網(wǎng)絡私密信息，也包括網(wǎng)絡安寧。收集和使用個人網(wǎng)絡信息，收集行為本身或在使用個人網(wǎng)絡信息過程中侵害他人隱私。23面對信息的獲取和挖掘?qū)耠[私權(quán)的挑戰(zhàn)，我國雖然相繼出臺保護用戶隱私的法律條文與政策，但是總體來看依舊缺乏強有力的立法基礎與保護。

在全球信息公開法治化浪潮中，信息權(quán)作為基本人權(quán)得到越來越多的法律保護。面對中國信息公開的困境，需要在“變法模式”下引入“自發(fā)模式”，以“自發(fā)模式”促“變法模式”，實現(xiàn)立法模式自上而下與自下而上的有機結(jié)合，真正構(gòu)建起權(quán)利型信息公開制度。24

本年度，對新聞工作者的勞動權(quán)保護成為新的研究熱點之一。基于對美國、德國、日本及我國臺灣地區(qū)勞動法規(guī)條款及典型案例的梳理與分析，勞動權(quán)真正獲得保障有賴于“集體協(xié)商權(quán)”的運用，但是媒體從業(yè)者普遍表現(xiàn)不佳。因此，媒體從業(yè)者群體須破除其“專業(yè)人士”“知識分子”“白領”的身份迷障，增強其勞動權(quán)益意識。25

（三）新聞實務

傳播技術(shù)不斷推動著新聞報道形式的創(chuàng)新與發(fā)展，本年度探求技術(shù)對報道影響以及分析報道案例的研究成果較為顯著。

每一個媒體形式和技術(shù)都會是重塑獲取信息、感知現(xiàn)實和話語表達的方式，智能技術(shù)是媒體進化的重要一環(huán)，其對時空壓縮、場景再造、傳感器社會的打造和放大，對媒體而言，這是演進也是變革。26虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實技術(shù)的廣泛使用推動傳統(tǒng)新聞與高新技術(shù)相結(jié)合，實現(xiàn)沉浸式的新聞報道形式，增強用戶參與感。但也存在過于注重技術(shù)導致外圍要素表現(xiàn)重于核心議題傳達，以及片面追求影響效果的放大而導致輿論引導效果的弱化等問題。27

不少學者針對新聞報道案例進行定量或定性分析，分析或探求背后的成因、特點及影響。有學者以把關(guān)人理論、框架理論和社會網(wǎng)絡分析方法為支撐，考察特大事故的媒體呈現(xiàn)途徑、影響因素，以及其15年間在媒介語境中的守望與遺忘路徑。28

三、新聞史

在本年度新聞史的研究中，中國新聞史研究方面在對新史料的挖掘上成果頗豐，關(guān)注領域也從原有的報刊史拓展到新聞核心概念，并在新聞的外延影響上采用更豐富的視角切入，真正打破以往“歷史的報刊”，轉(zhuǎn)向“報刊的歷史”研究。對外國新聞史的研究也有所拓展。

（一）中國新聞史研究

關(guān)于中國新聞傳播事業(yè)誕生的時間與考察標準，有學者認為應以新聞傳播活動的誕生為標識，而非“紙質(zhì)媒介”。并指出先秦時期“史官記事”等社會傳播活動主要承擔著“輔佑政事”與“延攬民意”的功能，依稀顯現(xiàn)新聞傳播活動的多種特質(zhì)，可以看作是我國大眾新聞傳播活動的雛形。29從宋代始，經(jīng)筵會講形成了“自下而上”的政治傳播傳統(tǒng)。但其傳播機制和政治傳統(tǒng)在歷史變遷中發(fā)生了變化，影響了“建構(gòu)政治共同體”的戰(zhàn)略功能實現(xiàn)。有學者總結(jié)其傳播機制對功能實現(xiàn)的影響，為當下政治傳播提供歷史借鑒與啟示。30

清末民初依舊是研究重點關(guān)注時期，本年度針對報刊與政府之間關(guān)系的研究更為集中。針對清末“官營商報”案的研究以小窺大，成為觀察預備立憲時期各方力量的影響以及報界政治生態(tài)的一個窗口。31也有學者從“媒介政治化”角度出發(fā)，指出《蘇報》的“放言革命”以動員為風格，以組織行動為旨歸，并以革命實踐的推行者造就了思潮與運動，改變政治運動方式。32隨著民國初期政治力量的進一步分化對抗，報刊與政治的關(guān)系看似愈加緊密，背后卻有更深層次的原因。上海報界抵制《暫行報律》加諸報刊的政治規(guī)訓，報刊被建構(gòu)為牽制國家的“結(jié)構(gòu)性力量”。但近代中國的“共和”有自身的復雜性與中國性，包含多重意涵與價值對抗，帶出了民國初年多樣的報刊實踐和媒介化政治。33

民國初年新聞觀念從表面到內(nèi)在的發(fā)展和深化，背后的動力之一是傳播技術(shù)，可以說，傳播技術(shù)對我國新聞專業(yè)理念的形成起到了推動作用。34

民國時期的新聞業(yè)對外交流是該時期新聞業(yè)的重要組成部分，民國前的新聞業(yè)對外交流則是基礎。有學者首次梳理中國人對外新聞交流的開端、中國政治人物在海外的新聞活動等，分析歸納民國前中國新聞界對外交流的特點。35民國時期的新聞教育、新聞道德討論也成為學界所關(guān)注的熱點話題。

（二）外國新聞史研究

此外，針對國外新聞史的研究較往年也有增加，彌補了一些外國新聞史研究中理論思想的缺位。國內(nèi)學者常認為漢密爾頓和杰斐遜的出版自由思想是對立的。為了修正這種“對立”認知框架，有學者梳理漢密爾頓所經(jīng)歷的三個歷史事件，深入探討了漢密爾頓的出版自由思想，并探究漢密爾頓在本土研究的缺失。36詹姆斯·凱瑞的新聞歷史觀同樣也是國內(nèi)學界長期忽視的一個問題，凱瑞新聞史觀的脈絡被重新考察。37

針對日本新聞史的研究，有學者認為在戰(zhàn)時體制下，日本報界既順從幫助宣傳戰(zhàn)時言論統(tǒng)制政策，反過來也不斷被軍國主義控制和利用，既是“加害者”也是“受害者”。38日系蒙古文報刊既是日本侵略者的統(tǒng)治手段，同時也是具有民族啟蒙意識知識分子的抵抗工具。39

注釋：

①楊保軍.“新聞主體論”論綱[J].國際新聞界，2016（1）：88-101.

②胡玨、虞鑫.構(gòu)建中國特色新聞學：何以可能與何以可為[J].國際新聞界，2016（8）：92-115.

③童兵.中國當代新聞理論框架結(jié)構(gòu)解讀[J].新聞愛好者，2016（3）：12-18.

④殷樂.把握態(tài)勢 加強連接 推進互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展和治理的中國之道——學習習近平在網(wǎng)絡安全和信息化工作座談會上的講話[J].新聞與傳播研究，2016（8）：15-25.

⑤黃楚新、王丹、任芳言.試論習近平的新媒體觀[J].新聞與傳播研究，2016（3）：7-17.

⑥童兵.馬克思主義新聞觀中的“受眾”[J].新聞與寫作，2016（10）：53-57.

⑦鄭忠明、江作蘇.作為知識的新聞：知識特性和建構(gòu)空間——重思新聞業(yè)的邊界問題[J].國際新聞界，2016（4）：142-156.

⑧陳力丹、胡楊、劉曉陽.互聯(lián)網(wǎng)條件下“新聞”的延展[J].新聞與寫作，2016（5）：49-53.

⑨張志安、吳濤.互聯(lián)網(wǎng)與中國新聞業(yè)的重構(gòu)——以結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)、公共性為維度的研究[J].現(xiàn)代傳播，2016（1）：44-50.

⑩張詠華、賈楠.傳播倫理概念研究的中西方視野與數(shù)字化背景[J].新聞與傳播研究，2016（2）：120-125.

11楊保軍.新聞真實需要回到“再現(xiàn)真實”[J].新聞記者，2016（9）：4-9.

12陳力丹、孫龍飛、鄺西曦.泛眾傳播視域下的新聞真實[J].新聞與寫作，2016（3）：51-55.

13彭蘭.“新媒體”概念界定的三條線索[J].新聞與傳播研究，2016（3）：120-125.

14謝靜.微信新聞：一個交往生成觀的分析[J].新聞與傳播研究，2016（4）：10-28.

15王長瀟、任媛媛.移動網(wǎng)絡視頻傳播偏向性的媒介影響與意義重構(gòu)[J].當代傳播，2016（3）：31-33.

16崔保國.網(wǎng)絡空間之力模式的爭議與博弈[J].新聞與寫作，2016（10）：23-26.

17王少、孔燕.規(guī)制新媒體的法律進路研究[J].當代傳播，2016（2）：67-70.

18謝新洲、李冰.新媒體研究的困境及發(fā)展[J].新聞與寫作，2016（2）：29-32.

19向安玲、沈陽、羅茜.媒體兩微一端融合策略研究——基于國內(nèi)110家主流媒體的調(diào)查分析[J].現(xiàn)代傳播，2016（4）：64-69.

20張志安、曾子瑾.從“媒體平臺”到“平臺媒體”——海外互聯(lián)網(wǎng)巨頭的新聞創(chuàng)新及啟示[J].新聞記者，2016（1）：16-26.

21崔保國.傳統(tǒng)媒體的深層危機是產(chǎn)能過剩[J].新聞與寫作，2016（7）：29-34.

22韓立新.時空轉(zhuǎn)移與智慧分流：媒體的分化與重構(gòu)[J]，新聞與傳播研究，2016（5）：98-112。

23宋素紅、羅斌.個人網(wǎng)絡信息的隱私性及侵害方式——網(wǎng)絡服務提供者收集和使用個人信息的性質(zhì)分析[J].當代傳播，2016（2）：63-66.

24黃建友.中國信息公開立法模式變革探討[J].當代傳播，2016（2）： 71-73.

25夏倩芳、李婧.媒介轉(zhuǎn)型與媒體從業(yè)者的勞動權(quán)保護[J].新聞與傳播研究，2016（3）：38-58.

26殷樂.智能技術(shù)與媒體進化：國外相關(guān)實踐探索與思考[J].新聞與寫作，2016（2）：20-24.

27張志安、曾子瑾.網(wǎng)絡時政新聞的親近性文本研究——以三家央媒2016年全國“兩會”報道為例[J].新聞大學，2016（3）：38-44.

28閆巖.喧嘩與寂滅：中國特別重大事故的媒體呈現(xiàn)（2000-2015）[J].新聞與傳播研究，2016（5）：73-97.

29趙云澤、丁琢、孟雅、李師賢.輔佑政事與延攬民意：先秦時期社會傳播活動的功能考察[J].國際新聞界，2016（6）：129-140.

30朱鴻軍、季成浩.經(jīng)筵會講：一種中國本土的政治傳播儀式及其演變[J].現(xiàn)代傳播，2016（10）：18-24.

31李衛(wèi)華.清末“官營商報”案研究[J].新聞與傳播研究，2016（3）：59-75.

32黃旦.報紙革命：1903年的<蘇報>——媒介化政治的視角[J].新聞與傳播研究，2016（6）：22-45.

33周葉飛.報刊與政府關(guān)系的重組：報律風波中的“共和”想象[J].新聞與傳播研究，2016（6）：46-61

34王潤澤、余玉.技術(shù)與觀念的互動：民初傳播技術(shù)進步與新聞業(yè)務發(fā)展[J].國際新聞界，2016（3）：133-150.

35倪艷年.論民國前國人的對外新聞交流及其特征[J].現(xiàn)代傳播，2016（6）：25-30.

36彭桂兵.漢密爾頓與出版自由：新聞法制史的考察——兼論“二元對立”框架生成的反思[J].國際新聞界，2016（8）：36-53.

37方晨、李金泳、蔡博方.忽略的維度：詹姆斯·凱瑞的新聞歷史觀及其批判[J].國際新聞界，2016（2）：131-149.

38孫繼強.論戰(zhàn)時日本報界國家宣傳機構(gòu)身份的構(gòu)建——駁日本報界“受害論”戰(zhàn)爭責任觀[J].新聞與傳播研究，2016（5）：113-125.

39趙麗芳.日系蒙古文報刊的兩面性：同化工具與抵抗書寫[J].新聞與傳播研究，2016（1）：71-86.

作者簡介：黃楚新，中國社會科學院新聞與傳播研究所新聞學研究室主任；彭韻佳，中國社會科學院研究生院新聞系碩士研究生

編輯：徐 峰