[摘要]壽山石以其“石質晶瑩,美若寶玉,硬度適中,易于奏刀”的優勢,創造了聞名遐邇的壽山石雕,讓歷代的帝王將相、文人雅士以及庶民百姓愛不釋手,壽山石雕以其獨特的藝術和文化價值,受到眾多收藏家和玉石投資者的青睞和追捧,傳統的壽山石雕迎來了新一輪的復蘇。然而與此同時,也應清醒的看到在過熱發展的背后,存在著很多隱患,如果處理不當,會影響到壽山石雕的健康發展。
[關鍵詞]壽山石雕;現代發展;熱潮;困境
壽山石雕,作為我國傳統的優秀文化藝術成果之一,因其石材名貴,色彩豐富、質地細膩溫潤的特點,加之以精湛雕刻的工藝而聞名于世。壽山石雕的雕刻工藝十分考究,重視相石和刀法的運用,遵循“依石造型,因材施藝,以工配石、運刀如筆”的創作原則,同時汲取中國歷史文化傳統之精髓,配合雕刻者個人創作風格,具有極其深厚的文化內涵。
一、壽山石雕發展熱潮
中國的非物質文化遺產種類豐富,具有極高的歷史人文價值,然而在現代化發展理念的沖擊下,很多非物質文化遺產并沒有得到應有的尊重和保護,我們經常看到的是“瀕危”“冷落”“弱勢”“淘汰”“搶救”等字眼,然而對于壽山石,這些字眼顯然并不適用,人們對于壽山石雕討論更多的是“炒作”“升值”或者是否“過熱”的問題。
壽山石及石雕價格的一路高歌猛進,使這個古老的行業重新煥發了青春和活力,從業人員不斷涌人,產業規模也不斷擴大,與此同時,資源的粗放型開采、從業人員文化視野的局限以及行業管理混亂的問題,也讓壽山石雕一度陷入了茫然和困惑,在一路高歌的同時,我們也應冷靜思考壽山石雕到底該何去何從。
二、壽山石雕發展困境
1.從資源的開發和利用來看,由于壽山石是不可再生資源,因此必須進行科學性保護和有計劃的開采。可現實的情況是,由于市場價格的誘導,壽山村民們瘋狂采石,這種粗放型的開采不僅造成石資源的嚴重浪費,也破壞了當地環境。
2.從經濟投資來看,壽山石雕價格虛高也造成了工藝品市場有價無市的局面。長期以來,壽山石雕并未按國家相關規定進行交易,只限制在圈內交易,很大程度上滿足了雅賄和投機的需求,隨著國家反腐力度的加強,目前的狀況是有價無市。
3.從雕刻工藝來看,傳統的壽山石雕極為強調“相石”,對每一塊石頭都要進行因石而異的創作,良好的發展態勢,使得壽山石雕工藝品在玉石市場上十分緊俏,于是造成了人們急功近利,不愿靜下心來做,卻把太多的精力用在包裝和炒作上。此外,從業人員的擴大使得雕刻工藝很難保證,只要有錢就可以買到石頭,想怎么刻就怎么刻,這都會造成石雕工藝水準下降。
4.從文化傳承來看,壽山石作為地域文化的集大成者,古人的創作高度令人敬仰,所謂古獸未見重相,人物各自風流,皆不乏形、意、氣、韻之佳作。然而當前文化斷層,壽山石雕的雕刻題材大多還停留在古代民俗范疇的層面上,對于時代氣息和審美變化的捕捉顯得有些遲鈍。加之經濟利益驅使,無論石商還是雕刻藝人,都以市場為導向并沉醉于居高不下的價格之中,久而久之,作品技藝雖精到,文化品位卻日漸浮夸,與壽山石雕藝術本質愈行愈遠。
5.從人員素質來看,目前,福州市已形成一個集開采、加工、設計創意、收藏、文化研究于一體的壽山石文化產業體系,從業人員達數十萬之眾,然而從業者尤其是雕刻者卻魚龍混雜、素質參差不齊,
創作心態很多也是急功近利,不求技藝上的精進,很多不是藝術家,而是好的包裝家和炒作家。
6.從行業監管來看,相關玉石協會或商會、研究會缺少管理職能,國家在法律層面的制度也不完善,壽山石市場中存在著以假亂真的現象,如一些人對石頭刻意染色魚目混珠,在一定程度上擾亂了市場秩序,影響了壽山石雕的市場信譽。
壽山石已然價值回歸,然而對于整個行業,更亟須文化回歸。從業藝人,在繼承傳統之余,更要擺正心態,要敢于創新,勇于突破;從業石商,在把握市場和消費傾向之余,更要以文化為導向提高自身文化素養,因為藝術品行業畢竟需要一定的文化作支撐;從業收藏家,在品石、賞石之余,更要弘揚美石文化和傳統,讓壽山石雕能夠更健康、更茁壯的發展。
[作者簡介]
鄭賢敏,號“鳴石山子”,1974年生于福建閩侯縣白沙鎮,中共黨員。現為福建省工藝美術名人、中國傳統工藝名師、福建省雕刻藝術大師、一級技師、福建省民間藝術家、高級工藝美術師、福州市工藝美術名藝人。