敢遣春溫上筆端

一縷晨光剛從天邊升起，清風拂面，鳥兒啼鳴。遠處，緩緩走來三三兩兩的人，有的手上提著籃子，有的挑著籃子，里面裝滿了各種各樣的螺、牡蠣、小魚等海產品，這是趕早海的人們開始回家了。當繁星滿天，螢火蟲在田野飛舞，蛙聲一片，稻花飄香，你又會看到，還是星星點點的幾個人，手里拿著籃子，趁著月色趕海去了。或者，當艷陽高照，晴空萬里時，你會看到遠處的海面上，海鳥振翅飛翔，船上女人的衣褲隨風飛舞，伴隨著朵朵白云……

這是我童年生活的地方——閩東沿海一個美麗的小鎮。它依山傍水，是個美麗富饒的魚米之鄉。這里的鄉親勤勞、善良、吃苦，他們靠自己的雙手日出而耕，日落而息，生活雖然艱苦，但是平靜、樂足。

我的童年是在快樂中度過的，無憂無慮。我經常會在放學或周末的時候，跟鄰居的小伙伴一起到山上捉迷藏，滿山遍野的跑；或到海邊撿貝殼，經常看到農民勞作的場景，體會什么是“鋤禾日當午，汗滴禾下土”；也經常看到耕海牧漁的美麗畫面，更知道美麗的背后有多么的艱辛和危險。潮起潮落間，有多少生命會被吞噬啊……

時光流轉，不管歲月如何變遷，兒時的種種影像一直在我生命的底板上揮之不去。我同情并敬重他們——勤勞勇敢的父老鄉親。

人的際遇真是奇妙，運命無所際，循環不可尋。沒有人會預測到自己的未來，我在懵懂中慢慢成為一名畫家。當我為繪畫題材的選擇苦苦思索時，有一次到惠安崇武采風，我第一次看到了惠安女。首先吸引我的是那一身奇特的衣服：一方花頭巾遮掩了半邊臉龐，黃澄澄的竹笠別著稠花絨球，斜襟上衣短得露出肚臍，肥大的黑褲筒隨風飛舞，還有褲頭上的銀腰飾，這一切使初來乍到的我怦然心動。接著我看到她們在挖牡蠣，看到她們瘦小的身軀抬著巨大的石塊。似曾相識的畫面，那么強烈的映入我眼簾，撞擊著我的心靈，久久不能平靜。我心中的那根情感之弦被撥動了，兒時的記憶被喚醒。閩南沿海惠安女的身上有著和閩東沿海女子一樣的氣質特征，她們只是裝扮上有所不同，但同樣勤勞持家，同樣善良堅韌，日復一日地為生計而操勞，默默忍受著所有的艱辛。

惠安女分布在福建惠安東部崇武鎮郊和山霞、凈峰、小岞三鄉。她們生活的地方惠安縣，曾經是有名的“窮縣”，曾經有童婚、早婚的陋習。男人大多出海捕魚，惠安女用自己的血肉之軀擔負著家庭、田園等繁重的體力勞動。她們在特殊的艱苦環境中造就了吃大苦、耐大勞、累不死、拖不垮的精神。當我了解了惠安女的生活、婚姻狀況、勞動、生息、生活環境后，我心中泛起了波瀾。作為女人、母親、妻子，惠安女是柔美溫順的，在與大自然的抗爭中，她們又是剛強的。而閩東沿海的勞動婦女何嘗不是一樣的呢？這是我長久以來的一種心靈郁結，現在找到了一種釋放的方式，讓我激動不已。

我滿懷激情開始了第一幅惠安女題材的創作。《星光海韻》描繪了三位漁家女在海灘上挖牡蠣的場景。人物安排上有聚有散，有坐有蹲，中間一個站著的主體人物，正在向前方眺望，臉上露出焦慮的神情。為了突出人物并把惠安女的情緒表現出來，我憑自己的感受將海風中勞作的惠安女處理為白色色調。披肩、衣服、腰帶以及惠安女面部和手部的刻畫用傳統工筆畫的技法層層渲染，色彩單純，人物色調在統一中求變化，突出了惠安女此時的神情。波光粼粼，神秘莫測的大海，用濃郁的暗藍色渲染，加以特殊技法處理，具有強調理性情感與想象合一的朦朧情調。以明與暗的對比襯托出人物的身姿，力求傳達樸實厚重的審美特質，同時也起到烘托和加強惠安女內心活動的作用。這幅作品完成后，投稿《新時代全國中國畫展》獲優秀獎。

十幾年來，我以惠安女為載體，訴說著我對基層民眾生活的關注和同情，同時，訴說著我對閩東鄉親的悠悠情懷。我筆下的惠安女，或是在斜陽的余光中收海帶，或是在初升的晨曦里挖牡蠣，亦或是在月光如水的夜晚織漁網等。艾青《我愛這土地》中寫到“為何我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉”。是啊，因為心里有愛，才如此不能忘懷。王國維《人間詞話》“一切景語皆情語”，因為有情，所以我不厭其煩地描繪她們。閩東沿海和閩南沿海的勤勞勇敢、美麗善良的女性，她們是千千萬萬普普通通的勞動婦女的縮影，她們激發著我的創作靈感，是我藝術道路上的創作源泉。

歲月無聲，時光靜美。我在筆與紙的舔吻中走過四季，淡定從容。作為一個女性畫家，我總是以女性特有的敏感，去解讀女性的內心，去感知女性的情感，去和筆下的人與物交談，互訴心曲。

感謝上蒼的呵護，我現在有了一種全新的生活方式。畫院優美的環境，良好的創作氛圍，令我身心歡喜。我喜歡這種純粹，它與我率真的性情相吻合。同時，作為一名專職畫家，我也有時間思考和創作。我在感受自身環境變化的同時，也對現實重新審視。改革的春風吹遍祖國大地，人們的生活日新月異，在全民奔小康的進程中，惠安女也擺脫了多舛的命運，過上了幸福的生活，精神也得到了解放。藝術家的創作是對美的搜尋和發現，是與時代脈搏相聯系的，藝術就是要表現人民，表現生活，反映社會現實，從而憧憬未來。我靜下心來，與自己的心靈對話，我現在需要的是什么？是一種輕歌曼舞的生活方式，是一種平和包容的藝術形式。我想這也許是我的心境和追求的一種方式，而藝術本來就是藝術家生命的外在呈現，藝術家應該在生活與藝術、表現形式與審美情感之間找到連接點，找到個性化的表達方式。我要尋找符合我生命形式的符號。于是我開始嘗試，但每每都不大滿意，徘徊、焦慮之后，我冷靜下來，繼續尋找。終于，我的腦海浮現出八大山人花鳥畫中的陰陽節奏，我的眼前閃耀著東北大花布的花團錦簇，還有新時代的一張張幸福的臉，于是，有了一種別樣的想法，我決定以一種新方式來創作。

我開始了一種新風格的嘗試，創作了《麗日和風》《惠女風情系列》六幅作品。《麗日和風》表現新時期惠安女的新形象，她們已經擺脫了精神枷鎖，充滿生機。所以在人物造型上，我采用線面交織的手法，夸張人物的動勢和神態，注重面部和手部細節的刻畫，以及俯仰顧盼中流露的微妙情感，力求表現出惠安女的精神風采，為畫面營造美的氛圍和詩的意蘊。在構圖上，我采用了圓形構圖，給人飽滿充實，柔和親切，完整團攏的視覺感受。同時，把中間一位主體人物安排在圓形的缺口處，形成視覺中心。舍去背景的繁縟和多余的鋪張，著意于整體的單純，力求以工寫意，以意傳神。人物服飾融入了傳統民間文化，吸收了東北大花布的圖案，紅底粉牡丹，紅色當中又有豐富的變化。主體突出，層次分明，強調黑白灰節奏和富有韻律的裝飾美感，力圖使筆下的惠安女既是現實生活中的惠安女，又是浸染著我的情感和意念的審美對象。縱觀整幅畫，畫面色調明快，洋溢著祥和的氣氛，表現出惠安女絢麗多姿，勤勞質樸的性格特征和對新生活的熱愛和滿足。

《惠女風情系列》是這種風格的延續和豐富，以輕松的筆調，富有民族特色的服飾，塑造新時期的惠安女在生活、勞動時的各種形象，表現她們的喜悅心情。這幾幅作品還是初始嘗試，我還在繼續探索，讓作品更加完善。

不同的人生際遇，必然會造成不同的文化語境，我想這種風格的轉變，也一定是源于我內心深處的一種情懷和渴求。藝術貴在創新，這是藝術家藝術生命之樹長青的根源所在。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。