“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路不如明師指路”。這里的明師,其實(shí)是指緊跟當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革、落實(shí)立德樹人的時(shí)代需求,努力做到明德之師、明白之師、明日之師。
一、執(zhí)守內(nèi)心信仰為明德之師鑄魂
明德是對(duì)教師職業(yè)道德的要求,從專業(yè)發(fā)展角度來(lái)講就是專業(yè)態(tài)度和專業(yè)精神。要成為明德之師,必須執(zhí)守內(nèi)心信仰。
眾所周知,老師,對(duì)于我們而言只是一個(gè)職業(yè),但對(duì)孩子來(lái)說(shuō),或許是生命中的貴人。老師的責(zé)任重大,使命崇高。一方教育的發(fā)展,孩子的未來(lái)人生,成百上千家庭的改變?nèi)诶蠋熓稚?。一個(gè)班交給老師,老師的生命和學(xué)生也就綁縛在一起,老師會(huì)以其自身的教育思想、專業(yè)精神、工作態(tài)度、人格魅力,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。這里的影響,絕不是老師單純地提高教學(xué)技能,而是在幫助孩子找到自己的興趣,發(fā)現(xiàn)自己的天賦,然后提供相應(yīng)的條件,促進(jìn)他們成長(zhǎng)的教育過(guò)程。這樣的教育其實(shí)是讓每一個(gè)生命都得到全面而有個(gè)性的發(fā)展;是對(duì)生命個(gè)體人格與心靈的喚醒;是“一個(gè)不完美的大孩子領(lǐng)著一群不完美的小孩子一起追求完美的過(guò)程”;是通過(guò)包容、愛,讓孩子變得強(qiáng)大;是發(fā)現(xiàn)孩子,并使孩子發(fā)現(xiàn)自己,激勵(lì)孩子成為最好的那個(gè)“我”。正如英語(yǔ)單詞education(教育)的引導(dǎo)意義一樣。在這樣的教育過(guò)程中,教師必須具備堅(jiān)定信仰,需要用寧?kù)o的心態(tài)期待學(xué)生的成長(zhǎng),善待每一個(gè)孩子。更好地成為學(xué)生喜歡,家長(zhǎng)放心,社會(huì)滿意且與時(shí)代同行的明德之師。
老師是學(xué)校各項(xiàng)工作的主要承擔(dān)者,是1069萬(wàn)中小學(xué)專任教師中的一員。授以學(xué)業(yè),助其成人。為什么有的人走得更遠(yuǎn),也牢記這原點(diǎn),而有的人剛邁出步子,就忘記了為何出發(fā)?這很大程度上取決于內(nèi)心信仰是篤實(shí)沉穩(wěn),還是游移不定。執(zhí)守內(nèi)心信仰并非簡(jiǎn)單地一味往前沖,找準(zhǔn)定位,認(rèn)識(shí)自己更為重要。面對(duì)世俗的壓力,不庸俗;面對(duì)方方面面的誘惑,不貪戀。執(zhí)守內(nèi)心的信仰,咬定青山不放松,有一分熱發(fā)一分光,“不以物喜,不以己悲”;尊重彼此心中的光亮,賞其所長(zhǎng),容其所短,見賢思齊,見不賢而自省,“各美其美,美人之美”。惟其如此,才能成為為明德之師。
二、刻意練習(xí)為明白之師強(qiáng)基
明白是指對(duì)老師專業(yè)的要求,就是要掌握好當(dāng)今時(shí)代需要的專業(yè)技能和專業(yè)技術(shù)。要成為明白之師,必須刻意練習(xí)。
刻意練習(xí)是指為了提高專業(yè)技能和專業(yè)技術(shù)而離開自己的熟練和舒適區(qū)域,去刻意設(shè)計(jì)出來(lái)的一種凸顯個(gè)性的“能說(shuō)”、“會(huì)道”兩種能力的練習(xí)?!澳苷f(shuō)”指的是講的能力強(qiáng),能夠通過(guò)講傳播自己的教育智慧。“會(huì)寫”指的是寫作的能力強(qiáng),能夠把自己的教育案例、教育感悟、教育反思等記錄下來(lái),通過(guò)發(fā)表文章、出版著作對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。
當(dāng)我們從大學(xué)畢業(yè)以后,經(jīng)過(guò)我們不斷努力,很快我們由新任教師到了青年教師這位置,或許我們不停充電、學(xué)習(xí),掌握專業(yè)知識(shí),我們成長(zhǎng)為了區(qū)級(jí)骨干教師、市級(jí)骨干教師,再經(jīng)過(guò)努力打拼,我們教學(xué)有特色,效果突出,我們成長(zhǎng)為特級(jí)教師,最終成為明白之師。
這樣的過(guò)程,其實(shí)就是我們個(gè)性凸顯刻意練習(xí)的過(guò)程。其過(guò)程有三個(gè)階段:一是“入格”階段,掌握基本的東西;二是“定格”階段,形成一定的熟練化的把握;三是“出格”,到了自動(dòng)化程度。當(dāng)然,這些練習(xí)其實(shí)是嵌入到學(xué)校每天日常文化里的。教的就是研的,研的就是學(xué)的,學(xué)的就是練的。
有的人有10年工作經(jīng)驗(yàn),但是大部分時(shí)間都在無(wú)意識(shí)地重復(fù)自己已經(jīng)做過(guò)的事情,真正刻意練習(xí)的時(shí)間可能10小時(shí)都不到。有的人雖只有2年工作經(jīng)驗(yàn),但是每天花費(fèi)大量額外的時(shí)間做刻意練習(xí),不斷挑戰(zhàn)自己完成任務(wù)水準(zhǔn)的極限,用于刻意練習(xí)的時(shí)間也許會(huì)有1000小時(shí)。所以,為什么有的人工作10年,仍然不是專家,而有的人2年時(shí)間,足夠表現(xiàn)卓越?表面上看是10年和2年的差距,實(shí)際上是10小時(shí)和1000小時(shí)的差距——因?yàn)檎嬲龥Q定水平高低的,并不是工作時(shí)間,而是否真正具有個(gè)性的刻意練習(xí)。誠(chéng)然,這樣的過(guò)程是痛苦的,但敢于挑戰(zhàn)自己進(jìn)行刻意練習(xí),才能有一個(gè)脫胎換骨的變化,才能創(chuàng)造一個(gè)嶄新的自己。
三、再加10%為明日之師助力
明日指對(duì)老師未來(lái)的要求,就是要著眼未來(lái),著眼發(fā)展。
喬恩·戈登的《再加10%:從平凡到卓越》書中說(shuō)到,每個(gè)工作,都有那“再加”的“10%”。有些行業(yè)的“10%”,一眼能看出來(lái)。舉重的,舉到極限了,再加上1公斤、2公斤,那“1公斤”“2公斤”,即喬恩說(shuō)的“10%”;登山的,登到極限了,再往前走5米、10米,那“5米”“10米”,即喬恩說(shuō)的“10%”。而有些工作的“10%”,雖一眼看不出來(lái),但可以從讀書、細(xì)節(jié)、記錄方面體現(xiàn)出來(lái)。
一是再加10%的讀書。近日發(fā)布的第十四次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查顯示,2016年我國(guó)國(guó)民人均圖書閱讀量為7.86本,手機(jī)閱讀率達(dá)到66.1%。超過(guò)半數(shù)(51.6%)的成年國(guó)民傾向于用紙質(zhì)書進(jìn)行閱讀。在國(guó)民對(duì)個(gè)人閱讀數(shù)量評(píng)價(jià)中,只有1.7%的人認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量很多,45.2%的人認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量很少或比較少。
在技術(shù)發(fā)展日新月異的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在民族復(fù)興的路上,我們?cè)撊绾巫寱ξ覀兦靶械哪_步?2013年在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí),習(xí)近平說(shuō):“我愛好挺多,最大的愛好是讀書,讀書已成為我的一種生活方式。”習(xí)近平一路走來(lái),始終把讀書當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。“一本書”是一個(gè)系統(tǒng)化的知識(shí)體系,是獨(dú)特的精神產(chǎn)品。書本的滋養(yǎng),對(duì)扣好人生的第一??圩佑兄鴿撘颇淖饔谩?015年10月,習(xí)近平在倫敦金融城市長(zhǎng)晚宴演講時(shí)感言:“年輕的我,在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上,不斷思考著生存還是毀滅的問(wèn)題,最后我立下為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的信念?!?/p>
書是世界的,而世界是迄今還不能離開的。書單是一面鏡子,照出一個(gè)人的人生意趣、精神境界,更照出其理想信念、價(jià)值追求。越是品讀經(jīng)典,越能擁有廣博的知識(shí)、博大的胸懷、崇高的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志。在今天這個(gè)知識(shí)爆炸、出版物海量生產(chǎn)的時(shí)代,老師多讀好書、好讀書的作用越來(lái)越凸顯。讀書不但是“輸入”,而且有“輸出”。林語(yǔ)堂說(shuō): “讀書的意義是使人較虛心,較通達(dá),不固執(zhí),不偏執(zhí)”。讀書能促進(jìn)思想活躍,能激蕩思考。老師如果不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí),知識(shí)就會(huì)老化,思想就會(huì)僵化,能力就會(huì)退化,固然難以正確判斷。所以說(shuō),通過(guò)讀書學(xué)習(xí)來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng),去發(fā)現(xiàn)生活、體驗(yàn)世界,這是做與時(shí)代同行的明師的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。
二是再加10%的記錄。老師在日常的教育教學(xué)工作中,面對(duì)的課程標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的,教材是統(tǒng)一的,課時(shí)也是統(tǒng)一的,而記錄,就會(huì)成不可替代的空間和舞臺(tái)。一天工作以8小時(shí)計(jì)算,480分鐘,我們?nèi)裟軇虺?0%的時(shí)間,或者多付出10%的時(shí)間,即48分鐘,用在記錄上,記錄當(dāng)天的教育喜悅、教育煩惱、教育小失敗、教育小智慧,記上三年,我們一定能從“平凡”走向“優(yōu)秀”走向;再記五年,我們一定能從“優(yōu)秀”走向“明師”。
葉瀾教授曾說(shuō):一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為明師,如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思就有可能成為明師。我只不過(guò)根據(jù)喬恩戈登的公式,算出了每天記錄的時(shí)間而已。就這么簡(jiǎn)單。就看你能不能沉住氣,記錄三年、五年。他們只比你多做了“10%”很多老師教了二三十年的書,退休了,兩手空空。二三十年里,每個(gè)老師都會(huì)有很多的教育故事,成功的教育故事、感人的教育故事、失敗的教育故事、至今無(wú)法解決的教育困惑……把做的一個(gè)個(gè)零散的點(diǎn)子,記錄下來(lái),它們會(huì)成為你我的成長(zhǎng)寶典。
山東淄博的常麗華老師,常老師每天讓一個(gè)孩子帶一張便條回家,幾年下來(lái),積了20多萬(wàn)字,幾家出版社爭(zhēng)著要出版。常麗華老師能從優(yōu)秀走向不可替代,就是因?yàn)樗齻兌嗔四恰?0%”,記錄的“10%”。因?yàn)槌{惾A老師隨手寫給孩子帶回家的便條,它的價(jià)值在于真實(shí)、真切。
也許類似的事,我們的老師也做了,但有心記錄、保存下來(lái)的,卻太少、太少了。所以,我們提倡“10%”的記錄,只要你愿意,拿起鋼筆,敲起鍵盤,寫上三五百字,都能做到。每天三五百字,一學(xué)年算200天,近10萬(wàn)字,兩三年,二三十萬(wàn)字。
總之,做與時(shí)代同行的明德、明白、明日之師,其實(shí)歸咎是態(tài)度問(wèn)題。態(tài)度一變,方法無(wú)限,態(tài)度徹底改變,奇跡就會(huì)出現(xiàn)。正如俞敏洪所說(shuō):不管你現(xiàn)在的生命是怎樣的,一定要有水的精神,像水一樣不斷積蓄自己的力量,不斷沖破障礙。像水一樣奔騰入海,成就自己的生命,贏得自己的事業(yè)。