教師關注師生對話，提升閱讀教學質量

長期以來，小學語文閱讀教學存在著諸多弊端，比如忽視學生的個體感受、以教師的權威答案代替學生的個人理解、課堂中缺少廣泛的多向的交流、大多數學生被忽視、學生的能力得不到提高、個性得不到發展。當今社會，對話理念已經滲透到各個領域，當今的教育呼喚對話教學，尤其新課標中指出“語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”這對于當前倡導的以人為本、培養學生的創造思維和創造能力的語文教學來說，無疑具有巨大的借鑒和指導意義。

閱讀的本質意義在于讀者與作者的心靈對話。文本，是一定的符號系統，另一方面，它作為理解的真正對象，是有一定的意義，即作者思想感情的表達。閱讀的本質就是通過符號系統把握文本的意義，而決不是讀文字本身。在閱讀中，作者求之以知音，讀者求之以會意，雙方同時臻于一個新的境界，即陶淵明在《五柳先生傳》中所說的“每有會意，便欣然忘食”。因此，閱讀的本質，就是讀者通過文本與古今中外的作者進行對話、通過文本與同時代的其他人乃至其他民族和國家的人進行對話、通過文本與歷史和未來對話。讀者是在這樣的對話過程中，通過與作者精神世界的觀照，構建和豐富起自己的精神王國。

理想的閱讀教學應該是多重對話的過程，這一過程中學生、教師與文本之間實現心靈的對話，發現自我的價值、豐富個人的精神世界。

一、挖掘文本價值，構建教師與文本的生命對話

教師首先應該樹立正確的教材觀，教材不再是信息和知識的載體，而是與學生進行對話的文本，教師在文本與學生之間起橋梁作用。在傳統教學中，教師把教材當作“圣經”，在規定的時間內教完教科書，教師就算完成了教學任務，學生學完教科書就算完成了學習任務。如果沒有教材，教學活動幾乎無法想象。在這樣的教學中，教師最關心的是學生對教科書中的知識懂了沒有。如果將教材比作是建筑的設計圖紙的話，那么，教師就是工匠，教學的好壞取決于工匠是否忠實地按照設計圖紙進行了施工。

然而，在對話教學中，教材的權威被解除了，它由“圣經”變為了一種“材料”，對話徹底改變了搬運和移植知識的教學形態。教材中心、知識專制不得不退場，新的教學秩序得以建立。如果說教材是一首樂譜的話，那么教師則是作品的演奏者，同樣的樂譜，每一個演奏家都會有不同的體會，從而有不同的演奏，效果也會大不一樣。為什么有的指揮家和樂隊特別受人歡迎，不是因為他們演奏的樂曲，而是他們用自己對樂譜的理解和演奏的技巧給樂曲賦予了第二生命。同樣，教師和課程的對話也是一個視界融合的過程，是教師賦予教材第二生命的過程。教師的任務是找準文本的切入點，引導學生在與文本對話的過程中感悟、體驗。語文教材蘊含著豐富的文化內涵和人文價值，因此從挖掘文本價值的意義上來說，教師的備課應該是一次自我價值實現的過程，也是教師個人與文本的生命的對話。

那么，教師潛心文本要達到什么樣的要求呢？一要用心去感受、理解文本的價值意義，體悟作者思想感情，感受作者情感跳動的脈博，并且產生情感的共鳴。教師只有被文本感動了，有了真真切切的感受，教學時才能以真情打動學生。二是要重視文本語言本身的特點和表達方法，發現學生語言發展的生長點。教師只有先于學生對文本的語言有一番“虛心涵詠，切己體察”，師生對話時才能恰當引導，畫龍點睛。三是要充分發揮自己的創造才能，在對話“傾聽”中，表現出共建精神家園的思想個性，豐富、提升文本的內涵。

二、以人為本，構建學生與文本的自主對話

新課程強調要重視學生對文本的獨特感受和體驗，這就體現了“以人為本”的思想，強調了學生在閱讀中的主體地位。明確了學生與文本的關系這就決定了學生對文本是積極的交流和認真的審視過程。

文本是學習語文的依據。在閱讀教學中，教師必須要讓學生有寬裕的時間充分地與文本進行“對話”。離開文本的閱讀教學，沒有與文本進行充分“對話”的閱讀教學，就不是真正的閱讀教學，就沒有所謂的學生個性的培養。以人為本，構建學生與文本的自主對話主要可以從以下方面入手：

品味語言，感悟形象。首先，讓學生進入課文的情境，每讀一篇課文，就猶如引領學生進入了一個特定的精神家園，在那樣特定的時空中與課文里的人物對話，與作者對話，與老師對話，與同學對話，交流彼此的思想、感悟、經驗等。其次還要引導學生讀出文字背后的東西。作者“情動而辭發”，用自己的語言表達自己的心聲，作為讀者的我們，就要“披文而入情”，通過解讀“三分文章”去感悟“七分意”。教師要讓學生目視文字，進而在頭腦中產生畫面，借助自己的經歷、體驗談談自己的感受，建構自己新的感悟，新的體驗。通過對語言文字的比較、分析、理解，文字就不再是靜止的符號，而是充滿激情的有色畫面和清晰的形象了。例如，《詹天佑》一課的文本價值重在宣揚愛國主義精神，體會我國勞動人民的智慧。這篇課文的教學，筆者從人文入手，滲透語言的特點，也就是讓學生在思想的感悟中去積淀語言。課堂教學一開始，就讓學生了解詹天佑其人，從詹天佑的人生經歷去激發學生愛國情感，有了這樣的情感基調再讓學生研讀課文。這是披情入境，順情而教。在進入研讀階段，筆者比較關注情感的激發，抓住關鍵的詞語來啟發學生。比如，抓住“信心”一詞，讓學生談談“信心對人的作用”。在學生聯系自己的生活談出感受的時候，筆者也參與了深入的探討，講了幾個例子——武松打虎、南京大屠殺、割地賠款，最后講到詹天佑修鐵路。這些事實與例證，讓學生充分體會到了信心的重要性，教語文也是教做人。這個環節的教學表面上看，側重了對情感的誘導，而實質是幫助學生對文本的理解，讓學生體會到了雖然樸素的語言，但滲透了深刻的道理。走出了文本，又回到了文本，沒有偏離語文的基本性質。

總之，教師在語文教學中，教師關注師生對話，可以提升閱讀教學質量。