藏族民間歌舞

【摘要】：巴塘弦子舞是一種優美而又抒情的藏族舞蹈，其中的伴奏樂器發揮著重要的作用。因牛角胡是其主要的伴奏樂器，漢語稱其為“弦子”或“弦子歌舞”。它活躍在藏族地區，為藏族人民做喜愛。表演時，由數名男性持拉弦樂器“畢旺”（胡琴）在隊前演奏領舞。

【關鍵詞】：巴塘；弦胡；琴手；律動；節奏

四川甘孜州巴塘縣是川滇藏三省區的結合部，是一個以藏民為主的少數民族聚居縣。境內氣候溫和，川山秀美，千百年來，生活在這里的各族兒女創造了燦爛的文化和獨特的民族風情，特別是婀娜多姿的巴塘弦子，不僅風靡整個藏區，而且蜚聲海內外，成為藏民族文化藝術寶庫當中的一朵奇葩。在藏區一提到弦子就會不由自主地想到巴塘。因為巴塘自古以來就人們譽為是“弦子的故鄉”、“歌舞的海洋”。2000年，文化部正式命名巴塘縣為“中國民間藝術（弦子）之鄉”。2006年又被國家列入國家級非物質文化遺產名錄。

弦子，又稱“諧”、“葉”、“巴葉”，是藏族特有的一種胡琴，一般由男子演奏。弦子舞，也常稱為“弦子”，是在樂器弦子的伴奏下，集歌、舞、樂為一體的綜合性藏族歌舞藝術。表演時由男子拉弦子，女子舞彩袖，隨著弦子節奏的變化，歌聲和舞姿都是變化多樣的。弦子的歌詞大部分為迎賓、相會、贊美、情意、辭別、祝愿的內容；曲調特別的豐富多彩，舞步也是千變萬化。舞蹈時男女舞隊各圍成半圈，有的時候匯聚成一個圓圈，有時候也會分散，又是唱歌又是跳舞的，十分熱鬧。男子跳舞主要是跺腳和揮袖子，顯示豪放粗獷之美；女子喜歡突出自己衣服上的長袖，展現自己的柔和之美。

巴塘弦子是集詩琴歌舞于一體的綜合藝術以琴手為核心，整個弦子的節奏由琴手掌握。這也就說到了巴塘弦子的音樂表現形式。跳巴塘弦于不受人數和場地限制，在弦胡手的帶領下男性在前，女性在后，并按能歌善舞者及長者在前的習慣排列，按順時針方向圍成圓圈且按順時針方向舞動，領舞的弦胡手是控制節奏和整場弦子舞高低潮的主導者弦子舞開始時由領舞的弦胡手引入所有的參舞者按照這個曲于特定的舞步隨節奏翩翩起舞邊舞邊唱循環反復舞曲的速度由慢逐漸加快把舞曲推向高潮，一場弦子舞結束時所有參舞者齊聲高喊諧亞，意即跳得好跳得盡興。在他們跳完一曲舞休息之后，領舞的弦胡手會拉起另首曲子引領參舞者再次翩翩起舞。

巴塘弦子通常以弦胡（相當于二胡的樂器）為主帶領舞隊跳起舞的形式來呈現，其方式為琴手領頭（即為領舞人）其人數不限少至一二人多則十幾人。男舞者隨琴手拉奏的旋律共同起舞一段，也會時不時會發出豪邁的喊叫聲。一首弦子（節目）向左繞圈，一圈一圈又一圈的進行旋轉。巴塘弦子的節奏通常是由慢漸快最后以熱烈的氣氛將全曲推向高潮而結束一首弦子。其中的伴奏樂器— 胡琴發揮著非常重要的作用，這個伴奏樂器是一個民間弦子藝人用當地牦牛的牦寸角做的琴筒，然后用當地羊的羊皮蒙住琴桶當做琴面，選用材質比較好的枝條做拉弓，最后再用馬尾做弓弦和琴弦制作而成的。所有的材質都源于藏區人民勤勞的雙手而打磨成。后來有人將牛角琴筒改為圓木琴筒。見過胡琴的人會知道琴頭是十分漂亮，而又十分精致的。流傳至今琴頭多由龍頭或寶塔頂裝飾意寓吉祥。這樣的胡琴音質純正、音色厚重、深沉，既適合十行進間跳動時拉奏又易于制作，深受琴手的喜愛。

巴塘弦子舞具有\"三步一撩、一步一靠\"基本律動特點，其中有含胸、有顫膝，還有長袖的繞、托等很多動作形成了不同一般的地域舞蹈特色。每逢喜慶佳節，集會野營、或者在草原上耍壩子的時候，人們聚集在\"林卡\"（林中空地）或壩子跳起弦子舞，男女不會有各種規定，人數也不受限制。弦子音樂一般分前奏、間奏、尾聲三部分，音樂柔中有剛，優美抒情，節奏富于舞蹈性。弦子的音樂一般都是由琴手控制的，眾舞者都會跟隨著琴手的節奏而進行。在弦子音樂的前奏時，旋律是比較舒緩的，旨在讓舞者們隨性而又放松的進入跳舞的狀態，并融入感受其中的氛圍。然后會漸漸地加快節奏律動，會感覺到音樂富有活力而又富有生命力了。在后面就是進入高潮的部分，舞者也跳得激動起來，節奏是快而靈動的。

巴塘弦子舞是巴塘人民智慧的結晶。巴塘弦子舞中積淀著厚重的民族文化，折射著濃郁的民族風情，其學術價值和藝術價值都很高。有著幾千首曲目的巴塘弦子成為了藏族民間音樂的最大寶藏，它是保存最完好的藏族音樂的“活化石”，其音樂和唱詞已經滲透到了藏族其他各種文學藝術當中，保護巴塘弦子對于保護藏族歌舞藝術、研究藏族文化都具有十分重大的意義。