【摘要】:在音樂(lè)學(xué)研究中,具體使用定量分析還是定性研究似乎是無(wú)須爭(zhēng)辯的問(wèn)題,事實(shí)上二者常配合使用,在進(jìn)行定量分析之前,研究者需借助定性研究確定所要研究的現(xiàn)象的性質(zhì);在進(jìn)行定量研究過(guò)程中,研究者又需借助定性研究確定現(xiàn)象發(fā)生質(zhì)變的數(shù)量界限和引起質(zhì)變的原因。定性研究是定量分析研究的基礎(chǔ),而只有同時(shí)運(yùn)用定量分析才能在精確定量的根據(jù)下準(zhǔn)確定性。
【關(guān)鍵詞】:定性研究;音樂(lè)學(xué)研究
有人說(shuō)方法是工具,是橋梁,這個(gè)比喻通俗且道出了法法的本質(zhì)。無(wú)可厚非,方法在研究中,在學(xué)科建設(shè)、人類學(xué)問(wèn)的發(fā)展中起過(guò)特殊而重要的作用,并將繼續(xù)占據(jù)它無(wú)疑是重要的地位。“人類探尋真理的歷史,可以說(shuō)就是方法不斷改進(jìn)和拓展的歷史。”[1](P2)黑格爾甚至認(rèn)為:“方法并不是外在的形式,而是內(nèi)容的靈魂和概念。”[2](P427)
他視方法與內(nèi)容同等重要,甚至成為內(nèi)容的決定性要素。在音樂(lè)學(xué)的學(xué)科建設(shè)和研究中,不斷發(fā)展、借鑒和創(chuàng)造新的方法,以期對(duì)音樂(lè)學(xué)的研究產(chǎn)生積極影響,對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。
邊緣中心化,學(xué)科之間的交叉研究在科學(xué)研究中已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢(shì)。音樂(lè)學(xué)也不例外,在近幾年的研究中,學(xué)者們將音樂(lè)學(xué)與其它學(xué)科(如人類學(xué)、社會(huì)學(xué)等)結(jié)合進(jìn)行研究,結(jié)出了累累碩果。與此同時(shí),這些學(xué)科的研究方法也被成功的引入到音樂(lè)學(xué)的研究當(dāng)中。本文主要對(duì)社會(huì)學(xué)統(tǒng)計(jì)方法中的定量研究法與定性研究法在音樂(lè)學(xué)研究中的應(yīng)用做一番概括性的論述。
一、定量研究方法
定量分析在社會(huì)科學(xué)中的應(yīng)用是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化的分析,其功能在于揭示和描述社會(huì)現(xiàn)象的相互作用和發(fā)展趨勢(shì)。社會(huì)學(xué)中的定量分析是與經(jīng)驗(yàn)性的社會(huì)研究一起發(fā)展起來(lái)的,經(jīng)驗(yàn)性的社會(huì)研究傳統(tǒng)中含有兩個(gè)重要部分,一是有關(guān)事物資料的搜集和量化,二是搜集與分析資料的技術(shù)的發(fā)展。近幾年在音樂(lè)學(xué)研究中出現(xiàn)了大量運(yùn)用此種研究方法寫成的論文,具有代表性的有蔡際洲的《“遼金北鄙”遺音與南北曲音樂(lè)之淵源———兼論“蕃曲”在戲曲聲腔史中的地位》[3],徐雅嵐的《湖北民歌的二、四句式結(jié)構(gòu)特征及其地理分布》[4]等。
(一)定量分析采用的方法
定量分析主要采用數(shù)據(jù)測(cè)量和數(shù)字統(tǒng)計(jì)的方法
(二)定量分析的過(guò)程
1、選擇對(duì)象 2、方案設(shè)計(jì) 3、數(shù)字的采集與分析 4、解釋結(jié)果
(三)定量分析方法的特點(diǎn)
1、定量分析方法屬于自然科學(xué)范疇,它反映的是人的智性,是一種理性思維,從概念到概念從數(shù)理到數(shù)理,講究演繹推理和抽象概括。2、定量分析方法注重實(shí)證性,一切假設(shè)都要?dú)w于實(shí)踐和實(shí)驗(yàn),以實(shí)證主義為基礎(chǔ),突出學(xué)理性,是一種定量地發(fā)現(xiàn)、論證和描述客觀事物的方法,所以,運(yùn)用此類方法時(shí),人們往往從微觀入手,注重細(xì)部觀察,以理服人。
二、定性研究方法
定性研究是根據(jù)社會(huì)現(xiàn)象或事物所具有的屬性和運(yùn)動(dòng)中的矛盾變化,從事物的內(nèi)在規(guī)定性來(lái)研究事物的一種方法或角度。它以普遍承認(rèn)的公理、一套演繹邏輯和大量的歷史事實(shí)為分析基礎(chǔ),從事物的矛盾性出發(fā),描述、闡釋所研究的事物,在進(jìn)行定性研究時(shí),要依據(jù)一定的理論和經(jīng)驗(yàn),直接抓住事物特征的主要方面,而將同質(zhì)性在數(shù)量上的差異暫時(shí)略去[5]。
(一)音樂(lè)學(xué)研究中定性研究法的一般特點(diǎn)
1、強(qiáng)調(diào)在自然情境中研究音樂(lè)文化事項(xiàng) 2、歸納分析是它的主要研究途徑 3、注重整體現(xiàn)象的分析 4、對(duì)采集到的資料主要采取定性分析的方式 5、個(gè)人接觸是收集資料的主要方法 6、直覺(jué)和洞察是非常主要的研究手段 7、強(qiáng)調(diào)在動(dòng)態(tài)中把握現(xiàn)象的本質(zhì) 8、采用有目的地抽樣技術(shù) 9、強(qiáng)調(diào)研究?jī)?nèi)容與研究結(jié)論的條件 10、強(qiáng)調(diào)中立的移情,要求研究者站在被研究者的角度 11、研究的設(shè)計(jì)富有彈性 12、注意意義的探討
(二)定性研究的步驟
1、明確研究的問(wèn)題 2、選擇研究場(chǎng)地與研究樣本 3、進(jìn)入研究場(chǎng)地建立良好的關(guān)系 4、收集資料 5、整理與分析資料
(三)定性研究的資料分析
1、推測(cè)分析 2、分類或歸類 3、形成概念 4、模式化 5、類型化 6、構(gòu)建理論
(四)定性研究的不同層次即各自的優(yōu)缺點(diǎn)
定性研究可分兩個(gè)不同的層次:一是沒(méi)有或缺乏數(shù)量分析的純定性研究,結(jié)論往往具有概括性和較濃的思辨色彩;二是建立在定量基礎(chǔ)上的更高層次的定性研究,即“深層定性”研究。
純定性研究其好處在于能夠用簡(jiǎn)潔的、概念化的文字來(lái)表達(dá)觀點(diǎn),從而使之具備了研究者所希冀的、一定范圍內(nèi)的認(rèn)同感。不過(guò),這種研究思路傳遞藍(lán)圖是基于對(duì)接收研究信息者的高度思辨能力的盲目信任,而在音樂(lè)學(xué)這個(gè)行當(dāng)中,這種能力并不具有廣適性。所以其接踵而來(lái)的學(xué)術(shù)思想與信息傳遞的大幅“損耗”甚至誤讀,也成了學(xué)術(shù)論爭(zhēng)中各執(zhí)一詞、自說(shuō)自話的由來(lái)。
深層定性研究其研究具有具體且深入的特點(diǎn)。但是,深層的定性研究缺乏對(duì)音樂(lè)學(xué)專業(yè)之學(xué)科特殊性的充分估量,因而也不能完全繞開(kāi)前述的信息“損耗”與觀點(diǎn)誤讀。
三、定量研究方法與定性研究的區(qū)別
(一)著眼點(diǎn)不同。
定量分析著重事物量的方面,定性研究著重事物質(zhì)的方面。
(二)在研究中所處的層次不同。
定量分析是為了更準(zhǔn)確地定性。
(三)依據(jù)不同。
定量研究依據(jù)的主要是調(diào)查得到的現(xiàn)實(shí)資料數(shù)據(jù),定性研究的依據(jù)通常是歷史事實(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)材料。
(四)手段不同。
定量分析主要運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)測(cè)量、統(tǒng)計(jì)分析和建立模型等方法,定性研究則主要運(yùn)用邏輯推理、歷史比較等方法。
(五)學(xué)科基礎(chǔ)不同。
定量分析以概率論、社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)等為基礎(chǔ),而定性研究則以邏輯學(xué)、歷史學(xué)為基礎(chǔ)。
(六)結(jié)論表述的形式不同。
定量分析主要以數(shù)據(jù)、模式、圖形等來(lái)表達(dá),定性研究結(jié)論多以文字描述為主。
音樂(lè)現(xiàn)象本身不是孤立存在的,它在某種程序上與其他社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象一樣,具有質(zhì)與量?jī)蓚€(gè)方面的規(guī)定性。“質(zhì)量觀就是充分認(rèn)識(shí)和把握音樂(lè)事象構(gòu)成特質(zhì)和涵量的具體內(nèi)容及相互關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)論觀念”[6]。通過(guò)音樂(lè)事象量的具體積累來(lái)達(dá)到音樂(lè)事象質(zhì)的飛躍,這就決定了我們?cè)谘芯繒r(shí)應(yīng)在定量分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行定性研究。但是,音樂(lè)現(xiàn)象有時(shí)難于測(cè)量,對(duì)它的量化有一定的難度,也使得定量分析常常難以進(jìn)行,單純的定量分析甚至有可能將研究者引入歧途。這可能也是有些學(xué)者在進(jìn)行音樂(lè)研究過(guò)程中未能將二者有機(jī)結(jié)合的原因之一。
眾所周知,由于東西方思維方式的不同,對(duì)于定量分析和定性研究在使用上也有所不同。在西方許多國(guó)家,學(xué)者們?cè)谟嘘P(guān)社會(huì)學(xué)研究中如果忽視數(shù)量分析,其研究成果就難以被社會(huì)所承認(rèn);而傳統(tǒng)的東方民族較重直覺(jué)思維。隨著科學(xué)的發(fā)展,數(shù)學(xué)方法在社會(huì)研究中應(yīng)用的擴(kuò)大,物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)研究方法對(duì)社會(huì)學(xué)研究方法的滲透,將給定量分析和定性研究的綜合應(yīng)用開(kāi)辟更廣闊的前景。
結(jié)語(yǔ)
在音樂(lè)學(xué)研究中,具體使用定量分析還是定性研究似乎是無(wú)須爭(zhēng)辯的問(wèn)題,事實(shí)上二者常配合使用,在進(jìn)行定量分析之前,研究者需借助定性研究確定所要研究的現(xiàn)象的性質(zhì);在進(jìn)行定量研究過(guò)程中,研究者又需借助定性研究確定現(xiàn)象發(fā)生質(zhì)變的數(shù)量界限和引起質(zhì)變的原因。定性研究是定量分析研究的基礎(chǔ),而只有同時(shí)運(yùn)用定量分析才能在精確定量的根據(jù)下準(zhǔn)確定性。所以,將定量分析與定性研究較完美結(jié)合,把握適度,當(dāng)是研究者今后共同努力的方向。
參考文獻(xiàn):
[1]蔣孔陽(yáng)《.文藝學(xué)方法概論》序[A].陳鳴樹(shù).文藝學(xué)方法概
論[M].上海:上海文藝出版社,1991.
[2][德]黑格爾著;賀麟譯.小邏輯[M].北京:商務(wù)印書館,1980.
[3]蔡際洲.“遼金北鄙”遺音與南北曲音樂(lè)之淵源——兼論“蕃曲”在戲曲聲腔史中的地位[J].黃鐘,1993,(1).
[4]徐雅嵐.湖北民歌的二、四句式結(jié)構(gòu)特征及其地理分布[J].黃鐘,1998,(2).
[5]中國(guó)大百科全書·社會(huì)學(xué)卷[M].北京:中國(guó)大百科全書出版社,1991.
[6]伍國(guó)棟.民族音樂(lè)學(xué)概論[M].北京:人民音樂(lè)出版社,1997.