淺談如何繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化

馬克思主義中國(guó)化就是在馬克思主義要能夠和中國(guó)自身革命、改革以及發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合，能夠應(yīng)用馬克思主義自身的立場(chǎng)、方等來(lái)對(duì)中國(guó)發(fā)展的實(shí)際進(jìn)行具體分析并解決在發(fā)展中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。馬克思主義和中國(guó)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，使得馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用具有一定的中國(guó)特色。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。馬克思主義“三化”既是我們黨走向勝利的重要法寶，又是永葆生機(jī)活力的戰(zhàn)略任務(wù)。只有明確優(yōu)勢(shì)所在，才能增強(qiáng)底氣、蓄勢(shì)前行。

一、在學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論體系基礎(chǔ)上推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化

要能夠掌握馬克思主義相關(guān)理論體系內(nèi)容并能夠在分析、解決問(wèn)題時(shí)能夠應(yīng)用馬克思主義的相關(guān)理論、方法，以此更好的促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展。馬克思主義本身是相對(duì)完整而又具有一定科學(xué)性的理論體系，主要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)所具有的世界觀和方法論，為了更好的推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，首先要能夠掌握馬克思主義本身的科學(xué)理論，此外，還要應(yīng)用馬克思主義相關(guān)理論應(yīng)用到具體實(shí)踐中，具體來(lái)說(shuō)就是應(yīng)用到中國(guó)革命、建設(shè)和發(fā)展的各個(gè)階段。馬克思主義并不是枯燥乏味的教條內(nèi)容，更多的是如何應(yīng)用馬克思主義的相關(guān)理論來(lái)解決一些問(wèn)題。馬克思主義與其說(shuō)是理論體系，不如說(shuō)是方法論。馬克思主義提供的不是枯燥乏味的教條內(nèi)容，而是具有一定依據(jù)的方法體系。中國(guó)革命在發(fā)展中只有掌握馬克思主義的相關(guān)理論體系，才能夠更好的促進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化。在中國(guó)革命、建設(shè)以及發(fā)展的各個(gè)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨都在不斷努力推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化，通過(guò)馬克思主義的中國(guó)化能夠在一定程度上解決中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展中的錯(cuò)誤做斗爭(zhēng)。實(shí)際二三十年代發(fā)展中，中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展中所具有的黨內(nèi)錯(cuò)誤是教條主義。在發(fā)展中需要一定的本本作為發(fā)展中的引導(dǎo)，但是這種脫離發(fā)展實(shí)際的本本并不利于中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展。中國(guó)革命要想取得勝利需要依靠中國(guó)人們的共同奮斗，需要在了解中國(guó)革命的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)中國(guó)革命發(fā)展的實(shí)際，必須要禁止空洞的教條主義。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展，黨在六屆六中全會(huì)上曾經(jīng)提出馬克思主義的中國(guó)化的這一科學(xué)命題，提出這一命題的目的就是能夠解決當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化、教條化的錯(cuò)誤，并結(jié)合中國(guó)發(fā)展實(shí)際開(kāi)辟屬于中國(guó)特色的農(nóng)村包圍城市的道路。通過(guò)武裝奪取革命的形式，來(lái)更好的推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展。隨著十年文革的發(fā)展，針對(duì)提出的兩個(gè)方式的禁錮思想，提出要能夠解放思想，反對(duì)思想上的僵化和保守。如果在國(guó)家發(fā)展中僅僅是依靠本本出發(fā)，在國(guó)家建設(shè)中思想相對(duì)僵化，那么這個(gè)國(guó)家也就沒(méi)有發(fā)展前途。黨的十二大提出中國(guó)要想獲得一定的發(fā)展需要將馬克思主義和中國(guó)發(fā)展相結(jié)合，要能夠結(jié)合中國(guó)發(fā)展實(shí)際，建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家。馬克思主義的中國(guó)化在任何時(shí)候都要堅(jiān)持，以便更好的推進(jìn)中國(guó)化的發(fā)展。但是對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持也不是絕對(duì)按照教條主義來(lái)實(shí)施，在馬克思主義中國(guó)化中應(yīng)該要能夠采取實(shí)事求是的態(tài)度，要能夠結(jié)合中國(guó)發(fā)展實(shí)際，要具有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)要能夠隨著時(shí)代的發(fā)展不斷作出相應(yīng)的變通。在馬克思主義中國(guó)化中不斷更新自身觀念，從僵化的體質(zhì)中不斷脫離出來(lái)，要能夠從馬克思主義錯(cuò)誤的教條式中解脫出來(lái)。黨的十六大發(fā)展中提出要根據(jù)新時(shí)代發(fā)展的特征進(jìn)行腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度進(jìn)行科學(xué)發(fā)展。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨要能夠結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展實(shí)際，形成具有中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展特色，形成中國(guó)特色的相關(guān)理論體系，促進(jìn)馬克思主義向中國(guó)化方向進(jìn)行發(fā)展。對(duì)馬克思主義相關(guān)理論進(jìn)行理解透徹的基礎(chǔ)上進(jìn)行其應(yīng)用是馬克思主義能夠中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的前提。首先要能夠?qū)ο嚓P(guān)理論進(jìn)行理解，然后能夠?qū)χ袊?guó)的具體發(fā)展實(shí)際、相應(yīng)的國(guó)情有所熟悉，并能夠針對(duì)我國(guó)在發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析、解決，應(yīng)用馬克思主義的相關(guān)原理來(lái)解決我國(guó)在發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，這樣才能夠更好的推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。

二、通過(guò)開(kāi)展調(diào)查研究實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國(guó)國(guó)情的結(jié)合

中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展中調(diào)查研究是其優(yōu)良傳統(tǒng)，通過(guò)調(diào)查研究也能夠更好的實(shí)現(xiàn)馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。在新民主主義時(shí)期，指出馬克思主義的理論要具體學(xué)習(xí)，要在結(jié)合中國(guó)發(fā)展實(shí)際的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。在社會(huì)主義發(fā)展道路的探索中在學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義相關(guān)道路，以便更好的實(shí)現(xiàn)馬克思主義和中國(guó)發(fā)展的深層次結(jié)合。隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，更是提出馬克思主義發(fā)展的原則要能夠和中國(guó)實(shí)際相結(jié)都合，任何時(shí)候都不能拋棄。馬克思主義的中國(guó)化一定要能夠和中國(guó)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，通過(guò)對(duì)發(fā)展實(shí)際進(jìn)行分析、研究，以此更好的實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。如果脫離了實(shí)際調(diào)查就會(huì)產(chǎn)生唯心主義，也不能很好指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展。調(diào)查研究是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，在了解中國(guó)發(fā)展實(shí)際，集中廣大人民群眾的智慧之上，制定了相應(yīng)的發(fā)展路線、方針政策等。在民主革命階段需要進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，在社會(huì)革命以及社會(huì)主義建設(shè)階段也需要進(jìn)行調(diào)查研究。通過(guò)調(diào)查研究的方式能夠更好的實(shí)現(xiàn)馬克思主義和中國(guó)實(shí)際發(fā)展相結(jié)合，形成中國(guó)特色的新民主主義革命相關(guān)的路線、方針、政策。隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展中對(duì)什么是馬克思主義、如何對(duì)待馬克思主義、什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題，在從結(jié)合中國(guó)發(fā)展實(shí)際出發(fā)，在把握社會(huì)主義發(fā)展基本國(guó)情的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行闡述，以此更好的開(kāi)展經(jīng)濟(jì)、政治、文化等，更好的推進(jìn)中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。通過(guò)調(diào)查研究的方式能夠更加準(zhǔn)確的了解我國(guó)在發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題，通過(guò)數(shù)據(jù)的形式能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行樂(lè)觀的認(rèn)識(shí)，并能夠分析除問(wèn)題存在的嚴(yán)重性。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷使得問(wèn)題得以數(shù)據(jù)化，也有利于對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、解決。分析問(wèn)題存在的性質(zhì)以及嚴(yán)重性，并尋找解決問(wèn)題的方法。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式也能夠使得馬克思主義相關(guān)理論的應(yīng)用更加具有針對(duì)性和提升其有效性。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式能夠明確我國(guó)在發(fā)展中存在的問(wèn)題，并結(jié)合我國(guó)當(dāng)前發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上應(yīng)用合適的馬克思主義相關(guān)原理相結(jié)合來(lái)解決存在的問(wèn)題。調(diào)查問(wèn)卷的對(duì)象修養(yǎng)是廣大的人民群眾，通過(guò)對(duì)人民群眾的調(diào)查可以更好的了解廣大人民群眾的訴求，并對(duì)存在的問(wèn)題及時(shí)尋找解決問(wèn)題的方案，通過(guò)馬克思主義相關(guān)原理對(duì)問(wèn)題的解決，也能夠進(jìn)一步拉進(jìn)廣大人民群眾和馬克思主義相關(guān)理論的距離，更好的實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化。讓更多的人民群眾了解、熟知馬克思主義相關(guān)理論。

三、總結(jié)中國(guó)革命建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化

要能夠認(rèn)真總結(jié)中國(guó)革命、建設(shè)等的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以此不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化，要能夠應(yīng)用馬克思主義的相關(guān)思想來(lái)解決中國(guó)革命建設(shè)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。針對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)中的一些經(jīng)驗(yàn)經(jīng)進(jìn)行總結(jié)、概括并能夠上升到理論層面，以便更好的實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)革命進(jìn)行了一定的總結(jié)，這主要體現(xiàn)在以下幾部著作中。《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》是對(duì)黨的十年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》總結(jié)了黨的十八年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，《新民主主義論》總結(jié)了自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)20年的革命歷程，《論聯(lián)合政府》總結(jié)了黨的24年斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，《論人民民主專政》總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命28年的歷史經(jīng)驗(yàn)。這些新民主主義革命的相關(guān)理論、路線等都是經(jīng)過(guò)不斷總結(jié)得出來(lái)的。隨著十年文革發(fā)展的結(jié)束，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)行相關(guān)總結(jié)，并對(duì)其他國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們得失的不同經(jīng)驗(yàn)，以便更好的推進(jìn)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。對(duì)黨的奮斗歷程以及相關(guān)經(jīng)驗(yàn)得出我黨的發(fā)展要能夠始終站到時(shí)代的前列，帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行前進(jìn)，以便更好的拓寬社會(huì)主義發(fā)展的新道路。在中國(guó)發(fā)展的新道路中要能夠在總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行落實(shí)。通過(guò)在中國(guó)發(fā)展的各個(gè)階段應(yīng)用馬克思主義，對(duì)馬克思主義有自己的理解，才能夠更好的拓寬我國(guó)在發(fā)展時(shí)的社會(huì)主義道路。有利于我國(guó)結(jié)合自身發(fā)展?fàn)顩r應(yīng)用馬克思主義的相關(guān)理論解決其存在的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)實(shí)際發(fā)展中存在的具體問(wèn)題，應(yīng)用馬克思主義的相關(guān)理論區(qū)去分析指導(dǎo)并解決以便更好的推進(jìn)馬思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。在對(duì)我國(guó)建設(shè)、發(fā)展各個(gè)階段經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)能夠更好的推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、大眾化、時(shí)代化。通過(guò)對(duì)我國(guó)發(fā)展中各個(gè)階段對(duì)馬克思主義理論的應(yīng)用，總結(jié)馬克思主義在我國(guó)各個(gè)階段發(fā)展中所起到的作用，以此更好的 推進(jìn)我國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。此外，從對(duì)我國(guó)自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)也能夠更好的認(rèn)識(shí)到影響發(fā)展的利弊因素，以便在未來(lái)的發(fā)展道路上少走彎路，更好的促進(jìn)我國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。

四、必須在國(guó)內(nèi)與國(guó)際結(jié)合中推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化

隨著全球化的發(fā)展，馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的發(fā)展是一場(chǎng)動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的誰(shuí)會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，具有民族性和世界性的特征，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化發(fā)展進(jìn)程中要具有一定的民族立場(chǎng)，要能夠立足中國(guó)發(fā)展實(shí)際來(lái)解決中國(guó)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，還要能夠具有一定的世界眼光，把握世界形式以便更好的推進(jìn)馬克思主義的時(shí)代化、大眾化、中國(guó)化。通過(guò)將國(guó)內(nèi)和國(guó)外形式相結(jié)合以此更好的推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。要能夠在民族立場(chǎng)上從中國(guó)具體實(shí)際出發(fā)，將馬克思主義和民族立場(chǎng)結(jié)合起來(lái)。在國(guó)家和民族存在的條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨要能夠在馬克思主義相關(guān)理論中進(jìn)行指導(dǎo)發(fā)展。馬克思主義在發(fā)展中的民族化決定了民族立場(chǎng)，要能夠結(jié)合中國(guó)實(shí)際，在把握中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，對(duì)階段性的特征進(jìn)行認(rèn)識(shí)，意識(shí)到我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程，把握我國(guó)當(dāng)前發(fā)展中所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，此外，還要能夠從國(guó)家利益出發(fā)，著力解決中國(guó)在發(fā)展中存在的問(wèn)題。我國(guó)正處于改革開(kāi)放和社會(huì)主義發(fā)展的重要階段，要能夠應(yīng)用馬克思主義的相關(guān)理論進(jìn)行中華民族的建設(shè)。在全球化及時(shí)發(fā)展背景下，要能夠具有一定的國(guó)際視野，要能夠應(yīng)用國(guó)際化視野來(lái)解決中國(guó)在發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題。將馬克思主義和中國(guó)的現(xiàn)在化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，要能夠具有一定的國(guó)際視野，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化發(fā)展。要能夠準(zhǔn)確把握中國(guó)在世界發(fā)展中的地位，了解我國(guó)在發(fā)展中所處的地位以及所具有的責(zé)任，以便更好的推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展。中國(guó)自身發(fā)展道路、發(fā)展模式、制度等方面的推進(jìn)其不斷發(fā)展。要能夠吸收國(guó)外比較先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)吸收國(guó)外先進(jìn)成果，以此更好的把握在發(fā)展中可能帶來(lái)的機(jī)遇問(wèn)題。還要注重避免發(fā)展中的不利因素，以便更好的促進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展。為了更好的推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，不僅要考慮到國(guó)內(nèi)基本的因素，基本特征等。還要能夠和國(guó)外的形式視覺(jué)的形式相結(jié)合，總結(jié)其中有利的因素和經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)馬克思主義的相關(guān)原理進(jìn)行應(yīng)用。將國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩種形式相結(jié)合才能夠更好的發(fā)現(xiàn)馬克思主義相關(guān)原理的價(jià)值。對(duì)于國(guó)內(nèi)形勢(shì)的了解，主要是通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)用馬克思主義相關(guān)理論制定的相關(guān)政策。以及當(dāng)前我國(guó)時(shí)代發(fā)展的特征，在社會(huì)發(fā)展中所出現(xiàn)的一些矛盾問(wèn)題。通過(guò)對(duì)我國(guó)當(dāng)前形式的分析才能夠更好的應(yīng)用馬克思主義相關(guān)原理來(lái)指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。但是僅僅是分析我國(guó)的國(guó)內(nèi)的形式，不能夠很好的應(yīng)用馬克思主義相關(guān)原理，這樣可能會(huì)造成一定的盲目性。使得馬克思主義相關(guān)原理的應(yīng)用并不能夠發(fā)揮其應(yīng)有的？?jī)r(jià)值。這就需要對(duì)于國(guó)外的形式進(jìn)行結(jié)合分析，通過(guò)對(duì)國(guó)外形勢(shì)應(yīng)用馬克思主義相關(guān)原理的分析，為我國(guó)的發(fā)展制定一定的方向。如果只有通過(guò)多方面的結(jié)合分析才能夠使得馬克思主義相關(guān)原理的應(yīng)用，更加具有針對(duì)性，具體性才能夠發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。需要注意的是在對(duì)國(guó)外形式進(jìn)行分析時(shí)，并不能對(duì)其經(jīng)驗(yàn)盲目的全部接受，也不能盲目的全部否定。而是要能夠結(jié)合國(guó)內(nèi)發(fā)展形式的基礎(chǔ)上，有選擇性的接受一些經(jīng)驗(yàn)。這樣才能夠保證，馬克思主義相關(guān)原理在中國(guó)的應(yīng)用，只有一定的中國(guó)化。也能夠更好的發(fā)揮其價(jià)值。這個(gè)要求不論是在國(guó)內(nèi)應(yīng)用馬克思主義相關(guān)理論還是借鑒國(guó)外對(duì)馬克思主義的應(yīng)用都要具有一定的批判性。要具有自己的思維，要能夠在自己國(guó)情階段的基礎(chǔ)上選擇合適的馬克思主義相關(guān)原理進(jìn)行應(yīng)用。通過(guò)這樣分析借鑒的基礎(chǔ)上也能夠更好的推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。

在新的歷史條件發(fā)展下要能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷應(yīng)用馬克思主義中國(guó)化的成果來(lái)建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨，以便更好的促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的發(fā)展，要能夠在了解中國(guó)發(fā)展國(guó)情以及現(xiàn)階段得發(fā)展特征基礎(chǔ)上進(jìn)行推進(jìn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，馬克思主義在每個(gè)時(shí)代都有自己的特色，中國(guó)在每個(gè)發(fā)展階段也要對(duì)馬克思主義有不同的理解，并使得馬克思主義能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展中要能夠理解馬克思主義相關(guān)理論內(nèi)容，理解馬克思主義的本質(zhì)，以此更好的應(yīng)用馬克思主義相關(guān)理論內(nèi)容促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。

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