【摘要】:黔東南苗族傳統布貼藝術,以布為材料,運用剪、貼、縫、繡等工藝,創造出圖案復雜,工藝精巧,具有民族特色和文化價值的藝術作品。通過對布貼制作工藝、藝術特征的探究,更好的發掘布貼工藝的藝術價值。運用現代設計手法,將傳統布貼進行創新設計,希望能為布貼帶來新的生命力,滿足人們的現代審美需求。
關鍵詞:苗族;布貼工藝;藝術特征
布貼,又稱“補花”、“堆花”、“貼花繡”等,是以布為材料作為一種裝飾手段貼或繡于底布上,其最早是用小碎布在衣物的破損處縫的補丁,隨后人們為了美觀,將補丁繡出各種精美的圖案,并由此發展成布貼,后逐漸轉變成一門傳統手工藝。苗族傳統布貼是將織物剪貼或折疊成所需的圖案,然后再用線釘繡于底布或服飾上,既具有獨特的藝術特色,又有實用性,通常用以裝飾服裝,鞋帽,背扇等。是黔東南苗族服飾中運用較多的一種技法,以布貼作為主要裝飾的有雷山、臺江、從江、丹寨、麻江、黎平等一帶的苗族。表現技法多樣,造型夸張,色彩鮮明,對比強烈,布貼的背后,是智慧的凝聚和對美的藝術心理表達。反映了苗族婦女在貧苦的生活中對美好生活的追求,行發美好的理想,表達內心的向往與祈愿。
一、布貼制作工藝
黔東南地區苗族布貼具有獨特的民族地域特色,其表現形式多樣,有采用剪紙手法將布剪成各種形狀,有用剪紙做模板,將剪出的布平貼或重貼于底布上的剪貼手法;也有將布折疊成各種形狀再釘繡于底布上的手法;還有通過剪貼與折疊結合的堆積手法,所堆繡的圖案立體感極強,猶如浮雕,稱為立體堆繡。黔東南苗族較為常用的布貼形式有“貼布”、“貼花繡”、“堆花”等。
貼布,苗語稱“奢榜”。主要有貼布和鏤空貼布,貼布繡又分為平貼和貼布凸繡兩種,平貼的做法是先將紙剪出陽紋圖案,將剪好的紙樣假縫在亮布上,再將亮布沿著紙樣的圖案剪好,去掉紙樣,將亮布假縫在底布上,再用盤線繡法來固定圖案的邊緣,最后將貼花縫在底布上。在黔東南劍河地區主要用于兒童的貼花帽子。貼布凸繡則是在貼花和底布之間使用填充物填充,將貼花圖案凸顯出來。這種手法常用于雷山一帶的苗族婦女服裝。鏤空貼布是將亮布鏤空剪出陰紋圖案,用漿糊把鏤空貼布粘在底布上,同時使用紅、黃兩色線以盤線繡的方法來縫合鏤空圖案的外輪廓。完成鏤空貼布。在黔東南劍河地區主要用于兒童的鏤空貼布馬甲。
貼花繡主要分布于雷山、臺江、丹寨、麻江等一帶的苗族地區。較為獨特的如黔東南地區石青的苗族傳統蠶錦圍腰,苗族人在長期的養蠶實踐中,熟練掌握了制作蠶錦的技術,在石青地區的苗族大量應用蠶錦貼花來裝飾圍腰。做法是先將孵化后兩周的幼蠶放置在準備好的平板上,讓其按習慣的“8”字形路徑在平板上吐絲,形成一層如紙一般的蠶錦,再從平板上將蠶錦取出,進行染色,然后制作好貼花樣板并按樣板將蠶錦貼花片裁好,粘貼于底布上,最后用繞線圍出輪廓,用盤繡固定,所有貼花的邊緣都要用繞線來盤繡外輪廓,縫制時需注意檢查構圖、色彩、圖案等,方能使畫面生動和諧,具有美感。
堆花,苗語稱“亮灑”。也稱“堆繡”主要以折疊堆貼為主,繡制為輔。一般是先用白芨將織物上漿,再把上過漿的各色織物剪成方塊,折疊成等腰直角三角形,這是制作堆繡圖案的基礎元素。再按需要剪出剪紙底樣粘于底布上,將三角形按照特定的構成規律通過重疊的方法組合,堆貼出圖案。然后用絲線釘固而成。其特點是畫面工整、規律、緊密、具有立體浮雕的效果,因布的顏色、折疊方式、堆疊規律不同,所呈現出的圖案效果也不盡相同。一件堆花繡品,往往需要耗費大量的布塊重疊才能達到豐富多變的效果,更有的堆花多達15層,使圖案呈現一個由遠到近或由近到遠的立體效果。能把花鳥蟲魚等事物的形式和內容有機的結合成完美的裝飾品。
二、布貼的藝術特征
1.造型特征
由于布貼的材料與工藝的特殊性,使得苗族堆花具有類似淺浮雕的裝飾效果。成為苗族服飾中獨具特色的技藝。布貼圖案題材多以動物、植物、幾何紋樣為主,其中動物紋在布貼中的運用較多,內容豐富。人們通過仔細觀察,抓住特征,采用了夸張變形和簡化處理,其造型夸張、簡潔。較常見的有龍紋、鳥紋、魚紋、蝴蝶紋等;植物紋有形象寫實的,也有概括簡化的,主要有蕨菜花、八角花、牽牛花、卷草花等;幾何紋在苗族布貼中也是運用較多的,由于地域文化差別,幾何紋樣也各具特色,主要有回紋、三角形、銅錢紋、螺旋紋、井字紋、鋸齒紋等。 很多紋樣都不是單獨使用的,而是多種紋樣組合使用,變化多樣。布貼的圖案同其他刺繡圖案一樣,記錄了苗族的歷史,先人的生活記憶。在苗族布貼中以吉祥圖像采取對比強烈的設色等方法拼貼在衣服上,穿上具有傳統禮儀紋樣的服裝,象征他們可以得到祖先的庇護,健康長壽,不僅是對生命的延續,也具有鮮明的民族性特征。
2.色彩特征
黔東南地區苗族人們在生活中以配色結構的變化來表達情感和意愿,在對布貼配色時,常以暖色作底,使用高純度的色彩對比關系,具有色彩對比強烈的效果,堆花繡色彩主要為紅、黑、白、黃、藍等,此外,藏青和紫紅也是主要顏色。蠶錦貼花繡多采用紅、綠、黃、黑等色,整體搭配絢麗多彩。在底色上,顯得格外強烈、明快、艷麗,但又不失和諧。此外,也有一些對比微妙的效果,在色彩上,以簡單樸素、裝飾實用的藍色或深藍色、黑色等冷色為主,具有耐臟,容易搭配顏色的特點。呈現出簡潔、素雅的藝術特色。綜觀每一件布貼作品,其色彩在作品中都起著關鍵的作用,苗民們通過色彩語言來表達自己內心的情緒、宗教信仰、生活習俗等,這些色彩語言也起到了記錄苗族文化歷史進程的作用。
結語
黔東南苗族布貼受現代科技的影響,技藝和文化也受到了極大的沖擊,工業化的發展解放了生產力,節省了人力、物力、這是一種進步,同時也使得傳統布貼手藝面臨著傳承危機。過去,許多苗族服飾整件都以堆繡為裝飾,但由于堆花耗時太長,現在已經逐漸被各種機器刺繡代替。在現代藝術設計中,堆繡已從服裝裝飾工藝延伸到藝術裝飾品,為了與市場接軌,堆繡的載體、色彩搭配、圖案紋樣都發生了變化。所以,將布貼的工藝運用到現代藝術設計中,需要借鑒和吸收布貼藝術的精髓。為使傳統布貼的造型特征,色彩搭配,材料巧妙的融入現代設計中,往往需要將傳統與時尚結合,才能得到大眾的認可,成為一種新的符合時尚需求的產品。對于色彩的提取,應選擇比較具有傾向性的代表色彩系列,以達到增強設計作品的藝術表現力,形成獨具個性的現代藝術品。
參考文獻:
[1]楊正文.苗族服飾文化[M].貴陽:貴州民族出版社,1998.
[2] 鐘濤.苗繡苗錦[M].貴陽:貴州貴州民族出版社,2003.
[3](日)鳥丸知子.一針一線:貴州苗族服飾手工藝[M].北京:中國紡織出版社,2011.