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戲曲表演的技巧探索與藝術思考

2017-12-31 00:00:00胡楠
西江文藝 2017年21期

【摘要】:中華民族具有著千百年悠久文明史,在時間的沉淀作用戲曲表演是在舞臺之上進行的一種表演,中國戲曲藝術成為了中華民族的寶貴文化財富,凸顯著我國獨一無二的中華民族文化特色。時至今日已經上升至了一個全新的高度,成為了我國一類具有著較高藝術鑒賞水平的舞臺藝術在社會文明不斷進步的當前時期。戲曲表演形式的多元化發展已經成為了大勢所趨。本文以江西撫州采茶戲為例,淺談戲曲表演的技巧探索與藝術思考。

關鍵詞:戲曲表演;藝術鑒賞;表演形式;采茶戲

采茶戲是江西著名的地方戲曲之一,源遠流長,至今已有三百多年的歷史。其表演的高度技巧性,行當的劃分和人物的類型化就是這一特點的鮮明體現,且每個行當都有其一定的表演技巧。我們常說的“四功(唱、念、做、打)五法(手、眼、身、法、步)”就是戲曲表演的藝術手段,也是戲曲演員必備的基本藝術修養。戲曲藝術表演需要具備一定的天賦,不僅包括外型和聲音,還包括豐富的想象力,內心情感的表達,都要運用恰當的戲曲表演技巧本文就采茶戲的表演技巧來進行探討。

一、戲曲表演的技巧性

(一)戲曲表演中“唱”的技巧

在戲曲表演中,所謂的唱,就是唱腔,它在戲曲表演中具有很重要的作用。“唱”是戲曲表演者特別是主角在舞臺上的主要表演動作之一,是戲曲表演者塑造人物形象、推動戲曲情節的主要技巧手段之一,它和別的表演手段一起,共同推動劇情的發展。唱腔可以體現一個演員的吐氣習慣,不同的演員具有不同的唱腔,唱腔技巧掌握得好的演員可以形成自己的特色。一個演員想要具有自己獨特的唱腔,除了需要有一定的天賦,自身具有一副比較好的嗓子之外,還需要進行長期的刻苦訓練,這絕不是一朝一夕就能成功的事。

(二)戲曲表演中“念”的技巧

戲曲中的“念”主要指的是富有音樂性的念白,它和唱彼此配合,相互補充,而且,在某些場景中,念白更能夠體現人物性格,充分地抒發角色的情緒,讓角色的人物形象更加豐滿。念白一般分為兩種;一是比較接近民間白話和地方方言的“散白”,二是韻律感比較強的、更接近書面語的“韻白”。不管是這兩種中的哪一種,都需要經過藝術的加工和錘煉,首先是口齒的力度和亮度,表演者必須吐字清晰,聲音洪亮,讓聽眾聽清想要表達的內容。其次,還需要按照待表演劇目中的情節和人物的特點妥善處理揚抑頓挫、輕重緩急的節奏強弱、快慢的變化,只有這樣才可以收到很好的藝術效果。

(三)戲曲表演中“做”的技巧性

“做”主要是指一些具有特定性的形體動作和舞蹈動作,是戲曲和別的藝術表現形式最主要的區別所在。在戲曲中表演中,“做”是程式規范要求最為嚴格的,其主要講究“五法”,也就是手、眼、身、法、步,這五法對表演者的手、腿、腰、臂、頸、頭的各種基本功的要求都比較嚴格。所以,在表演的過程中,需要根據戲劇中的情節和人物的不同,更加形象生動地表現人物的形象。

(四)戲曲表演中“打”的技巧性

“打”主要是指翻跌和武術方面的技藝,是戲曲形體表演中不可缺少的部分,是對生活中打斗場面的藝術提煉和總結,“無情不動人,無技不驚人”,戲曲表演者想要在舞臺上吸引觀眾、感動觀眾,必須盡心地揣摩角色的性格和情感,靈活地使用表演技巧來展示角色的心理變化和情感起伏,這樣塑造出來的人物形象才更具有靈性,才能真正達到深化主題、增強人物藝術魅力效果。

二、戲曲表演形式的藝術分析

(一)現代和傳統相結合的舞美設計

張庚在《戲曲美學》中寫道:“舞臺美術是戲曲表演的延長、綜合的擴大。舞臺美術首先是服裝和人物造型。服裝作為表演藝術的延長,它仍然是為了表現人物,為了使人們角色認識得更清楚,觀眾從不同演員的化妝和臉譜上就能夠區別其角色行當。正旦有正旦妝容,小生有小生的臉譜,不同的臉譜也表現了不同的性格。在舞臺美術上不僅有傳統性因素的繼承,而且加入了很多現代性的因素。撫州采茶戲班通過傳統與現代相結合的舞美設計更好地塑造人物形象。要達到更好的舞臺效果,舞臺的氣氛要被渲染得更濃一些,還必須從新的藝術手段中吸收更多的養料,運用更多有用的方式來增強表演的氣氛。

(二)民俗審美的表演形態

撫州采茶戲中的聲腔曲牌大多來自古代文人創作的南戲和明清傳奇。每句字數相同,一般四句為一段。曲詞講究壓韻,節奏感很強,具有很明顯的雅化傾向。而在角色與扮演上又呈現出民俗傾向性。陳多在他的《戲曲美學》中寫道:“戲曲長于‘直取心肝’表達人們的情感和內心狀態而拙于描繪行動細節和敘事;以‘動人以情’為藝術特征。”撫州采茶戲的科白與舞韻詼諧,趣味性強。撫州地方方言式科白,鄉村俗語、俚語、調侃語等的穿插,再加個夸張的舞臺動作,使撫州采茶戲充滿了詼諧和風趣的特性。撫州采茶戲在表演形態上的這種傾向性是在迎合民眾審美心理的過程中逐漸形成的。

(三)混融性的劇目結構

采茶戲的劇目結構一般是吸吶多種經典的傳統劇目的因素糅和而成。劇目《千里尋夫》,它的劇本結構就容納了高明《琵琶記》的開頭,《孟姜女》中的千里尋夫情節,《秦香蓮》中的斬夫的情節,最后用明清傳奇慣用的大團圓作為結局。這一本劇目中就雜合三個劇目的情節。劇本情節的這種混融感在觀眾無意的預料中,“預料而中,自然發生一種快感”撫州采茶戲劇目的創新之處在于對傳統劇目結構養分汲取的基礎上,融人撫州的采茶歌,地方方言以及一些當地的民俗特色,使它成為了富有地方特色的民間藝術形式。

三、結束語

撫州采茶戲是中國的一個傳統戲曲樣式。戲曲表演技巧是在熟練基本功和藝術修養的基礎上的一種自我感悟能力,它需要靠戲曲表演者的感覺和悟性;作為一種感知藝術,還需要實踐和交流,在不斷的實踐和交流的過程中,不斷創新,與時俱進,才能滿足觀眾較高的鑒賞水平的要求,更能順應時代精神提高的要求。

參考文獻:

[1]張擁軍.戲曲表演的技巧性探討[J].青春歲月,2015,9.

[2]張庚.戲曲美學[M].上海.上海書畫出版社,2016,11.

[3]李玲.淺談戲曲表演的技巧性[J].戲劇文學,2015,3.

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